求支持，點擊也好，推薦也好，收藏，都是我的動力，若是實在沒有，書評也可呀~~~　　“何謂‘大同社會’?”公子睜大了眼睛，威嚴地掃視著眾人，緩緩背誦出一段話來:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

　　“這段話大家都耳熟能詳、過目能誦了，可是這大同，大家只是知道其事，卻不知道其形，只是有這麽一個希望，卻從來沒見他實行過！說白了，就是古代先賢的白日夢！就好像三代以上，聖人垂手而天下治，路不拾遺，夜不閉戶，只是聽說過，誰有見過呢?”

　　“但是沒見過不等於不能實現，人人沒見過仁義長什麽樣，誰又能說這個世界上沒有仁義呢?”

　　“其實，按照孔孟的做法是可以實現大同的，是可以鰥寡孤獨皆有所養的，是可以不戰而屈人之兵的，那為什麽最後這個世道還成了這個樣子了呢?”

　　“這是因為後來的儒家學者把經念歪了，孔子死後，儒分為八，而唯有孟子所傳為正宗，自孟子之後，聖學中衰矣！”

　　“韓愈、二程、朱熹，自以為是繼承孔孟傳統，其實不過是妖儒、賊儒，不過是六經注我，把聖人的一套拋開去，自己又搞了一套！”

　　“若是搞得好，也就罷了，可是為什麽唐代藩鎮割據，宦官亂權，宋代北虜入侵，二帝北狩，元代膻腥遍地，殺人如草，本朝建奴跳梁，屠殺監生呢?”

　　“說白了，就是聖人的學問被破壞了，這些妖儒，賊儒拿著孔孟作大旗，其實都是暗懷鬼胎，破壞我華夏儒學道統！”

　　劉如意默然不語，公子不是第一次說韓、二程、朱諸子為妖儒、賊儒了，但是當眾這樣講卻還是第一次。在他看來，宋代理學自然有自己的一套，可以和漢學交相輝映，堪稱學林雙璧，但是眼下公子要搞自己的一套，就隻好犧牲他們了。

　　這就是肮髒的政治，只是若是沒有這肮髒的政治，也就沒有未來潔淨的大同社會。

　　只要目的是正義的，手段也就是正義的！

　　這樣想著，劉如意目光灼灼，堅定不移。

　　“我的大同如何?很簡單，天下為公就是由讀書人治國，所有官員任免，所有大小事宜都有文官決斷，天子不能插手政務，只是享受朝拜，正好就是垂手而天下治！選賢舉能，就是擴大科舉，天下六十萬生員，至少要有五十五萬來做官，那些年老力衰的、不擅長庶務的、冥頑不靈的，咱們建立學校，在每個鄉村、城鎮、市集都建立學校，把他們派出去都當老師，去給學生上課！按照我這個法子，天子不親政，自然不會寵信宦官，是以宦官乾政到此為止;天子不掌權，自然沒有易牙、蔡京、嚴嵩這樣的禍害天下以求幸進的小人的生存空間，自然也不會有礦監、稅監，不會有工人暴動，不會有農民起義。若是誰犯了法，貪汙受賄，就派官員檢查審理，讓他們認罪伏法！”

　　公子在台上說得吐沫橫飛，劉如意在台下暗自感歎:“說的太好了，可是實現不了呀！”

　　就好像美人如畫，明眸皓齒，自然人人心動，只可惜佳人遠在雲端，可望而不可即啊！

　　生員們面面相覷，誰不知道這樣一個社會是最好的社會，是對他們最有利的社會?可是這就好像有人在對你喋喋不休地講述有錢的好處，可是你聽得心旌搖蕩、神往不已的時候卻突然一摸口袋，露出一絲苦笑——大同雖然好，阮囊卻羞澀！

　　劉如意眼看著生員們逐漸露出懷疑、質疑、不信任的眼光，心中不由得有些焦急，公子啊，公子，不是所有人都能像我一樣無條件地支持你的，若是你只能拿出這些東西來，還不如搞你那個“鄉村議會”呢，至少這個議會看得見摸得著，遠比那“大同”來的有希望！

　　看著台下議論紛紛的士子，公子突然露出了一絲神秘的微笑:“你們是不是覺得我被嚇傻了，覺得我紙上談兵?”

　　生員們沒有說話，他們雖然不滿，卻不願意質疑這個帶他們一路走出來的領袖，所以他們用沉默來表示不滿。

　　“俗話說，‘積重難返，沉屙難救’，說的是這個人若是病得時間長了，就不好救了，就要下虎狼之藥了！可是咱們眼下開不了虎狼之藥，沒有這大黃、枳實該怎麽辦呢?”

　　公子沉默了一下，看著眼裡露出希望和求知的生員們，大聲說道:“若是我告訴你們，這天下有一塊土地，上面還沒有人居住，若是我告訴你們，那塊土地肥沃，若是種稻米，可以兩熟、三熟，若是種甘蔗可以取得大豐收;若是我告訴你們，上面有著金礦、煤礦和數不盡的各種財富，你們說，我這個大同還是一場春夢了無痕嗎?”

