李承乾慢地喝著茶，半天才歎了一口氣:“兩位天師啊，你們這不是趕鴨上架嗎?本宮難不成是神仙，什麽事情都能一下搞定的?”

　“哎呀，誰不知道殿下向來英明神武啊！”袁天罡也明白過來了，立馬開始拍馬屁，“只要殿下肯指點一下我們兩老骨頭，咱們這把老骨頭就賣給殿下啦！”

　打得好如意的算盤，李承乾出個主意，自然是整個道教受惠，然後，卻只有這兩位欠下他一個人情，果然人老成精，就算是說起來應該清心寡欲的道士也是這樣。

　李承乾似笑非笑的看了兩人一眼，然後笑道:“道教最麻煩的就是神靈體系太混亂了！普通人最多拜個三清、玉帝、然後就是各方龍神、土地、城隍之類的小神！億萬神靈，真的就有用嗎?”

　袁天罡是個實在人，他很是虛心的問道:“那又如何是好?”

　李承乾晃了晃手裡的茶杯，有些答非所問:“這茶味道不錯呀！”

　李淳風趕緊陪笑道:“這是龍虎山後山懸崖上出產的霧露茶，每年暮春才發芽，每次隻取其上的三片芽，加上龍虎山特產的野菊花、青竹等種花草進行炒製，可以清心降火，養神怡心，最是合適盛夏飲用了！”

　袁天罡接口道:“沒錯，這還是上次龍虎山當代的張天師帶過來的，帶了二十幾兩，一會兒殿下帶一斤回去便是！(古代一斤是十兩。)”

　李承乾滿意的點點頭，問道:“道教什麽最高?”

　“自然是大道！”李淳風一愣，還是回答道。

　“那誰能代表大道呢?”李承乾然反問道。

　袁天罡與李淳風對視一眼。有些不確定了。袁天罡猶豫地回答道:“大道最高。難道是神明?不對。或許沒有什麽能夠真正代表大道吧！”

　“那就對了！”李承乾放下茶杯。撫掌一笑。

　兩個老道士疑惑地看向了李承乾。

　李承乾慢條斯理道:“你們是道士。乃是求道之人！大道與神仙不能混為一談。日不以桀紂而落。日不以堯舜而升。若是求道。那你還信什麽神仙呢?”

　“那是如何?”聽出了一點意思來了。李淳風眼睛一亮。問道。旁邊袁天罡也是一臉期盼之色。

　李承乾笑嘻嘻道:“你若是只是想求道。這什麽道統啊。信徒啊。香火啊！那就是浮雲啊浮雲。最多要個地方安身立命。供你求道就是了！這俗世地一切。那不就是羈絆了嗎?”

　“我等本來也不覺得自己有什麽仙緣，若是求教呢?”袁天罡差點沒被這句話噎著，便接著問道。

　“那就塑造一個至高神出來吧！”李承乾隨口道，“漢代以前。哪有什麽人供奉三清呢！供奉的就是一個太一天帝啊！”

　李承乾已經來了興致，說道:“上古時候，天地渾沌如雞。盤古生在其。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其。一日變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地萬裡。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎。”

　“天地即開。盤古的意識化作天帝太一。”李承乾接著說道，“然後，大地上出現了人類。起初，人類茹毛飲血，赤身，不知禮儀。又有天災不斷，人類在天地間艱難生存，太一以化身下界，化作有巢氏、燧人氏。叫人築巢而居，燃火取暖，食用熟食！後來人類繁衍生息，漸漸遍及州大地。太一又遣下界，以為三皇李淳風簡直要佩服死李承幹了，他興奮的接口道:“沒錯，人間帝王便是天帝太一之！死後重歸天上！”

　袁天罡接著補充道:“那些賢臣名士自然也是神仙下凡了！”

　李承乾露出一副孺可教的神情，滿意的點了點頭。

　道教地新體系就在李承乾與兩個老道喝茶的時候給確定了。

　道教將世界分為三界，即天界、人界、還有地府。若是你信奉道教。平時積德行善，死後，便不必到地府受折磨，而是進入天界，享受無邊的仙境勝景。若是你不修德行，不行善事，死後便要到地獄去被折磨。其，一個很重要的群體便是國家的將士，他們若是為國犧牲。到了天上可以化作天上的星星。永恆不滅。

　道教尊太一為天帝，在人間地代言人為教宗。教宗自然只能是由天擔任。天平常事務已經夠忙了， 自然不能事必躬親，因此，下面要設立天師。天師下面便有大祭酒、祭酒，然後便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道觀，由那些道士自己管理，官府起監督作用。

　道觀的作用相當於天主教的教堂，不僅僅可以供信徒祈禱供奉，主持一些大的或者是比較重要的祭祀活動，還可以被當作一個慈善機構，扶助孤寡，救濟窮困，資金的來源便是信徒的供奉。由此為捐獻了香火錢的信徒積累陰德，自然會很得人心。

　宗教從來都是統治者鞏固統治地手段，不能凌駕於皇權之上。李世民對這個安排非常滿意，將道教變成國教，便是因為道教對國家統治的影響遠遠比不上佛教，而如今這麽做，更是將宗教握在了自己手裡。反正大唐是一定會有宗教的，如此，為什麽不能由朝廷自己掌控一個宗教呢?

　李世民微笑著撫摸著由道教地幾位天師商討設計，根據各種道家典籍得意確定，夜以繼日地趕製出來的教宗的禮服冠冕。教宗的袍服也是道袍的式樣，卻是明黃色的，上面刺繡著山河社稷、日月星辰，而冠冕乃是用一整塊的羊脂白玉雕琢出的龍冠，乃是條活靈活現的五爪金龍，嘴裡各銜著一隻明珠，成宮分布。道家，為數之極，以為尊，即是教宗，才配得上這等榮耀。