ps。今天第二更，滿地打滾求推薦求散財　　華國東遊記文化研究中心最新一條微博發布是下午4點多。

　　“臨近下班，突然收到網友的瘋狂@，小編打開一看，竟然又是一本網絡小說，小編看了一眼書名，頓時好感全無(前面有傻‘逼網絡作家寫過的悟空傳，你們懂的)，但看過之後，小編震驚了，該作者對東遊記原著有著深刻的理解，而且還推陳出新，擴展了東遊記的劇情，豐富了主配角的形象……相信該作者一定熟讀東遊記……特別是該作者的文言功底，令小編與中心諸多學者震驚。古人言:達者為師。在這裡，我們都要叫吳承恩一聲老師。西遊記與悟空傳稍加比較，火眼金睛的讀者也一定明白，這才叫文學。”

　　微博內容很長，分兩條才發完。

　　雖然人家研究中心承認了西遊記文學水平高，但卻恬不知恥地將西遊記當做是東遊記的拓展。打個比方，好比某部網絡小說的外傳、前傳，都是該小說的版權拓展。

　　換句話說，西遊記寫的再好又如何，還不是東遊記的一部分，東遊記為主，西遊記為輔，沒有東遊記，就沒有西遊記。

　　這一說法，有網友認可，自然也有網友反駁。

　　東遊記和西遊記兩者人物雖有重合，但都取材於歷史史料記載，但最終的劇情主線、描述方式等都大不一樣，怎麽會是東遊記的拓展。就連對古代文言文的運用都棋高一著，遣詞造句都透著一股文氣，可謂是多一個字太多，少一個詞又失了那份古典之位。

　　甚至網友都心生錯覺——西遊記好比陽春白雪，而東遊記就是下裡巴人，天上人間，無法睥睨。

　　隨後，少部分媒體開始報道這部引發網友熱議、在諸多文人眼中，評價頗高的小說。

　　京城晚報:突破東遊記的神魔大作——西遊記，是什麽引爆網友眼球。

　　成都新聞:網友熱議的西遊記，竟然比東遊記還好看，令人怎舌。

　　杭州新聞報:孫悟空大鬧天宮，比名著東遊記更精彩紛呈的西遊記。

　　……

　　這十幾個小時，各大網友、媒體瘋狂渲染西遊記如何如何好，與之比較最多的反倒不是東遊記，而是不久前引發熱議的悟空傳。甚至有好事者將兩篇著作對比，將西遊記讚美上天，

　　俺要升天啦。

　　這是吳邪的第一反應。

　　你們快要升天啦。

　　這是吳邪的第二反應。

　　原因很簡單，西遊記就是他本人寫的，嚴格意義上來說，悟空傳是根據西遊記延伸而來，相信西遊記完本之後，眾人就會恍然大悟——原來這才是真正的悟空傳。

　　斷開網線，吳邪麻溜地打開遊戲界面，聲望值又漲了一些，但考慮到西遊記足有九十多萬字，可不敢胡亂抽獎。即使是抄抄抄，也沒有之前抄第一次親密接觸、悟空傳那麽輕松。

　　一方面是輸入法詞庫不夠，西遊記又多是一些生僻詞，有時一個字光是找對字眼就要十幾秒;另一方面則是連續抄抄帶來的疲倦感和使用【搜索引擎電腦】後帶來的倦意。

　　直至夜晚21點，吳邪終於抄到第十八回。

　　累了，休息一會！

　　瀏覽一會網頁新聞，增長見聞。

　　突然，耳畔傳來熟悉的聲音，是錢武德打開了電視。

　　新聞30分，京城王牌新聞類節目。

　　節目輻射全國，所以清江市也能收到。

　　一段熟悉的廣播過後，

男女主持人輪流播報新聞。　　五分鍾後。

　　“為響應廣大人民群眾的強烈呼聲，將大力整改網絡小說糟粕，營造行業自律，切實保護華國傳統優秀文化。”男主持人說完這話之後，畫面一轉，正是進入新聞主題。

　　熒幕上，一名記者詢問北京著名作家:“請問莫小言先生，近年來隨著網絡的日益普及，寫作的門檻越來越低，有越來越多的草根成為網絡作家。但在利益和所謂商業化的浪潮下，作家的有些作品充斥著暴力、性、偏激、******、抨擊傳統文化的現象，請問您是怎麽看待這問題的。”

