下午，通過激烈的競爭，尉遲以小組第一的成績，再次獲得晉級的資格。　　至此，人數只剩三十二個來自五湖四海英雄豪傑。

　　人數銳減，意味著五人會面的機會增多。

　　“恭喜！”

　　“恭喜！”

　　等塵埃落定，秦風、羅通、李業詡、程處默對尉遲寶慶報以熱烈的祝賀。

　　驀然，秦風心有所感，回首一看。發現薛仁貴正向這邊張望。

　　習武之人有心無纖塵、心技一體的武道之心。所謂武道之心，就是要不滯於物，才能綜觀全局。

　　倘若心被什麽東西吸引，就無法把握全局。只有做到了全局盡在心的掌握之中，才能做到隨心所欲地運用武功。

　　秦風近來陰陽交匯、陰陽相濟，已經步入“三花聚頂，五氣朝元”第三重。到了這個境界能夠做到眼觀六路耳聽八方。盡管離得比較遠，但秦風感受到了那一雙目光。

　　見到秦風回望，薛仁貴微微一笑，以示招呼。

　　秦風微一拱手、還之一禮！

　　“老大，和誰行禮呢?”心細的李業詡不解的問！

　　“三六一七！”

　　羅通順著秦風的目光一瞧，也看到了薛仁貴，道:“是他！”

　　尉遲寶慶道:“他也在看比試?”

　　“我們不也是在看人家比試麽?這很正常！知己知彼，百戰不殆嘛！”

　　尉遲寶慶不解問道:“老大，他的武技看似尋常，可為何我招招受製於人呢?”

　　“境界上的差距！”

　　“何為境界上的差距?”

　　幾個人都是武癡，每當聊起武藝，一說就沒完沒了，這次也一樣，幾人索性找一個偏僻的角落裡坐了下來。

　　“咦?”

　　待幾人落座，程處默突然道:“三六一七怎麽過來了?不會是找茬的吧！”程處默坐的方向，正對著薛仁貴，其一舉一動沒有逃離程處默的視線。

　　秦風無語道:“你想太多了，他是奪冠的熱門選手，值此關鍵時期，打人打架他傻啊他?”

　　“見我相聚一處，或許是心存結交之念吧！”對薛仁貴大是心折的羅通分析道。

　　李業詡接道:“我看也是！”

　　“諸位，兄台請了！”不一會兒，薛仁貴過來了，帥氣的臉上掛著和煦的笑容。

　　“兄台客氣了，請坐！”秦風是首領，他站起來了，其他也不敢怠慢！紛紛還禮。

　　“幾位，相互認識啊?”薛仁貴瞧出端倪，忍不住好奇的問，但他自覺失言，不好意思的一笑道:“在下犯了規矩了。”

　　秦風笑道:“兄台別客氣，不瞞你說，我們是從小一起玩泥巴長大的好兄弟，不是親兄弟，更勝親兄弟。都說打虎親兄弟，上陣父子兵，這不，連武舉也一塊來了。”

　　薛仁貴也爽朗的笑出聲來，他出自貪寒家庭，見秦風等人的衣著光鮮，知道他們是富貴人家子弟！要是讓人忽視，還真讓他尷尬，好在，這群人沒有絲毫驕橫狂妄的氣息，特別是說話之人，給人一種如沐春風的舒適感，於是，他也不再拘束了。

　　薛仁貴坐下後，秦風問道:“大家同為武人，就不要學那些文人那般囉嗦客套了。”

　　此言一出，羅通等人神色頓時古怪了起來，還記得中華樓開業那天，秦風陪著三位書法宗師聊了足足一整天，半句話都插不上去的他們只聽得懨懨欲睡，如果不是怕丟人，早就陪周公去了。

　　而現在，卻說文人囉嗦，這不自打自個兒的臉麽?

　　薛仁貴沒有瞧出大家的異樣，

笑道:“兄台所言極是！”　　“我與這兩位兄弟交過手，兩位武藝精湛，槍法、槊法超群，想必諸位均是承自名家之學吧！”

　　秦風點頭道:“我們都是學習家傳絕技，從某種程度上說，我們的父輩也算是名家。對了，你的戟法大開大闔，霸烈千裡，卻又雍容高貴，使將開來，猶豫皇者降世！一招一式渾然天成，沒有絲毫虛假，可謂是招招攻敵之必救。更加難能可貴的是你能做到舉重若輕，著實讓人佩服。”

　　方天戟使用複雜，功能多，需要極大的力量和技巧，集輕兵器和重兵器功能於一身。一般使用方天畫戟者必須力大，戟法精湛，才能發揮該兵器的優勢，在熟練以後，可以和重兵器對抗，如骨朵，錘，鏜等比拚力氣。也可以和輕兵器，矛、槍、刀比拚招式技巧，故而對使用該兵器的人要求很高。也正因為戟法對使用者的要求極高，所以中華數千年軍事史上，真正將方天畫戟使得出神入化的只有呂布與薛仁貴，至於《水滸傳》裡的“小溫侯”呂方、“賽仁貴”郭盛有湊數的嫌疑，他們與呂布、薛仁貴相比，就好比李鬼之李逵一樣的道理。

　　而鼎鼎有名的霸王項羽到底是用戟還是用槍，一直以來都沒定論，所以，不能算在使戟高手之列。

　　“有史以來，在戟法成就最高者，非三國時期的溫侯呂布莫屬了，莫非兄弟的戟法是承自呂布不成?”秦風隨口一調侃著問。

　　“人中呂布，馬中赤兔?”

