道觀建起來，從福陵山帶了幾個小童，又拽來兩個侯家兄弟。　　在附近收攏藥物，積攢食鹽，對外放出風聲，能治病消災，能降妖驅鬼。

　　劉秘的態度，惹惱了附近的巫婆。

　　“道士沒鳥用，他們呀，只顧自己。”巫婆放出話來，找道士看病也行，但以後有災有難，也別來勞煩大仙老師。

　　此地巫婆很多，一個村裡就可能有四五個，分管不同的職能。

　　劉秘主要研究伏狐，對巫婆不熟悉，不怎麽了解巫婆的手段。

　　知己知彼百戰百勝，經過石敢當，劉秘聯系到一位海姓道士。

　　海道士在公門當差，原本是個捕快，後來厭惡官巫勾結，辭官而去。

　　海道人身材魁梧，但邊幅收拾利落，看起來頗為……文靜。

　　因為光線強烈，海道人總眯著眼，說起話來很凶。

　　劉秘讓小童帶他們去洗澡衝涼，又備好茶水。

　　衝涼之後，回來喝完一壺茶，海道人才變得笑眯眯。

　　“聽說巫婆找你麻煩?道友，巫婆這東西窮凶極惡，對她們決不能手軟，要先下手為強。”海道人拱拱手說道。

　　劉秘喜歡海道人直爽的性格，笑著問道:“還請道兄指導。”

　　“指導談不上，先說說最基本的，巫婆到底是什麽東西。”海道人神色凝重，“巫婆有很多種，有些僅僅是聰明女人、女術士，這些要剔出。剩下真正的巫婆，都與鬼交往密切，她們都拜鬼為師，給陰鬼當差辦事。”

　　喝著茶水，海道人靜下心來，把他這些年的所見所聞，以及他對巫婆的認識，一一道來。

　　巫婆罪孽有三:售賣殺人執照;毀滅勞動和努力的意義;製造恐慌並封鎖技術(聰明女人、女術士)。

　　巫婆售賣殺人執照，主要通過‘陰間’完成。

　　巫婆都拜鬼為師，或拜大仙為師，鬼會交給她們各種各樣的任務，最常見的就是‘走陰差’。

　　巫婆背後的鬼說，陰間自成一個世界，和現實世界高度相似。女巫擔任鬼的助手，抓捕該死的人。

　　關於陰間，有個矛盾而荒謬的地方:

　　有些女巫說，死人永久居住在陰間，她們甚至見到死了十幾年的人，在冥界生活娶妻，和現實世界沒有區別。

　　有些女巫則說，死人進了陰間，要接受刑罰，然後就能返回現實世界。

　　於是，陰間就變成了殺人執照:殺吧，殺了人，換個地方一樣吃香喝辣。最多吃點苦，重新開始。

　　原本在大夏，是沒有陰間的，至少對平民而言沒有陰間。

　　貴族死後，可以躲在陰宅中，另有結局。

　　平民只有兩種結果，要麽品行端正，得到天道認可，肉身腐朽後飛升天界;要麽品行不端，死後化為灰灰。

　　曾經的大夏，平民或善或惡，都要經過深思熟慮，並且對自己的選擇負責。

　　——你做得好，飛升天界;做的不好，永遠在黑暗中哭嚎。

　　然後，天竺的雅利安人貴族來了，帶來了六道輪回。

　　雅利安人隻說了一句話:殺人放火，交錢輪回！被殺被害，忍耐輪回！

　　從前，大夏多有俠士，屠狗之輩亦有義士！行俠仗義，無愧己心。就能坦然的站在天道面前，索要一張天界的門票。

　　俠，以武入道，兵解(死於行俠途中)登仙。

　　佛教傳入，輪回打開，貴族和宵小再無忌憚，他們無所不用其極，迅速搶佔一切社會資源，並且控制社會輿論——會不會遭天譴?不怕，燒點紙錢買通陰間鬼神，換個地盤一樣牛掰。

　　從那以後，俠，以武亂禁。

　　從前，每個大夏人的美好品德，只能為自己兌換飛升的門票。

　　後來，殺人執照傳入大夏。

　　不僅如此，還可以代買殺人執照。

　　巫婆說:“人性就是親情，幫親不幫理。如果作孽的是別人，可以求天道公正，讓他永墜黑暗。可如果是你的親人作孽，你難道狠心不替他賄賂鬼神?難道你獨自升天永遠享福，卻任由他永遠受苦?”

