周明落被雷的不輕，定水帶是定海神針分化而成?就是那個傳說中的如意金箍棒可以分化成九根定水帶?

　這麽說如果找到九根定水帶還有可能拚湊出傳說中的如意金箍棒?

　尼瑪，他被徹底打敗了。

　就算他如今也得到了兩根定水帶，知道定水帶是真的存在，而且就像是傳說中一樣神奇，可以稱之為國之神器，但也從沒想過這能和如意金箍棒聯系在一起啊:

　這本野談的作者實在是太能扯了。

　畢竟定水帶就算神奇，可那也能在人類理解的范疇，不就是海水淡化，濁水變甘泉麽?現代人都能做到，可定海神針那玩意就太玄了，隨意的可大可小，小的可以塞進耳洞裡，大了能把天捅個窟窿，這能是一回事麽?

　怪不得剛才葉龍說這可以當小說看。

　失笑中他匆匆看了這一頁，大致也就是說的定海神針能分化成定水帶，只要集齊定水帶也可以組合出定海神創之類，再次讓他搖頭不語。

　看完這一頁葉龍還沒出束，周明落才合上書本從翻開了第一頁，入目還是通篇漂亮不已的古體字。

　“野談第一談，傳世有【人王文書】，初章納文篇，記覓文一符吸納人王文氣………

　短短一行字，原本還是哭笑不得很是無語的周明落直接就愣在了那裡。

　【人王文書】?初章納文篇，記載【覓文符‘吸納人王文氣???……，這，這怎麽那麽像他手裡的黃皮書?

　“我擦，連黃皮書都有記載?不會吧！”他這才是真的震驚了。剛才那書裡記載有定海神針，記載有定水帶他都不怎麽震驚，畢竟這本來就是大禹治水時就開始流傳的傳說，在中國流傳了幾千年就算是被人提到也沒什麽。

　可是【人王文書】他就真的從沒聽過了，也幾乎從沒聽過黃皮書這樣的東西，卻沒想到這看上去荒誕的野談竟然連這個都有記載。

　震驚過後他才立刻又重新觀看，等看得越多周明落眼中的駭然也就越多，他終於可以肯定自己手裡的黃皮書就是這野談上記錄的【人王文書】。

　裡面不止提到了初章納文篇，包含的【覓文符】，甚至還提到了後續的八樸又四象、兩儀、太極篇。

　甚至在這篇野談裡還記錄了和【文氣】相關的事情，在黃皮書裡並沒有詳細解釋【文氣】究竟是什麽，而只是說【文氣】存在於古玩之中。

　但這裡卻解釋了【文氣】的根本，它就是人類思想、文化的凝結體。

　這些東西原本只是無形無質的存在，但無形的東西凝結成型後就變成了【文氣】。

　當然人類的思想、文化會改變，並不是一成不變，甚至有時候都會改變的很快，就拿單獨的個人來說，某件東西你可能在一段時間裡覺得它很值錢，可過了一段時間就覺得它不重要了，簡直一無是處，所以真正可以凝結成型的人類思想、文化就必須是經過歷史沉澱，經過時間證明它真的是有很大價值。

　這也是為什麽只有古董上才蘊含【文氣】，因為古董基本都是經過歷史沉澱證明的。

　人類思想會變，【文氣】的強弱也和人類的思想、文化相關了

　比如鈞瓷，以前大部分人都覺得家有千財萬貫不如鈞瓷一片，那時候的鈞瓷蘊含的【文氣】就是價值連城，但現在大部分人都覺得汝窯瓷比鈞瓷更貴，宋代五大官窯排名也是汝官哥鈞定，那麽鈞瓷的價值就變低。

　這就好比最開始的人類社會都拿過貝殼當貨幣，那時候人們覺得貝殼好可以當貨幣，那麽貝殼就是貨幣。

　後來大家又覺得貝殼不好了，而是黃金白銀好，黃金白銀就成了貨幣。

　人類的思想文化傳播不是一成不變，所以【文氣】的多寡和強弱也會變遷。現代社會也有很多東西是很值錢的，寄托了大量人類的思想、文化凝結，但它們還沒有經得起歷史沉澱，往往更新換代很快，所以並無法形成真正的【文氣】。

　尤其是網絡時代，信息傳播很快，今天大家覺得這個很好，沒幾天就又覺得它不行了，根本經不起一點時間的驗證，所以也就無法真正凝聚人文思想了。

　古董上蘊含的【文氣‘強弱，同樣不是固定不變，而是隨著人心民心的變遷而改變，畢竟【文氣】本就是人的思想文化凝聚而成。

　一個古玩十年前大家覺得它值一千塊，它的文氣就弱，現在覺得它值十萬塊它的文氣就強，甚至同一時期不同的人眼裡，有的覺得他值舊萬，有的人覺得花一百萬買下來也值，這就要看大多數人的思想是怎麽

