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《魔王是如何玩壞勇者的》第一百八十六章:洪荒年代、5大英靈和精靈族
  “克羅薰也是克羅索的義女,還是和克羅芩一起長大的?”疾影尋求確認。  “沒錯。我們精靈族的壽命不但很長,而且子女也很少,甚至沒有後代也是屬於正常的。否則,我們要是有獸人那樣的繁殖能力,甚至只有你們人類人口的增長速度。我想整片大陸,應該早就被我們精靈族佔滿了。

  克羅索將軍就屬於沒有後代的精靈族人士,究其原因並不是因為將軍的身體有問題。而是將軍對女色根本就不感興趣,成為了長老以後,便更不能結婚和生育子女了。

  但這不意味著,將軍就不需要繼承人。結果,將軍在孤兒院裡面,發現克羅芩姐姐和克羅薰大姐姐的資質相當不錯,於是收養了她們當義女。

  我們精靈族和其他種族還有一個明顯的區別。那就是,男性和女性體力方面的差距較小。女性法術方面的領悟力普遍還強於男性。當然我不算在內。

  我們精靈族的平均身高,還比你們人類高出一頭。所以精靈族的女性,一般都可以成為優秀的法術師。男性一般都會成為優良的射手。

  精靈族喜歡使用弓箭,並非是因為力量不如你們人類,而是因為人口增長的緩慢;傷亡後兵員無法得到補充,所以才選擇遠程攻擊的戰鬥方式,——打得贏就打,打不贏就跑,盡可能避免傷亡。

  結果除法術外,箭術也逐漸變成了精靈族世代相傳的一項傳統技藝。學習刀劍等近身格鬥的技巧,始終無法在精靈族裡面流行開來...”諾雅琴科繼續高昂著頭顱,事無巨細的講出了一大堆的話來。

  “關於精靈族的這些情況,路人皆知。不是我問你的事情吧?”疾影終於按捺不住,插嘴打斷了諾雅琴科滔滔不絕的演講。

  “你問的是克羅芩姐姐的事情。克羅芩姐姐也是精靈族。所以我說情況,當然和你的問題有關。請問,你嫌我回答的還不夠詳細嗎?”諾雅琴科低下了高昂的頭顱,兩眼平視疾影的反問。

  “沒有,已經足夠詳細了。非常感謝你的解答。”疾影微笑著答覆。

  “我們不已經是朋友了嗎?朋友之間還客氣個啥?”諾雅琴科微笑著朝疾影擺了擺手。

  疾影和諾雅琴科正說著,便走到了一座神殿的入口處。這座神殿的外圍牆壁是用,一種業已失傳的技術製作青綠色的光滑大石,砌造成牆坯;再用橡神木以另外一種失傳了的工藝,加工固定牆坯築成。

  只見,一條條粗細均有不同、顏色深淺不一的翠綠蔓藤沿神殿外圍牆壁、大理石磚之間的縫隙不斷延伸。從蔓藤枝條長出的爬山虎狀葉片,嚴嚴實實的覆蓋了整堵圍牆。

  一朵朵素雅清淡或是嬌豔欲滴的翠嫩花卉,星羅棋布在綠色的神殿外圍牆壁上。一株株橡神樹矗立於圍牆頂端,遮蔽了日光的照射。

  橡神樹通過神殿外圍牆壁上的蔓藤,將根須深深的扎入了土壤,充分的吸收養分。由於像神樹萬古長青,枝葉永不枯萎。所以,圍牆永遠保持著綠意盎然的景象。

  目前,只有生長在這座神殿外牆上的橡神樹,才是真正的古代種。其它的橡神樹都是各類亞種,或改良嫁接的品種。古代種橡神樹的木材被稱作橡神木,具有極高的韌性和硬度,重量輕便又千年不腐。

  克羅索身穿的鎧甲和精靈族瘋狂船長——布格的穿浪飛梭號船體,皆是用這種橡神木製造。

  “這座神殿就是伽利亞最著名的古跡。相傳是精靈族祖先和五大英靈簽訂契約的地方。

”諾雅琴科向疾影介紹。  “可以進去參觀嗎?”疾影詢問。

  “當然可以。這是鉉金之靈——耀煌——無敵的聖武士。”諾雅琴科指著一尊屹立在神殿入口,拱門上的雕像介紹。這尊雕像顯示的是一位穿戴全覆式重型頭盔和甲胄,雙手持寬刃斬劍於身前,將劍鋒插入了地面的聖武士形象。

  “這是神木之靈——翠弈——能射落日月的神箭手。”諾雅琴科緊跟著,指向另一尊貼近耀煌的雕像介紹。這尊雕像顯示的是一位身著短衫,頭戴羽毛帽,手持長弓,極目遠眺前方;正在拉弓搭箭,瞄準射擊的精靈族遊俠形象。