　　“三姓家奴?”

　　“呂布人品不怎樣，武藝卻是不凡”

　　“睡了天下第一美人的呂布?”

　　薛仁貴沒有說話，倒是羅通等人大呼小叫了起來。

　　秦風無奈而笑！

　　他為了培養大家的軍事素養，在閑著的時候，就給四人說《三國演義》。

　　雖說《三國演義》是小說，但整整一部書體現的是中國式智慧的精華。譬如其中的各種權謀、計策，譬如魏、蜀、吳各個軍事集團的發起和結盟。譬如如何去發現和招攬運用人才，譬如如何管理和搶佔地盤，說到底其實一部是漢朝軍閥混戰和各種人物智慧進行較量的爭奪史。

　　《三國演義》計謀甚多，涵蓋了36計中所有的計策以及權謀、帝王心術等等，秦風本意是好的，只可惜高估了這幾個熱血少年的

　　心志！

　　那些精華記不了多少，對什麽桃園結義、溫酒斬華雄、三英戰呂布、過五關斬六將是倍加推崇，故而，一聽秦風說起呂布，幾個都不冷靜了。

　　薛仁貴也讓幾人嘴裡的“人中呂布、馬中赤兔，三姓家奴，睡了天下第一美人”的說辭唬得一愣一愣的。

　　過了半晌，薛仁貴才說道:“兄台好眼光，我之戟法正是承自三國呂布。”

　　“噝……”

　　一陣抽氣的聲音頓時響起。

　　呂布的戟法?

　　那是上乘的武藝呢！

　　難怪這小子這般厲害，幾人飽受演義的荼毒，只顧著羨慕薛仁貴獲得神技，卻忽略了人的因素。

　　秦風敢打包票，即便薛仁貴毫無保留的把戟法傳給大家，大家也學不來，因為大家都不是學戟的料子。這個世道，沒有最好的武藝，只有最適合自己的武藝。就好像慕容複精通天下絕技，還不是讓喬峰一套降龍十八掌收拾得屁滾尿流嗎?武藝不同，道理卻是相通的。

　　秦風本是隨口一說，卻想不到一猜正著，感歎薛仁貴福緣深厚的同時，也禁不住呆了。

　　“能不能教教我啊?”繼承了程咬金人品的程處默不要臉的湊了過去。

　　“滾一邊去！”秦風惱了，一腳把他踢到一邊，怒道:“就你是鳥樣，連自家的武藝都學不好，還想學人家的武藝，門兒都沒有。別說是呂布的戟法了，就算給你神仙的技法，你自己不上進的話，也還是這樣子。你還是安安心心的學好你的武藝吧。我都說過無數遍了，武技沒有優劣之分，關鍵在於使用武技的人，你的境界高了，即便是普普通通的突刺，就足以讓你縱橫天下。你怎麽就是不聽呢?”秦風大聲說教，頗有恨鐵不成鋼的模樣。

　　程處默脖子一縮，低聲道:“我就說說而已嘛！何必生這麽大的氣呢?”

　　“說也不準。”

　　程處默哀歎:“行，不說了，不說了，你是老大，聽你的。”

　　秦風橫了他一眼，道:“道理是相通的，這位兄弟之所以強悍，戟法只是次要原因，關鍵在於人家擁有著適合這套武技的天賦，如果讓他學習槍法等靈活多變的武藝，我敢肯定他沒有今天的成就。上午的比試，為何處處受製於人?說來說去還是境界的問題。”

　　“境界?”薛仁貴若有所思。

　　“對，就是境界。”

　　秦風趁機說道:“‘古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也，是為‘懸思明志’;第二境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，是為‘奮發圖強’;第三境界眾裡尋他千百度， 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，是為‘頓悟放棄’。人生三境，頓悟放棄最難。”

　　眾人紛紛露出注意的神情，連程處默都不例外。一時間靜默無聲，人人紛紛沉思，顯是被勾起了各自的心事，特別是那“放棄”二字，深有感觸。

　　是啊，世人皆想獲得，又有誰想過放棄呢?

　　可是有所得必有所失，焉知主動積極的放棄不是一種得到呢?

　　“人生如此，武道亦然。我們連‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路’這‘懸思明志’尚未渡過，更何談‘奮發圖強’‘頓悟放棄’了。”

　　“‘懸思明志’好比選擇適合自己的武技，‘奮發圖強’是選擇後而付出的血汗;在奮發圖強的途中，充滿著種種誘惑，你需要學會‘頓悟放棄’，所謂的頓悟可以理解為了解自己的本性，了解自己適合什麽，而放棄，則是放棄那些擾你心志的種種誘惑。這位兄弟已經通過了‘懸思明志’，正為此而‘奮發圖強’，已經步入第二境，而你還在第一境搖擺不定，你怎麽可能是人家的對手?”

　　最後，秦風道:“回去後，各跑一裡公裡！”

　　“是！”

　　幾人刷的站了起來，自然而然的擺出軍姿之勢。

　　力量、美感、威武之勢甫一出現，讓薛仁貴雙眼為之一亮。秦風在教訓別人的時候，薛仁貴收獲良多，對於這個與自己差不多大的少年，也產生了一些敬重。

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