接過吳凡拿過來的書一看封面，赫然寫著《商君書》三個大字。　　孫悟空好奇的將書大概的讀了一遍，吳凡則很有耐心的席地而坐，欣賞著四周的風景。

　　寫這本書的人太可怕了。

　　孫悟空將這本書遠遠的丟開。

　　吳凡笑著將書撿起來說道:“哪裡可怕了?說說看！”

　　孫悟空氣呼呼的說:“按照這本書上寫的來統禦的話，百姓就是個悲劇。”

　　吳凡很是認真的說:“嗯，這本書罵的人實在是太多了，尤其是站在道德的製高點來罵，那更是過癮。”

　　孫悟空搖頭道:“不行，我實在是不忍心我的猴子猴孫們只知道種地和打仗，我還是希望他們自由自在，每天在山裡嬉戲玩鬧，無憂無慮快樂的生活。大不了，我不當什麽美猴王齊天大聖。”

　　吳凡將書收起來說道:“罵可以理解，可全盤否定卻是大可不必，更何況誰規定你必須全部照搬?”

　　說完吳凡又掏出了一本書給孫悟空說道:“當年你跟菩提老祖到底都學了些什麽啊?”

　　孫悟空接過書說道:“當年我師傅除了教我識字，就是教我法術了，你那本書上都有寫。”

　　吳凡心中暗自嘀咕:“難怪教出了了一個個人戰鬥力爆表的政治和管理白癡。”

　　孫悟空仔細的看了看封面，卻發現什麽都沒有寫。

　　怎麽沒有書名?

　　吳凡答道:“書名不重要。”

　　孫悟空好奇的打開書籍，這是一本講訴人類政治演化的書，從原始社會開始，之後是奴隸社會，封建社會，中央皇權集權社會，資本主義社會，再到後來的社會主義社會和共產主義社會理想目標。

　　其實這本書還沒《西遊記》來得厚，可孫悟空卻足足讀了兩天才讀完，讀一段就要沉默老半天，思考老半天，嘴裡時不時的嘀咕:“生產力，生產，分配，制度，官僚。”

　　當孫悟空將那本封面沒有名字的書讀完放下時，喃喃自語的說:“這麽好的書怎麽會沒有書名?”

　　吳凡總不能說這本書是根據他那個時空的政治教材臨時改編的吧，尷尬的摸了摸鼻子說:“其實這本書還是有名字的，叫政治思想。”

　　孫悟空卻對吳凡的話沒有回應，反問道:“共產主義真的可以實現嗎?”

　　吳凡笑著說:“任何一種政治思想總要提供一種美好的政治遠景，之後不懈努力，無限的接近那個遠景。”

　　孫悟空一臉茫然，看樣子並不理解吳凡的話，吳凡解釋道:“奴隸社會就不講了，就像封建社會的用禮儀治天下，各安其位，大家和諧共存，可現實誰想在最底層吃草，你在上層吃肉?還要我認命?”

　　還有中央皇權集權社會，提出的是大同社會，人人富裕安康，可現實是土地兼並導致的貧富分化，最終引發的內部戰亂。

　　資本主義社會高喊著自由，民主，人權，自由競爭，可現實是資本財閥的形成，導致窮人越來越難以翻身，最後是極少數人掌握了大多數資本和生產資料。

　　還有社會主義過渡到的共產主義，理想很豐滿，現實很骨感。

　　必須解決高福利或者大鍋飯導致的人類惰性，競爭力不足，必須解決官僚集團的貪汙腐化，放開競爭的話，又必須解決和面對貧富分化的問題。

　　在我眼裡，沒有什麽最好的制度，只有最適合當下，最符合當下實際情況的制度。

　　看著孫悟空一臉茫然的樣子，

吳凡微微歎了口氣，又掏出了一本書《國富論》給孫悟空看。　　當孫悟空看完時，也不管他懂不懂，吳凡掏出了《資本論》給孫悟空看。

　　緊接著就是《道德經》，《矛盾論》，《生產和分配》。

　　當吳凡誘導著孫悟空讀完的時候，時間已經過去了整整一個月。

　　這一個月來，孫悟空讀書，詢問，吳凡負責解答，真的是亦師亦友。

　　孫悟空隻感覺到這一個月受到的思想衝擊太大了，原本的世界觀不可避免的崩塌並重新構建了新的世界觀。

　　也就是俗稱的三觀:人生觀，思想觀，價值觀。

　　只要是個正常人，都逃脫不了這三觀，也必然存在著這三觀，並在暗中偷偷的影響著你的言談舉止和人生軌跡。

　　孫悟空感到很是混亂，很是不解的問:“你為什麽要讓我讀這些書?你到底在圖些什麽?你想幹什麽?”

　　吳凡笑笑:“想知道答案?”

　　吳凡又拿出了一本書給孫悟空，孫悟空拿過來一看《毛思想全集》。

　　又是半個月過去了，孫悟空放下書本，對著吳凡說:“你好大心，你就不擔心死無葬身之地，被當權者謾罵嗎?”