　　莫小言道:“我也注意到有越來越多的普通人成為網絡作家，這是好事。但隨之帶來的卻是大量無用、沒文學素養、情節語言低俗、充斥暴力色情的預言文字，極大地損害了青少年的健康成長。特別是最近一本悟空傳的小說，完全不負責任的惡搞東遊記，將天庭描繪的荒誕不羈，跟黑暗森林似的。這種行為，國家應該加強管制，特別是通過立法制止這種錯誤的行為。”

　　視頻後面，則穿插了一些網絡小說不好的內容和片段、隨機路人采訪對網絡小說的看法，並特別提到了當前引發熱議的悟空傳，以及目前最大的網絡小說網站原創中文網CEO的采訪。

　　這則消息，可謂是石破天驚！

　　這是要將吳邪玩死裡整啊！

　　新聞30分，僅播放三十分鍾，卻又十分鍾內容是對網絡小說的批判。而對著名作家莫小言的采訪，完全是對著提詞器采訪的，偏偏有意提到悟空傳。特別是新聞主旨明確是“大力整改網絡小說糟粕，切實保護華國優秀傳統文化。”

　　這則消息一出，各種自媒體聞風而動。

　　這是國策，看來國家要對網絡小說出手了。

　　而最近哪本小說最火，熱度最高，無疑是悟空傳。

　　槍打出頭鳥！

　　吳邪算是倒了八輩子血霉。

　　但很快，吳邪瞳孔放大，驚喜地差點跳起。

　　十分鍾的批判結束後，中間十分鍾竟然都是將最近同樣在網絡上引發熱議的西遊記。

　　看情況，應該是緊急插播的。因為主持人在那一刻愣了短暫的幾秒，而後眼睛不著痕跡地看向右邊，那個方面應該是提詞器的位置。

　　吳邪是廣播專業的，自然明白新聞類的一些演播情況。

　　他怎麽也沒想到，西遊記剛引發熱議沒幾小時，京城有個叫古典文化研究會的組織，突然號召全體會員暢讀西遊記，並切實提高傳統文化研究，將傳統文化於現代文明相結合，為華國精神文明建設添磚加瓦。

　　新聞裡，有該組織主席開會發言的一分鍾講話，以及會員激烈探討的聲音。

　　但方向幾乎保持一致，都是誇讚西遊記。

　　後面視頻一轉，隨即采訪街邊路人。

　　少部分采訪對象表示沒看過，大部分則表示看過，而且采訪對象配合度簡直百分百，盡是誇讚西遊記，說它是華國傳統文化的精華所在，作者吳承恩比悟空傳的作者吳邪有節操，有文化多了。

　　其中有個采訪者還搞笑了一句——我就想不明白了，同樣是姓吳的，怎麽筆名、道德差距這麽大。

　　十分鍾，又是十分鍾……

　　後面的新聞吳邪沒心情看了。

　　他笑容燦爛地看了一眼有些怔住的錢武德，告訴他自己好著呢，別擔心。不就是新聞30分的批評嘛，爺受得起。

　　錢武德不敢多說。

　　新聞30分，那可是僅次於新聞聯播的節目，新聞類全國手術率第三。況且每次新聞30分的新聞播出，都是中央有深意，進一步釋放信號，國策方針的執行的來源。

　　現在卻大篇幅的批判網絡小說，批判悟空傳。

　　這代表著什麽，自然不言而言。

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