  “這是聖水之靈——蔚熒——照亮世間一切陰晦的聖女。”諾雅琴科指著五尊雕像裡面排第三位,中間的一尊介紹。這尊雕像顯示的是一位左手捧著一本魔書,右手高舉著一根法杖——杖頭上的寶石釋放出了萬丈光芒,身披法師長袍的人類女法師形象。

  “這是魔火之靈——赤焱——有史以來最強大的狂戰士。”緊挨蔚熒的是一尊肌肉發達的獸人雕像。他右肩抗著一柄巨型的戰斧,右手握著斧病,身穿重型的鎧甲,昂首挺胸直視著前方,顯得意氣風發。

  “這是大地之靈——墨翔——親手創造了陸地的天之民。”剩余的最後一尊雕像顯示的是一位背後長有六對翅膀的翼人族女性。她頭戴面具,身著裝飾華麗的翼人族長袍,雙手托舉著一大捧泥土;泥土正從她的指間,一顆一顆的滴落墜下。

  “五大英靈?為什麽五尊雕像裡面,只有弓箭手是你們精靈族的形象?”疾影望著這五尊雕像不解的疑問。

  “相傳五大英靈,是很久很久以前開天辟地,在洪荒年代創造了當今世界的神靈。我們精靈族對五大英靈的信仰是不分種族的。”諾雅琴科解釋。

  “比滅魔戰爭還久遠嗎?”疾影詢問。

  “當然。相傳在洪荒年代,天空下方只有一片一望無際的海洋、和星星點點的礁岩。除了兩棲族外,其他種族的居民都住在天界。上古魔君創造、並控制了生活在海洋中、礁岩上的兩棲蜥蜴,並使蜥蜴進化成了兩棲人。

  當時,兩棲人的力量十分強大,又野蠻駑鈍。於是,古魔君驅使他們進攻、並妄圖毀滅天界,奪取天界的至寶——神之力。為了挽救瀕臨崩潰的天界,各族中都湧現出了一位英雄,並稱五大英靈。

  五大英靈借助天界的至寶——神之力的力量,最終擊敗了上古魔君,並使兩棲人從上古魔君的奴役中解放了出來。五大英靈則為了守護世界的和平,化身成為了英靈;永遠守護在了神之力的周圍,防止上古魔君的覬覦。

  而天界的部分區域,還是在慘烈的戰鬥中崩塌了。五大英靈中的墨翔為失去家園的民眾,在下界的海洋中創造出了一片片可供居住的陸地。當年,精靈族的一位祖先是率領眾多民眾,定居下界的領導者。

  所以,五大英靈和這位祖先簽訂了契約,交給了精靈族一項莊嚴而神聖的使命;讓精靈族擁有了很高法術造詣,享有了極長的生存壽命;負責協調各種族的事務,和平共存於世界之上。”諾雅琴科詳細的闡述。

  “據我所知,創天造地的神話傳說,各族都不同。”疾影對這類玄而又玄的故事情節,非常的懷疑其真實性。

  “據我們精靈族口頭流傳下來的傳說:墨翔創造了大地之後,又發生了一樁大事。戰敗後的上古魔君並不甘心失敗,創造了力量遠超兩棲族人,巨人和巨龍兩個超級恐怖的種族。

  然後,上古魔君又利用了精靈、人類、翼人、獸人、兩棲各種族之間的矛盾衝突,從內部不斷的挑撥、分化瓦解各種族彼此間的信任。結果,當上古魔君率領巨人族和龍族, 再次發動了一場針對整個世界的大規模進攻的時候。

  精靈、人類、翼人、獸人、兩棲各族為了各自的私利,再也沒有能夠團結一致。也沒出現什麽英雄人物挺身而出、拯救世界。但就在,上古魔君幾乎要取得完全勝利的時候。

  巨人和巨龍兩個種族的野心卻極度膨脹,為了各自的私利,悍然背叛了它們的主人。巨人王和龍王都想讓自己的種族單獨打敗五大英靈,獨吞神之力。

  但上古魔君絕不是好惹的,又創造出了三大破壞神,和巨人與巨龍們展開了曠日持久的殊死惡鬥,最後幾乎滅絕了巨人族和龍族。接下來,上古魔君和三大破壞神又分成了兩派,鬥得你死我活。

  戰況至此,終於迎來了轉機。各族的聯軍趁上古魔君和三大破壞神,互鬥得元氣大傷的機會,終於一舉擊敗了它們;趕跑了上古魔君和二大破壞神,還俘獲其中的一個破壞神。

  然後便是一千年前的那場滅魔戰爭。但是,除滅魔戰爭在各國的歷史文獻中,均有明確的記載。其它的傳說,只有一位名叫李明的考古學家近年來,從各處古代遺址中發掘出的古物可以證明,各國均未予以記載和承認。”諾雅琴科繼續詳盡的敘述。

  在諾雅琴科這段話中,雖說上古魔君才失敗了四次。但由於,世界每次被破壞到一定的程度,神之力就會讓世界重啟。實際上,上古魔君已經失敗了好幾百次了。

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