巫蠱師提到“相告婁”，希妹媽雖然仍然在抽泣，但是卻沒有再反駁巫蠱師，說出要尋凶物的事情。　　“相告婁”是苗話裡巫師始祖，據傳“相告婁”是從人類第六世祖先，有鬼神之力，莫測之功，而至今苗族巫蠱師的一切，都仍然是遵從“相告婁”的遺教。而“相告婁”的遺教中，就有關於上古神印的內容，其中有一段對神印之下幾個凶物的描述，此物絕非現在的苗族巫蠱可以抗衡，是以以此提醒希妹媽不要因為復仇之心而讓更多的族人因此罹難。

　　錦雞苗人的巫蠱師留下來處理阿希的蠱王，其他錦雞苗人扶靈回鄉，在那裡，他們會為阿希做一場苗家特有的法事。蠱王仍然是要做拍賣處理，這是他們商議的最終結果。而林簫則被挑斷手腳筋脈，押往錦雞苗寨處以苗寨中的極刑。

　　林家家主前來求情，沒有成功。林簫固然是隱世家族未來家主，但是阿希卻也是錦雞苗下一代的迷喇，加上事後楚陽將林簫修煉歡喜丹法之事言明，更是再無回旋余地。

　　林家家主是中年得子，如今獨子將要受處刑之苦魂魄湮滅，林家旁支最有能力的子弟林美又已經被自己的獨子害死，也是一夜白頭，痛苦難平。

　　在錦雞苗人離開之後，最後兩場“陣法”和“符兵”的比鬥終於拉開序幕。

　　陣法之戰是參與最終的比鬥兩人，同處一陣，可以在陣中任意“破陣”、“改陣”、“列陣”，而以能夠最終先離開陣法之人為優勝。

　　這參鬥之人帶著各類旌旗朱砂符筆入內，陣法不斷變換，整場比鬥看得圍觀眾眼花繚亂。

　　而“符兵”之鬥，則是參鬥雙方現場煉製符兵，然後符兵之間相互廝殺。這符兵之術，與機關術傀儡術的區別之處，便在於這個“兵”字。兵是軍事術語，而符兵的比鬥也就不是單兵作戰的比鬥。

　　比鬥者現場可煉製的符兵數量，擺成的陣形，比鬥者靈力在符兵上的分布及其對陣形的控制，都是這場比鬥的重點。

　　排陣控陣勝者勝，乃是古典兵家哲學，到了現代，人們拿出《孫子兵法》研究，大多是對裡面的詭詐之術感興趣，殊不知《孫子兵法》中，視為最高勝利的，是“不戰而屈人之兵”，非戰不可時，也是先講實力的對抗，軍隊需要軍法，詭詐之道，只是敵強我弱，不得已才用的補充之道。

　　正如辯論本身，是要辯理，辯道，是要以雄辯服人，而現代很多人卻被詭辯中的枝節吸引，舍本逐末。

　　兩場比鬥勝負決出後，四位勝出者便可以得到奇珍一件，煉藥一門的奇珍實在是沒什麽懸念，是一隻品質在末法時代來說極高的丹爐。

　　不過這場比鬥只要進入前七名，就可以得到數量還算不錯的鬼市貨幣，所以齊三橫七進四沒成功卻也一點都不沮喪，用他的話來說，奇珍對他沒什麽吸引力，他有特科高科技就行，還是錢好，通貨啊！

　　四比鬥結束之後，便是集經會壓軸戲拍賣會了。

　　拍賣會上的拍品，丹藥之類就不提了，這類物品其實大戶還是那些俗家弟子、散修和道門佛家的外門弟子;還有一些機關比鬥中的成品也多是由他們消耗。

　　真正引起道門佛家以及各大世家，散修中頂級高手興趣的，還是那條阿希培育的蠱王！

　　因為這極凶物是有元神的，而且元神品階不低！

　　末法時代修煉最欠缺的是什麽?是天地靈氣。沒有天地靈氣，靈寶不生，人食五谷，

又受邪氣入侵，則本可壽八百歲者，不百而終。　　人的魂魄若無一點修道之人的元氣加持，死後魂魄變化天地之氣往複循環，維持這方末法時代最後的氣機;那元神若散，能得到的是什麽?

　　道門佛家在上古神印出現問題之後，發現那些憑空出現的吃人吞魂的妖物，竟都有元神！道門核心弟子都需要聯手並且佐以法器才最終能將其中一個打敗，但這之後抽魂打散這些妖物的元神，卻因此得到了極純的靈氣！

　　將這些靈氣收集並且在體內煉化後，這些弟子的實力都大為精進，雖然因此讓不少法器都消耗了大量的能量，但是在末法時代的俗世突破，這是一個多大的誘惑！然而這些妖物數量有限，在一段時間後，大多銷聲匿跡，此時，佛家道門和各路修者都想到了那極凶物的元神！

　　那極凶物的元神被鎮壓神印之下千萬年，一出土就讓小妖出現在華國各地，這是什麽品階，簡直是了不得的品階！

　　至於這極凶物能不能降服，佛家道門也不是沒有門路知道一些線索。特科就有他們的核心弟子，畢竟末法時代有根骨能修煉得有點模樣的人不是一抓一大把，這樣的人才送到特科，特科不可能拒絕。

　　所以極凶物元神跟特科三個高手一戰已受重創逃離一事，已經不是什麽秘密。

　　既然特科可以把這極凶物元神給打成重傷，那說明這元神在被鎮壓千萬年以後已經實力大減;再者道門佛家不管最強的修者與特科的高手實力差距如何，他們有數量優勢。

　　據說那一戰活佛桑吉堅讚也在其中，桑吉堅讚的修為有多高，修煉者們不會妄議，不過據說此人百年之前便已到了可入小佛界的境界，卻沒有進入小佛界，而之後竟然始終保持二十多歲的樣貌，就這一點來說，在俗世修煉者中，將其尊入前三，沒人有疑義。

　　而這些打算拍下蠱王的人，也將邀約桑吉堅讚一同追緝這極凶物元神納入了考量范圍，但首先，他們得能夠拍下這條蠱王。

　　拍賣會是匿名的，參拍者也可使用四比鬥那一套袍子面具。不少人擔心離開集經會後遇到其他人奪寶，大多選擇穿著袍子帶著面具入場。

　　楚陽沒有拍下那個蠱王的打算，不是他不想乾掉檮杌，最重要的原因還是他沒錢。加上按照他的話來說，穿那袍子戴那面具感覺實在不怎麽好，搞的像是要去做什麽偷雞摸狗的事一樣。

　　至於齊三橫，用他的話來說，等到其他人搞不定搞出個大動靜，還愁沒有線索?還有這些人估計會上趕著請我們這裡這尊活佛去幫忙吧?

　　於是三人沒有任何喬裝，就這麽大搖大擺地進入了拍賣會現場。

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