薩爾這一次穿著西班牙裔美國人款式的高仿人類皮膚，站在台下，戴在脖子上的朱紅色念珠，那麽的炙熱，脖子周圍一圈的血脈，都烙印出來，但是薩爾卻不感到疼痛，反而有一種心意相通的感覺。這種心意相通的感覺，讓薩爾感覺似乎找回了一個久別重逢的老朋友。

　想要擊敗敵人，就要了解敵人。

　最近薩熱就在看res上面的對於美國政治制度的分析。

　政治經濟學裡有個相關的研究是關於美國國會的，題目就叫politicaldynasties，作者是這個領域非常有名的dalbo兄弟和的jasonsnyder，最後發表在res上(經濟學五大頂刊之一)。

　這些研究者收集了美國國會從1880年到1994年間所有議員(參議員和眾議員)的個人傳記，然後看他們是否有親屬也擔任過議員。簡單的對比顯示，一個人連任議員的屆數越多，他的親戚在之後進入國會的概率就越大。這些親屬議員相對來說更缺乏擔任公職的經驗，也更可能在同一個州參加選舉。

　當然這裡有個問題，就是很可能這些多次連任的人就是基因好家教好，所以他們的親戚當議員並不是因為裙帶關系，而是本身夠這個資格。怎麽排除這種可能性呢?研究者們采用了政治學裡現在非常普遍的辦法，考察了那些結果非常接近的連任選舉。

　所謂結果非常接近，一般是指雙方得票差異在5%上下。在這個區間裡誰贏誰輸，很大程度上可以認為是隨機因素決定的。因此獲勝的一方和輸掉的一方在能力上應該沒什麽差別(從而親戚的能力應該也相似)，唯一的不同就是獲勝的一方連任的屆數會更多。

　結果他們發現，在這種選舉裡獲勝的人，之後親戚當議員的概率還是明顯更高。因此可以說，之前觀察到的現象確實不是由能力差異導致的，而是裙帶關系造成的結果。

　如果看過美劇《紙牌屋》的話也許還記得，第四季裡那個黑人女性議員明確地說了，她退休之後會盡力讓女兒接替自己的職責。

　事實上美國一直是一個裙帶主義非常盛行的國家，到現在總統上任之後整個班子都要換成自己看上的人。十九世紀的時候，連公務員選拔都是靠關系。亨廷頓就說美國是保留了都鐸王朝的政治傳統。美國總統加菲爾德，甚至因為沒有滿足支持者的訴求而被暗殺。

　過了一會兒，無臉男悠悠然的出現在薩爾的身邊。

　無臉男靜悄悄的出現，說了一句:“給我吧。”

　薩爾將纏繞在自己脖子上，朱紅的念珠撤下，放在無臉男的手中。

　無臉男手捧著那串念珠，緩緩消失。

　一切按照計劃實施後，薩爾冷靜的從納戒中，拿出一本叫做《儒林笑談》的多元宇宙故事會類型的雜志，躲到大廳的一角落，津津有味的看起來。

　這一期雜志中，刊登了一個叫做司馬相如的自由穿越者，寫的關於美國國家領導人廟號的文章。

　“經天緯地曰文，克定禍亂曰武，在國遭幽曰懷。這是諡號，不是廟號。

　比如漢武帝，諡號是孝武，(漢代皇帝諡號除劉邦以外都帶個孝字)，廟號則是世宗。李世民的廟號是太宗，諡號則是文，後來被追加成了“文武大聖大廣孝”。還有劉邦，大家現在都說是漢高祖，其實他的廟號是太祖，諡號是高，嚴格來說沒有“漢高祖”這麽個稱謂。

　所以諡號和廟號，兩者可一定要分清楚。

　如果按照這個體系來為歷代美國總統議諡上廟號的話，頭一位，喬治華盛頓，美國開國元勳。

　他的諡號，應該定為“武”。這不只是說他帶領大陸軍打敗英國人，獨立開國。

　《諡法解》裡對“武”字還有一重含義:“剛不欲、強不曲、懷忠恕、正曲直，諡曰武”，這幾句話正符合華盛頓的功績:反抗英軍，此所謂“強不屈”;一手制定了包括美國憲法在內的政治架構，穩定地運轉到了現在，此所謂“懷忠恕，正曲直”;他連任兩屆之後，不戀棧權力，主動退隱，此所謂“剛無欲”。“武”字實至名歸。

　廟號毫無疑問，該定為太祖。

　大歷史學家班固修《美利堅志》，起頁必是“太祖武皇帝，弗吉尼亞威克弗爾德人也，姓華盛頓，名喬治……“後世稱為美太祖武皇帝。

　第二位，約翰亞當斯。他是開國三傑之一，給華盛頓當了兩屆副總統，然後當選第二任總統。

　他的諡號應該為“元”，《諡法解》裡對元有三重含義:“能思辯眾、行義說民、始建國都。”亞當斯這個人是律師出身，一直積極參與獨立運動，在報紙上發表大量政治文章，鼓動民眾熱情，當的上“能思辯眾、行義說民”八個字;美國本來首都臨時設在紐約，在他任內遷至新建成的華盛頓，“始建國都”更是實至名歸。

　廟號可定為太宗。祖有功而宗有德，此其謂也。

　後世可稱為美太宗元皇帝，簡稱美元帝。

　第三位，托馬斯傑斐遜。他也是三傑之一，在選舉中擊敗了亞當斯，當選第三任美國總統。他的諡號，應該是“文”。文是個非常美好的諡號，“慈惠愛民曰文”。

　傑斐遜在任內接連廢除了《歸化法》、《客籍法》、《敵對外僑法》等一系列歧視性法案， 改革土地法，禁止黑奴貿易，還從法國手裡買了路易斯安那，讓美國經濟得到長足發展，這些都是讓美國民眾津津樂道的善政。

　“文”字還有一層含義，叫做“錫民爵位”，傑斐遜主張把選舉權擴大到每一個土地所有者，基本上等同於給老百姓爵位了。

　至於廟號，這個稍微複雜一點。廟號裡有一個”世宗“，意指統緒自此而始，一般在天子血統世系發生變化後使用。

　漢武帝、晉世宗、梁世宗、北魏宣武帝、遼世宗、金世宗、明世宗，都有這層意義。美國沒有皇帝，但是有黨派。

　傑斐遜的前任約翰亞當斯是聯邦黨人(共和黨的前身)，而傑斐遜本人則是反聯邦黨人(民主黨前身)。傑斐遜的當選，實際上是美國第一次黨派政權的交接，因而廟號定位世宗，也算襲紹前典。

　後世可稱美世宗文皇帝，或美文帝。

　美國總統人數太多，就先挑著幾個知名的說吧...”