嶽不群道:“在下以為，最好是請方證大師、衝虛道長、丐幫解幫主、青城派余觀主等幾位德高望重的武林前輩出作公證。誰勝誰敗，由他們幾位評定，免得比武之人纏鬥不休。咱們隻分高下，不決生死。”　　方證道:“善哉，善哉！‘隻分高下，不決生死’這八個字，便消弭了無數血光之災，左先生意下如何?”

　　左冷禪道:“這是大師對敝派慈悲眷顧，自當遵從。”

　　這時丁勉站出來道:“嶽師侄，既然每派出三人，你來就挑戰我師兄，是要給我嵩山派一個下馬威嗎?”

　　這話說的有點重了，哪怕是嶽琴賓真有此心，也不能答應啊。隻得摸了摸鼻子，退了下去。

　　突然一個女子的聲音道:“既然如此，那侄女我就先獻醜了，諸位師叔伯，誰先來?”一個俊俏的少婦越眾而出，長裙拂地，衣帶飄風，鬢邊插著一朵小小紅花，正是嶽靈珊。

　　這時泰山派陣營之中，跳出一個老者，卻是泰山掌門天門道人師叔玉音子。

　　嶽靈珊見此，說道:“我便以泰山派的劍法，會會道長的高招。”

　　玉音子認得她是嶽不群的女兒，心想嶽不群這番對於五嶽盟主是志在必得，左冷禪言語神情中對他甚是客氣，倒也不敢得罪了她，微微一笑，說道:“嶽姑娘大喜，貧道沒有來賀，討一杯喜酒喝，難道為此生我的氣了嗎?貴派劍法精妙，貧道向來是十分佩服的。但華山派門人居然也會使泰山派劍法，貧道今日還是首次得聞。”

　　嶽靈珊秀眉一軒，道:“我爹爹要做五嶽劍派盟主，對五嶽劍派每一派的劍法，自然都得鑽研一番。”

　　此言一出，群雄登時聳動。有人道:“嶽先生要做五嶽劍派盟主?”有人大聲道:“難道泰山、衡山、嵩山、恆山四派的武功，嶽先生也都會嗎?”

　　嶽不群朗聲道:“小女信口開河，小孩兒家的話，眾位不可當真。”

　　嶽靈珊卻道:“嵩山左師伯，如果你能以泰衡華恆四派劍法，分別打敗我四派好手，我們自然服你做五嶽劍派盟主了。”

　　群雄均想:這話確然不錯。如果有人精擅五嶽劍派各派劍法，以他來做五嶽派盟主，自是再合適不過。可是五嶽劍派每一派的劍法，都是數百年來經無數好手嘔心瀝血鍛煉而成。有人縱得五派名師分別傳授，經數十年苦練，也未必能學全五派的全部劍法，而各派秘招絕藝，都是非本派弟子不傳，如說一人而能同時精擅五嶽派劍法，決計無此可能。

　　左冷禪卻想:“嶽不群的女兒為甚麽說這番話?其中必有用意。難道嶽不群當真有把握奪回華山派曾經的盟主席位?”

　　玉音子道:“原來嶽先生已然精通五派劍法，那可是自從五嶽劍派創派以來，從所未有的大事。貧道便請嶽姑娘指點指點泰山派的劍法。”

　　嶽靈珊道:“甚好！”刷的一聲，從背上劍鞘中拔出了長劍。

　　玉音子心下大是著惱:“我比你父親還長著一輩，你這女娃娃居然敢向我拔劍！”他隻道嶽不群定會出手阻攔，就算真要動手，華山派中也只有嶽不群夫婦才堪與自己匹敵，豈知嶽不群只是搖頭歎息，說道:“小孩子家不知天高地厚。玉音、玉磐兩位前輩，乃是泰山派的一等一好手。你要用泰山派劍法跟他們過招，那不是自討苦吃嗎?”

　　玉音子心中一凜:“嶽不群居然叫女兒用泰山劍法跟我過招。”一瞥眼間，只見嶽靈珊右手長劍斜指而下，

左手五指正在屈指而數，從一數到五，握而成拳，又將拇指伸出，次而食指，終至五指全展，跟著又屈拇指而屈食指，再屈中指，登時大吃一驚:“這女娃娃怎地懂得這一招‘岱宗如何’?”　　玉音子在三十余年前，曾聽師父說過這一招“岱宗如何”的要旨，這一招可算得是泰山派劍法中最高深的絕藝，要旨不在右手劍招，而在左手的算數。左手不住屈指計算，算的是敵人所處方位、武功門派、身形長短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，計算極為繁複，一經算準，挺劍擊出，無不中的。當時玉音子心想，要在頃刻之間，將這種種數目盡皆算得清清楚楚，自知無此本領，其時並未深研，聽過便罷。

　　他師父對此術其實也未精通，隻說:“這招‘岱宗如何’使起來太過艱難，似乎不切實用，實則威力無濤。

　　你既無心詳參，那是與此招無緣，也隻好算了。你的幾個師兄弟都不及你細心，他們更不能練。可惜本派這一招博大精深、世無其匹的劍招，從此便要失傳了。”玉音子見師父並未勉強自己苦練苦算，暗自欣喜，此後在泰山派中也從未見人練過，不料事隔數十年，竟見嶽靈珊這樣一個年輕少婦使了出來，霎時之間，額頭上出了一片汗珠。

　　他從未聽師父說過如何對付此招，隻道自己既然不練，旁人也決不會使這奇招，自無需設法拆解，豈知世事之奇，竟有大出於意料之外者。情急智生，自忖:“我急速改變方位，竄高伏低，她自然算我不準。”當即長劍一晃，向右滑出三步， 一招“朗月無雲”，轉過身來，身子微矮，長劍斜刺，離嶽靈珊右肩尚有五尺，便已圈轉，跟著一招“峻嶺橫空”，去勢奇疾而收劍極快。只見嶽靈珊站在原地不動，右手長劍的劍尖不住晃動，左手五指仍是伸屈不定。玉音子展開劍勢，身隨劍走，左邊一拐，右邊一彎，越轉越急。

　　這路劍法叫做“泰山十八盤”，乃泰山派昔年一位名宿所創，他見泰山三門下十八盤處羊腸曲折，五步一轉，十步一回，勢甚險峻，因而將地勢融入劍法之中，與八卦門的“八卦遊身掌”有異曲同工之妙。泰山“十八盤”

　　越盤越高，越行越險，這路劍招也是越轉越加狠辣。玉音子每一劍似乎均要在嶽靈珊身上對穿而過，其實自始至終，並未出過一招真正的殺著。

　　他雙目所注，不離嶽靈珊左手五根手指的不住伸屈。昔年師父有言:“這一招‘岱宗如何’，可說是我泰山劍法之宗，擊無不中，殺人不用第二招。

　　劍法而到這地步，已是超凡聖人。你師父也不過是略知皮毛，真要練到精絕，那可談何容易?”

　　想到師父這些話，背上冷汗一陣陣的滲了出來。

　　那泰山“十八盤”，有“緩十八、緊十八”之分，十八處盤旋較緩，另外十八處盤旋甚緊，一步高一步，所謂“後人見前人履底，前人見後人發頂”。

　　泰山派這路劍法，純從泰山這條陡道的地勢中化出，也是忽緩忽緊，回旋曲折。

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