　　吳凡摸著鼻子說:“那個書的作者私下裡就是這種待遇。”

　　孫悟空略微有些激動的說:“你哪裡是要掀翻天庭和西邊的佛祖，你這是要徹底的滅了他們，他們可是連投降都不可得啊，不，你也不會接受他們投降的，你不會冒這個險。”

　　我只是想教訓玉帝老兒和騙俺老孫的如來，天庭還是那個天庭，西方極樂世界還是那個西方極樂世界，就是換個人當當就是了。

　　你，你不單單是想統治天庭和西方極樂世界，更是想將整個天庭和想極樂世界給滅了。

　　不對，不能說滅了，你是想改，改成你心中的世界。

　　吳凡笑著說:“怎麽?怕了?你不是想找玉帝和如來報仇嗎?”

　　孫悟空笑著說:“俺老孫怕過什麽?怕的話當年就不會大鬧天宮和如來打賭，最後被壓在這五指山下。”

　　吳凡微笑著看著孫悟空，孫悟空卻覺得吳凡的微笑充滿了鬼魅的誘惑。

　　吳凡問道:“現在你怎麽看《商君書》?”

　　孫悟空想了想說:“這本書注定誰都可以站在道德的製高點痛罵，可真的管理一個國家的時候，卻又不得不以他為參考。”

　　吳凡聽後很是高興的說:“思想轉化很快啊，這本法家的書實際上是最符合當時秦國這個國家情況的，用了所以一統六國，後來亡了，是因為不適用了。沒有進行適當的調整，法家一直推崇的不效仿古代，根據實際情況隨時對國家律法進行合適的調整。而後人卻將《商君書》看成是靜態的，不變動的書，法家最推崇的就是不法古，根據實際情況進行修改。”

　　孫悟空不解的問:“能詳細點嗎?”

　　《商君書》是為當時秦國的實際情況量身定做的，好處是能清楚知道自己有多少糧食，能調動多少人口。

　　輕商，設置障礙阻礙人口流動讓農民沒有眼光見識，心思就不會活絡，連坐獎懲制度讓農民互相監督，最後誰都不敢亂說亂動。

　　最終農民只能將全部精力和注意力都集中在耕戰二字上。

　　而秦國的官僚也是官不聊生，必須小心翼翼，權力在手，做錯會被懲罰，不做也會被懲罰，且事後追究不設置年限限制，只要證據充足，隨時可以法辦。

　　這種極端的制度下，底層百姓不爽，中間官僚不爽，可帝王卻很爽，太好管理了，太方便了。

　　所以，《商君書》人人在罵，帝王，官僚，改革家，革命家卻又各個在讀，因為可以借鑒的東西太多了。

　　就說愚民吧，各個都在罵，可不管在什麽制度下，哪個不愚民呢?

　　各個認為自己是清醒的，可實際上大多數人卻又都是被愚弄著的。

　　權力可以愚民，直接權力乾預屏蔽。

　　資本一樣可以愚民，大量的灌輸垃圾無用或自相矛盾的信息給你，佔用你的時間，轉移你的注意力，實際上也達到了屏蔽的效果。

　　你所收到的信息，大多數是別人想讓你看到的。

　　《商君書》實際上是個大實話，人人痛恨唾罵，我也不爽，卻不得不說，這本書寫的都是大實話。

　　實話大多是惹人討厭的。

　　吳凡劈裡啪啦的說了一大堆，孫悟空有的聽懂，有的沒聽懂，很是迷茫的問:“你想說什麽?”

　　吳凡看了看孫悟空說道:“秦國有適合秦國的《商君書》，我們要是建立一個新制度的話，能建立新制度下合適的《商君書》嗎?”

　　孫悟空猶如看瘋子一樣的看著吳凡，吳凡卻很是亢奮的說:“法家最要命的地方是沒有自己的政治立場和政治思想，為帝王服務，所以法家整出了一個只有帝王覺得爽，覺得好用，實用，而百姓和官僚覺得痛苦的《商君書》。如果我們提出自己鮮明的政治立場和政治思想，你說法家會弄出什麽樣的合適的《商君書》?”

　　吳凡現在在孫悟空眼裡就是個瘋子，吃驚的說:“誰敢再說俺老孫是瘋子，跟你比，我大鬧天宮又算什麽?不過是個笑話。”

　　基地屏幕前，煩印和趙嫵雖然不知道吳凡到底想表達什麽，卻被吳凡亢奮的樣子驚呆了，這是第一次見到吳凡如此模樣，這還是吳凡嗎?

　　人人心中都有一隻或善或惡的瘋狂魔鬼。

　　吳凡慢慢從自己的亢奮狀態中出來微笑著問:“笑話，說說看，你的笑話有多可笑。”

　　孫悟空先是一愣，因為吳凡這樣說顯然是非常不客氣的，可隨後又苦笑著說:“遇到你之前，俺老孫還一直妄想著脫離五指山後，怎麽掀翻玉帝，滅了如來。可笑，強大如玉帝和如來，都還要辛苦營建自己的管理體系，官僚體系收攏人才來來鞏固自己體系和自己的位置，俺呢?就一個人，不是笑話是什麽?”

　　吳凡微笑這說:“親口聽你說出這些話我就放心了，願意跟我合作嗎?”

　　此時吳凡忽然收到了長時間失去聯系的秦鬥的聲音:“我很好，讓大家擔心了。”

　　聲音聽上去很虛弱。

　　包括張茅燦在內大家異口同生的問:“你在哪?我們趕緊去接你。”

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