總的來說，“才德全盡謂之聖人”。這個詞語最初出於對“至善”“至美”的人格追求，所以聖人的原意，是專門指向完美的。但後來的諸子百家，乃至古今各種宗教、學派，也都有自己認定的聖人，道家的黃老列莊;儒家的堯舜孔孟;墨家的大禹等聖人....

　司命能在多元宇宙遇到聖人，瑪蒂達明顯不相信。

　“是真的。我和師傅一起在多元宇宙修行的時候，遇到的。”司命陷入往昔崢嶸歲月回憶的模樣，說道:“那位聖人說，以德報怨。”

　“這句我知道。”

　“後面還有一句。”

　“還有?”

　“恩，是出自《論語憲問》:“或曰:‘以德報怨，何如?’子曰:'何以報德?以直報怨，以德報德。這句話，常常被聖母*表們篡改，隻說半句，‘以德報怨’來忽悠別人。”

　在司命給瑪蒂達的時候，腳下腥味極重的水坑也越來越多。

　走了大約兩公裡路程，一腳深，一腳淺，還發現不少侏儒、人類、還有少量的迅猛龍屍體，在一顆奇特的歪脖子樹，潘多拉的樹木都異常高大，即使這顆明顯生長發育不良的植物，也有五十多米高，在周圍百米高的巨木中，這顆靠左側歪斜厲害的樹，就顯得特別矮小如灌木。

　在這顆左側傾斜的歪脖子樹上，搭著一個奇特的帳篷。樹乾上，還有被用皮繩栓牢的迅猛龍。

　司命示意無臉男，無臉男身體變得驚呼透明，整個人如水流一般，逆流沿著樹乾向上流淌，悄悄的流入那個三角帳篷中。

　武裝色霸氣覆蓋住司命的全身，瑪蒂達手中，聖堂的紫色神秘力量流淌，手中無聲無息的出現了三把銳利的‘靈能之刃’。

　靜靜的等待著無臉男的消息，可是久久沒有回應，只有猩紅色溫泉流淌聲，還有遠處稀落的嘶啞尖銳的鳥叫聲。

　司命和瑪蒂達，兩個人從兩側，一個施展瞬移，一個用月步，朝著樹乾上的營地帳篷摸去。

　點頭示意瑪蒂達後，司命直接手中的武裝色霸氣凝聚，掀開帳篷，看到裡面的黑影，上去就準備一拳。

　“我...司命先生。”

　泛著金屬光澤的拳頭，在無臉男白色滿菊的幾寸前，停住了。

　無臉男手中拿著什麽，好像是肉干一類的東西，不斷的塞入在咀嚼。“這個味道不錯，先生，你要嘗嘗嗎?”

　“恩，你下次記得要先回復我們偵查情況啊。額，好香，這是什麽肉干?”

　司命拿著一塊綠色肉干，聞了聞，著濃鬱的肉香味中，還有著香草的味道，應該不是嗖了。

　“唔，我也不知道，就是特別好吃。”無臉男往嘴裡塞著肉干，含含糊糊的回答道。

　司命小心翼翼的將肉塊塞入最終，這種肉干很奇怪，明明是乾癟癟的肉干，可是在手中的觸感，卻非常有韌性。

　這是蝸牛的味道！

　肥美的草蝸牛是綠色的，背著枯木色的蝸牛貝殼，生活在黯石岩層的縫隙中，味道肥美，有著濃鬱的汁液，富有嚼勁。

　侏儒們總是喜歡將食物炙烤後，煙熏成肉干。這些侏儒們，似乎有特殊的料理手法，製作出來的肉質，不僅有傳統熏肉的韌性口感，還有一種充滿彈性的q談口感。

　新鮮的艾綠色的草蝸牛肉，第一口咬下去，會有一種吃新鮮生菜的爽脆口感。侏儒們的“黯石草蝸牛乾”，自然沒有那種新鮮草蝸牛的質感，但是，在反覆咀嚼後，會有一種神奇的多汁的醃小黃瓜的味道。

　大口的吃著黯石草蝸牛乾，司命讚歎道:“侏儒們的煙、熏、醃技藝，真是讓人讚歎哈！”

　撕拉一聲，帳篷被人從左邊切割開來，司命匆忙的進入警戒狀態。

　瑪蒂達和司命面面相覷一秒，瑪蒂達語氣中非常不滿:“你們兩個在搞什麽啊?在這裡吃！！”看到司命和無臉男手中綠色的食物，瑪蒂達的聲音立刻提升幾度，嚷嚷道:“我在外面為你們擔心，你們就吃吃吃。你們兩個！你們！嗚”

　瑪蒂達的嘴巴，被司命用手堵住，直接塞了一把“黯石草蝸牛乾”到瑪蒂達的手中。

　“嗚嗚，你幹什麽啊貪吃怪！放開我！嗚。”瑪蒂達強烈掙扎下，司命放開瑪蒂達，手掌都是瑪蒂達濕潤的口水，手中的‘黯石草蝸牛乾’已經完全沒有。

　瑪蒂達嘟囔著嘴巴嚼著，沒有在訓斥司命和無臉男，而是趾高氣揚的走上前，一把將餐桌布上的綠色肉干，全部放入自己的納戒中。

　司命和無臉男，面面相覷，反應過來後，立刻開始一場爭奪大戰。

　“這是我！”

　“不對，先生、大小姐，這是我，我先發現啊！”

　“起開，無臉男。貪吃怪，你是不是要和我作對。”

　“根據我們的公約，我是先來的，這些肉干應該歸我。”

　“可是， 司命先生，明明是我。我。”

　在一陣哄搶後，最後還是瑪蒂達，依靠著女人在爭吵中特有的天賦，獲得了勝利。

　無臉男和司命只能在狹窄的帳篷中搜索，只能找到一些水晶石頭的罐子。通過儀器分析，這種水晶石頭，就是黯石。

　拿起一些侏儒們留下的黯石為原材料，司命打開蓋子，發現裡面肥大的蝸牛。這個黯石罐子的作用，司命估計就是黯石營養罐，自己將裡面的綠色蝸牛中，選出一隻肥大的黯石草蝸牛來進行研究。

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