　因為【文氣】不是靠個人的思想、文化凝結形成，只是單獨個人也凝結不出來【文氣】。

　看完這此周明落才洗然大悟，為什麽他以靠從某些古董上吸納的【文氣‘多少往往和那些古董的市場價相關，市場價越高的蘊含【文氣】就越多，因為市場價本就代表了大部分人的意願，也就是人心所向。

　就算個別人覺得它更有價值，卻影響不了絕大多數人，所以上面的【文氣‘強弱只會是由大部分人決定。

　也正因為【文氣】是人類的思想、文化凝結體，所以黃皮書才被稱之為【人王文書】，那是吸納利用人心、民心的天書。

　古時各朝谷代，一個介，帝王是怎麽誕生的，人心民心所向！民生歸附之意，才能塑造一個個皇圖霸業，成就人王盛世:

　雖然不是每個登基帝王都是民心所向，眾望所歸，但大凡開國皇帝，都擁有巨大的人望和民心，至少遠比其他人強，否則若是民心所背，大部分子民都對這個帝手～打]皇不感冒，甚至深惡痛絕，那麽他就算強行靠著武力登基，也坐不穩這個人王之位，會被推翻或者被他人替代了

　哪怕是那些開國人王的後世子孫，也差不多是這樣。

　只有大部分子民認月他這個帝王，都知道也願意在這個帝王的統轄下生存，他才能坐穩人王這個位子。

　否則就是暴動起義等等，或危急皇位了

　當然，危及不一定是絕對下台，只要中途他懂得改善人心所向，一樣有機會扭轉局面。

　而某件古董上蘊舍的【文氣】一旦被吸納後就會使上面的【文氣】消失，但並不是說它以後就再不會產生【文氣】，而是指它以前的歷史沉澱被吸納一空，只要再經過一代代人類思想、文化凝聚，還會繼續誕生【文氣”

　這一代代，指的就是一個新物變成古董的過程。

　比然大悟中周明落才突然又是一顫，這本野談上記載的【人王文書】竟然是真的，所以問題束了，這東西不是胡編亂造?第一談是真的，那第三十一談呢?難道第三十一談上說的九根定水帶可以組合成定海神針也是真的??

　“尼瑪。”愣愣的呆在原地，心下無語的低罵一聲他才徹底僵了。

　這到底是野談還是實錄?他要是集齊了九根定水帶真的能湊出別悟空用的如意金箍棒?那也未免太雷人了吧。

　當然這也可能是半真半假，就是這本野談上記載的東西一部分是真的，一部分也只是那作者道聽途說，半真半假。

　而且第三十一談只是說九根定水帶能組合出定海神鼻，並沒有說組合出來的定海神針就真的像吳承恩所著西遊記裡的如意金箍棒那樣神奇，或許是吳承恩著西遊記時誇大或扭曲了定海神針的功效也不一定了

　可周明落還是久久無語，畢竟這本野談給他的震撼實在太大了。原本以為只是在瞎扯，全當小說一樣讀來看的，誰知道真的看到了極為真實的一談?

　“這本書，這本書一定要拿下來，錯了，是書裡記載的東西得拿下來，這書卷看上去倒不是多麽珍貴，不過裡面記載的野談必須要記下。”愣過之後周明落才立刻轉過一個念頭，等下至少要把這本書抄一遍才行了”明落，那本書看了吧，哈，我就說那是在扯淡，對了，你幫我看看這個東西是真的還是假的?”就在他發愣中剛才走進屋裡的葉龍才再次笑著走出，手裡更抓著一個酒杯。

　卻是一個造型上很古樸的三腳爵杯。

　三腳爵杯，就是三條腿撐起一個不規則器皿，記得電視劇老版【封神榜】裡經常可以看到類似的杯子，不過眼前這個卻是全身雪白，瓷造。

　等周明落壓下心緒接過爵杯一看，才發現這好像是一個明代白釉瓷。

　橢圓口深腹、下承三足，通體白釉白中閃青，釉下暗刻纏枝蓮花，紋飾生動流暢純樸自然，風格上乃是明嘉靖年典型器皿。

　“好東西！”

　換了瓷器以外的其他古玩他或許還不敢保證，說不得要借助【離火符】或是【覓文符】檢驗一下，不過在瓷器方面他只是靠著單純的眼力就可以大致判斷，這差不多就是明嘉靖白釉暗力纏枝蓮爵杯，市場價在四十萬左右。

　這個老同學家裡還真是有好貨啊，唯一可惜的就是眼前的白釉爵杯保存不是太好，三足其中之一有些破損，影響了其價值，不過它的價值依舊在三十萬以上。(未完待續