　　人的雙重標準本性非常有趣，‘馬容偷情該死，朋友偷情我掩護’，‘基站必須建，不許建我家’。

　　於是乎，當我沒作惡時，要有正義，當我作惡時，要有賄賂。

　　事不關己，又或者自己受害，祈求老天爺睜開眼，希望法官賢明。

　　當自己的不義之財受到損害，又或親友即將遭受懲罰時，祈求鬼魔幫忙作弊，希望法官拿錢辦事。

　　更有甚者，為了私心暢快，一邊要求法官懲罰惡人，一邊又去訛詐無辜的人，想讓無辜者‘殺人償命’。

　　大夏進入了詭異的偽君子時代:集體祭天，私人拜鬼。

　　公開場所，講仁義道德，天理循環，著書立作。

　　私下裡，喪盡天良，自私自利到令人發指，侵吞孤兒寡嫂的財產。

　　“如果老天爺真的睜開眼，說不定先遭雷劈的，就是求老天爺‘開開眼’的。”海道人嘲諷的一笑，判了巫婆第一條罪狀。

　　朝惡人售賣殺人執照，宣揚賄賂逃罪，慫恿惡人放心大膽的作惡。

　　更可惡的是，拉攏惡人還不滿足，她們還利用親情，拉正直人走上徇私枉法之路。

　　隨後海道人說起巫婆的第二重罪:釣魚，用一點小利，引人走邪路。

　　人的生老病死，都有定數，如果遭災，也要查明原因。

　　如果人有罪，又或者吃了有毒之物，生活習慣不正確，那就趕緊改正，然後祭天求憐憫，這是正道！

　　正道，人人都能看見，人人都能看懂，人人都能走。

　　走正道，不能任意妄為，要學習邏輯明白事理，知道客觀事物的發展規律，在此基礎上做好自己，然後求天恩浩蕩。

　　如果人無罪遭災，可以理直氣壯地等待天道、君王給個說法，倘若不給——災年殺人放火，是天作孽！

　　巫婆的道路則不然，她們擾亂社會秩序，破壞多勞多得不勞不得的公平秩序。

　　勤勞賺錢……有人眼紅了，請巫婆詛咒他。遊手好閑的人，卻求巫婆指點不勞而獲的秘訣。

　　生活健康，請巫婆詛咒他。生活不健康的人， 可以求巫婆作法治病。

　　於是乎，一切努力都淪為虛妄，不如聽巫婆的話。

　　巫婆就算不交鬼走陰，僅僅有聰明或技術，也好不到哪:

　　為了維護自己的智商優越感，巫婆不介意引發社會****，製造恐慌和緊張。

　　為了維護自己的技術優勢，她們能冷漠的看街坊死於災劫。

　　甚至於，她們貪圖的更多……

　　海道人說道:“求巫婆也是有成本的，甚至要付出尊嚴！而且巫婆的能力有限，不可能滿足每一個祈求者。

　　所以，很多人還是不拜巫婆的。當勞動能致富時，巫婆的威望就減弱，她們不介意用恐懼增強自身的法力。”

　　劉秘撫掌大笑:“還請道兄說說，讓童子們開開眼。”

　　海道人笑著說道:“我入道不久，但在山東地，也有一點小名聲。聽說我來了，一定會有不肯拜巫婆的人，過來求我幫忙。”

　　僅僅嘴上一說，不足為信，等解決幾個公然養鬼害人的巫婆，事情就明了了。

　　“等所有類型的巫婆都被殺一遍，你就知道我所言非虛，最起碼有現實憑據。”海道人自信滿滿地說道。

　　“道長，”滿臉愁容的老農爬上山，拘束的拱拱手，可憐巴巴看著劉秘。

　　“你有什麽事?如果我能幫忙，一定不會袖手旁觀。”劉秘溫和地一笑，指指正在布菜的童子，“山上飯菜粗陋，一起吃一碗。”

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