　　劉如意眼睛亮了，若是真有這麽一塊無人居住的土地，若是這土地真的這麽肥沃，簡直就是天賜疆土，只要帶人去耕耘數年，就是一塊大業之基，憑借公子的本事，如何不能實現大同呢?

　　但是他馬上又回過神來，這畫餅雖然好，只是難充饑。這大明早就人滿為患，若是有這麽一塊地方早就有人去耕種了，怎麽會沒人居住呢?

　　是公子昨日做了夢，有仙人入夢傳他以海上仙海圖;還是說公子借來了女媧娘娘的息壤，往地上一拋就是一塊富庶沃土?

　　仿佛是看到了生員們的質疑，公子緩緩開口了:“此地春秋戰國時期稱為‘島夷’，秦朝稱‘瀛州’”;三國時期稱‘夷洲’，吳主孫權便曾派人前去探訪;隋朝至元朝稱‘流求’，元朝設立澎湖巡檢司管轄其地！”

　　“是夷洲，是夷洲！”仿佛花燈節上猜到答案的頑童一樣，一個生員迫不及待地高聲喊道:“公子果然是學究天人，竟然連這夷洲都想到了！小人家中有從事海貿者，知道這夷洲氣候溫熱，四季皆夏，適宜種植水稻，若是種那佔城稻，可不是一年能兩熟三熟！而夷洲雖然不是很大，可若是開墾出來也少不得有上千萬畝土地，可不是能住幾百萬人！至於這礦產多少，小人是不敢多說的，但是既然公子說是有，那便一定是有的了！”

　　劉如意不知道這個人是不是公子安排好的人，但是既然有人開了頭，自然有自詡見多識廣的士子過來附和:“正是如此！我有好友曾經出海，被風浪卷至這夷洲島，據他說島上雖有大陸移民，人數卻並不多，島上原有土著，卻是風俗野蠻，不通教化，部落間相互仇殺，隻知獵頭為樂的！”

　　“若是我們前往這夷洲島，從大陸移民過去，奉公子為夷洲知府，用這大同之道教化上十年八年，未必就不能建立一個大同社會，到時候就能給大明做個示范，自然有有識之士推而行之，我等就是一代先賢，注定要陪祀孔廟的！”

　　士子們相互交流著自己的所知，大改之前的沮喪絕望，他們原本以為事情到了這一步已經是無法挽回，柳公子卻給他們指出了一條生路，這條路雖然看上去困難險阻，但是畢竟比沒有路要好的多了，而若是他們能早早跟著公子前往夷洲墾荒，只怕每個人都能分上幾百數千畝地，移民一多就是地方官員，比在南直苦苦科考來的有前途多了！

　　雖然這夷洲據人說乃是煙瘴之地，跟唐朝的柳州差不多，一般都是放逐犯人的地方，但是漢朝的時候長沙還是土地卑濕，不利生存，賈誼就是死在此處，但是眼下的湖廣可是產糧大省，號稱“湖廣熟天下足”的！

　　“各位，各位，我夜觀天下，魏閹時日無多，我推定十月之內就有消息傳來，定然是這廝伏法的消息！但是這魏閹雖死，大明卻仍就是貪腐橫行，不能阻止！我打算在魏閹伏法之後，在南直開辦工廠，用我從星君那裡學來的法子開設工坊， 積累資金，然後采買大船，雇傭船長，前往夷洲拓荒！若是各位安土重遷，我願意帶領大家聯名上書，請求皇上允許我等開辦鄉間議會;若是有願意跟著我走的，請回家交代雜事，我一兩年之內就肯定要出海的！等到咱們在夷洲站住腳跟了，你能管多少人就是多大官，能圈多少地就有多少地！”

　　公子的話兼顧了安土重遷派和開疆拓土派的利益，願意走的，公子絕對會帶著他們前往夷洲，建立一片新天地，不願意走的，公子願意為他們爭取利益，讓他們得以入仕，這已經是仁至義盡了。

　　“若是願意跟我走的，我會開辦‘教習班’，凡是希望前往夷洲的都要參加，主要是教導各位如何建立大同社會。等到學習完畢，請各位回鄉傳達消息，若是有那過不下去的，走投無路的農民，咱們一起到夷洲開荒拓土！此外，福建諸地向來地狹人稠，多有人去夷洲拓荒的，咱們也派人前去宣傳，到時候一起開出一片新天地來！”

　　頓了頓，公子又說:“若是有那看得起我柳某人的，還請跟我一起喊‘拓土夷洲，世界大同！’”

　　“拓土夷洲，世界大同！”

　　“拓土夷洲，世界大同！”

　　“拓土夷洲，世界大同！”

　　士子們，情願的與不情願的，相信與不相信的，滿心憧憬的和心懷叵測的，都齊聲大喊起來，這聲音在秋日寂寥的天空慢慢傳播開去，激蕩了滿天的白雲。

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