骨瓷是世界上唯一由西方人發明的瓷種,被賦予了很高的價值評價。 準確來說,是仿製薄胎瓷失敗之後,誕生的產物。
本質上,是失敗品。
然而這個失敗品,又是成功的,比起薄胎瓷差了很多;可是比起傳統的瓷器,卻是高檔了很多,算是中高檔產品。
劉秀提筆書寫著,主要是書寫著薄胎瓷的製作之法,還有商業計劃書。這些寫完之後,剩下的執行,就是盡數交給了父親。正所謂是,讀書人紙上談兵,才是正務;至於具體的戰場拚殺,還是他人去做吧!
父親看著這個計劃書,評價道:“若是真的如此,利潤太大了,我們吃不下!”
“可以適當的利潤共享,壓縮規模!”劉秀平淡的說道。
“好!”父親點頭道。
很快,購買下了一個瓷窯,開始製作起來,初期因為人工方面,控制不住,導致損失極大;製造了一千件,僅僅是幾十件成功而已。不過這是一個好的開頭,大把大把的金錢,也是隨之而來。
很快的,骨瓷暢銷了起來,分散在了英州的各個縣城之內,有著大把大把的金錢,隨著而來。
呼啦啦的金錢不斷!
家中,也徹底的由富農階層,邁入了地主階層。
劉秀習武之路,漸漸的邁上了正規。
只是山村有些雜亂,不適合練武,需要在外面找一個安靜之地,習練武道。
“你習武,需要僻靜之地,我正好有一個莊園!”
“這個莊園,太豪華了,不適合,換一般的吧!”
“這個太簡陋了!”
在白素素的指引下,劉秀看著眼前的莊園,很是滿意。
這個莊園,沒有西方那種豪華,那氣派,只是幾十畝地,外加上幾個草廬而已,附近有著溪水,可以澆灌天地,四周鬱鬱蔥蔥,倒是風景適宜。四周用籬笆做成圍牆,圈在一起,倒是顯得美妙無比。
“這裡太簡陋了!”
白素素說著。
“這裡很好!”說著,劉秀忽然有了興致,提起毛筆,在牆上書寫了起來:
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。昔日人皇居,後世聖人亭,聖人雲,何陋之有?
說著這一段話寫完,立時天地之間,一道道靈氣降臨而下,讓四周顯得靈氣十足。雖然是陋室,卻是多了靈性。
白素素看著這一段話,隻感到靈氣十足,不由的讚歎道:“好一個陋室銘!”
“這個莊園,如何稱呼?”
白素素又是問道。
劉秀看著空白的門匾,上前寫道:“臥龍山莊!”
用的是小楷,用的是董體。
招諸多書法中,董其昌的書法,其書風飄逸空靈,風華自足。筆畫園勁秀逸,平淡古樸。用筆精到,始終保持正鋒,少有偃筆、拙滯之筆;在章法上,字與字、行與行之間,分行布局,疏朗勻稱,力追古法。用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙。書法至董其昌,可以說是集古法之大成。
說著,劉秀將牌匾掛了上去。
看著牌匾上的四個字,劉秀不由的笑了起來。
“你笑什麽?”
“我笑,我現在也是隱士了!”
劉秀淡淡笑道。
不久,也將秦夢蝶接過來,
算是照料他的生活。 想當年,諸葛亮有著清風明月,兩個童子,優哉遊哉;而他有著秦夢蝶,紅袖添香,也算是風雅。
風雅,隱士的裝逼!
不久之後,劉秀將秦夢蝶的消息,告訴了父親。
“什麽,你太年少了!”父親說道。
劉秀心中松了一口氣,沒有一開口就是指責,算是不錯了,不由道:“父親,咱們劉家一向是人丁稀少。唯有三妻四妾,女人不斷,大量播種,我劉家才能子嗣旺盛!”
“你還小,莫要年少慕艾,莫要沉迷與女色,學業重要!”父親說道,“你是有婚約的,你與大將軍的女兒是有娃娃親的!”
“父親,我們只是一群平民而已,大將軍高高在上,那位大小姐更是千金小姐,我們配得起嗎!”劉秀笑了起來。又是娃娃親,做不得數。他可不想某一天,那位大小姐來退婚了,他說上三十年河東三十年河西,莫欺少年窮。
那可玩大了,可有趣了。
“怎麽做不得數。男兒在世,豈能無信。況且我兒,是文曲星轉世,未來的狀元郎!”父親堅定的說道。
“好吧!”劉秀不再頂嘴。
父親再三叮囑,便是莫要沉迷美色,耽誤了學業。
有實力,才有話語權。
劉秀僅僅是十三歲, 就是中了小三元;又是寫出骨瓷的配方,經營理念等等。一切種種,讓父親再也不敢將劉秀當作小孩子看待。至於一個小妾,只是小問題而已,唯一擔心的便是年少慕艾,沉迷了美色,耽誤了學業。
劉秀則是保證,沒有考中狀元之前,不會涉及男女情事。
聖人雲:人有三戒,年少的時候,血氣尚未穩定,要戒女色;到了壯年,血氣旺盛剛烈,要戒爭鬥。.
少年時代,要戒色,不要沾染男女情事,床第之歡,不利於少年成長。要睡女人,等著長大之後,再睡女人不遲。
年少時代,過早的品嘗女色,只會耽誤學業,只會將身體掏空。而他現在僅僅是十三歲,進行精神戀愛還可以,若是進行床第之歡,大大不妙。
況且,他剛剛修煉武道,武道修為淺薄,更是要禁色,免得精氣外泄,導致武道頹廢。
劉秀一邊練武,一邊溫習著功課,樂在其中。
閑暇時間,劉秀又是教秦夢蝶寫字,傳授她一些武學。
“談笑有鴻儒,往來無白丁。我是才子,你是我的小妾,豈能不識字。普及教育,就是普及繁榮!”
劉秀笑著說道。
秦夢蝶點點頭,答應著。
劉秀先是教授《詩經》,又是教授《樂經》,兩本書足以。
《詩經》進行文字啟蒙,《樂經》進行靈性培養;又是教授寫字《筆論》、《九勢》,最後是《永字八法》。
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