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《小道士筆記》第524章 氣僵
大約走了半個小時,忽然發現前面不遠的地方有一座帳篷,我們心裡一陣高興,心想那應該是牧民的房子,因為牧區牧民大都擇草而牧、擇水落帳,沒有固定的居所可言,所以在這荒蕪人煙的地方見到一座帳篷並不奇怪,反而使我聯想到了香噴噴的牛奶。(首發)

 等我們走到跟前的時候,才發現這座帳篷犛牛毛做成的,有些破舊,帳篷不大,結構簡單、孤零零的矗立在草地上,大白天都感到毫無生氣,奇怪的是周圍草地上連一隻羊都沒有。

 奇怪,牧民安營扎寨的周圍一定是有羊群的,為何周圍連一隻羊都看不到?我感到有些詭異。

 “老鄉,有人在家嗎?”那兩個帶著川音的道士,笑嘻嘻的衝著帳篷喊著,可是喊了半天也沒人反應,於是兩人掀開帳篷一頭扎了進去。

 誰知道這兩個道士進了帳篷之後,忽然一下退了出來,面如土色一聲不吭,我這才注意這個帳篷果然有些問題。

 因為在帳篷不像是人住的地方,它是由三根木頭當骨架支撐起來的,在三根木頭的周圍cha了一圈兒圓形的柳條,然後沿著這圈兒柳條捆扎起來的簡易帳篷,這種帳篷怎麽看都不像人住的地方。

 果然,這兩人進去之後就慌忙退了出來,臉色大變,神情古怪。

 我們感到大為奇怪,這兩位道士都戴著高功帽,按說級別不低,應該有些道行,帳篷裡究竟有什麽東西?怎麽會把兩個道士嚇成這樣?

 “怎回事兒?”太師父平淡的問道。

 兩位道士沒吱聲,互相對視了一眼,似乎也沒搞明白,太師父一問,倆人都有些不好意思,因為他們也沒搞明白,於是又去掀帳篷。

 我們和太師父也好奇的跟了過去,那位道士再次掀開了帳篷,我們仔細一看,頓時大吃一驚,帳篷正中坐著一個人,披頭散發的也不知道是男是女,正直愣愣的瞪著我們!

 我頓時一愣,從頭髮來判斷這人應該是女的,因為男人不會把頭髮留那麽長,詭異的是我看到她臉上的青筋忽然一根一根的凸了起來,臉上就像充滿了氣體一樣臌脹了起來,一頭亂發猶如稻草般的倒豎了起來,看起來極為猙獰,這哪裡像女人?根本就不像人……看起來青面獠牙的,也不知道到底是人是鬼?

 那兩位道士一見,嚇得猛然往後一退,哆嗦著說:“這人好像不對勁……”

 誰知道那位道士的還沒有說完,那位坐的女人忽然站了起來,一把抓住了那個矮胖的道士,正好卡住了那位矮胖道士的喉嚨!

 其實這中間的變化是非常短暫的,也就是電光石火的一瞬間,連我都沒反應過來是怎麽回事,更別說這位道士了,他毫無防備,一下被掐住了脖子。

 “嘔……”那位道士嗓子裡咕嚕了一聲,頓時臉色煞白,連氣都出不來了。

 這位矮胖的道士憋的嘴臉烏青,眼看就要掛掉,正當危機時刻,太師父忽然從身上掏出一個銅針,猛的一下刺進了那女人的咽喉!

 只聽的“嗤”的一聲響,一股醬紫的血液飛濺而出,噴了那位矮胖道士一臉……那女人手一松,矮胖道士才掙脫出來,捂著自己的脖子連退了好幾步,才站穩住腳跟,不停的咳嗽起來。

 太師父用銅針刺進那女人的咽喉之後,並沒有立即拔出銅針,而是讓它刺在那女人的咽喉裡不動,說也奇怪,自從太師父將銅針刺進那女人的咽喉之後,她一下就傻在了那裡,大張著嘴吧“嗤嗤”的冒氣。

 就像一個被刺破的汽車輪胎一樣,不大一會兒她就乾癟了下去,“咣當”一聲倒在地上,一動不動了,轉眼間就變成了一個瘦骨嶙峋的乾屍。

 大家看得好奇至極,紛紛圍了過來,那位帶川音的胖道士說:“這是個撒子……整得我好火哦!”

 “這是一具僵屍!”太師父說。

 “僵屍……啷個僵屍這個樣子的?”兩位帶川音的道士十分不解,因為被製服的僵屍變化很大,轉眼間肌肉萎縮成了一張皮,包在一具骷髏上。

 太師父說:“這是氣僵。”

 “氣僵……”這倆位道士似乎沒聽說過這種僵屍。

 太師父說:“僵屍這東西說白了就是起殃的死屍,成因複雜,屍體發生氣變,毛發倒立,屍體膨脹就是氣僵。屍體發生血變,渾身醬紫就是血僵。屍體發生骨變,就會暴長幾倍,形如猛獸,這就是骨僵。其中氣僵怨氣最大,也最為暴戾,血僵嗜血殘忍,吸血成性,骨僵強橫,力大無比,今天遇到的正是氣僵,幸好是白天,要是晚上就難製服了!”

 眾人一聽十分好奇,誰也搞不明白這裡怎麽會有一個僵屍?

 “奇怪……帳篷裡啷個會有僵屍呢?”胖道士不解的嘀咕了一句。

 太師父抬頭仔細看了看帳篷,不由地蹙眉道:“怪不得……這帳篷就不是人住的地方!”

 “不是人住的地方……”兩位道士仔細看了帳篷幾眼說:“這帳篷的確破舊了一點了。”

 太師父說:“不是破舊的事兒, 你們沒仔細看這個帳篷是怎麽搭建的?”

 那兩位道士自以為了解牧民,仔細看了看帳篷也沒看出哪裡不對,不得不請教太師父:“道長,為何這帳篷不是人住的地方?”

 太師父說:“你們看,這個帳篷只有三根木頭搭建,周圍cha了一圈兒柳樹條,這東西就不是帳篷,而是叫‘部日格。格日’!”

 “部日格。格日……這是什麽東西?”我也被太師父說懵了,這顯然不是漢話來的。

 太師父說:“‘部日格。格日’是蒙語,意思就是死人住的地方,過去遊牧民族把死亡視為很不吉利的事情,人一旦死亡,親屬們就趕緊搭建一個部日格。格日,就是這種三根木頭支起來的簡易帳篷,然後把死人放在帳篷中,其他人則牽著牛羊,推著勒勒車遠居他處,將屍體與‘部日格格日’一同丟棄!你們不懂規矩,居然闖到這種帳篷裡面了!”

 ...

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