肖逸重新拾起剛才話題，欲繼續探討法家之學。誰知，那韓離卻突然興趣索然，變得無精打采。

　肖逸正感奇怪，萬家言已笑道:“韓公子是不願與我小說家一桌論道吧?”語音中竟含有譏諷之意。

　那韓離當即回敬道:“不辨真偽，隻圖逗人一樂，與此種人談道，沒得曲解了道義。”

　同為沒落流派，二家竟也相互鄙視。肖逸一心隻為求教，竟忽略了此節，頓感頭疼不已。

　這時，那萬家言笑道:“小說家從來便是人丁單薄，斷無與人爭雄之心。萬年前那場浩劫之後，九州分由九大門派把持，小說家雖未收獲，亦未失去。然法家卻境況不同。萬年前，法家以法治世，頗得天下人推崇，乃是僅次於農家，與道、儒分庭抗禮的一大流派。”

　聽到此處，韓離臉上頗有驕傲之色。肖逸則心道:“原來萬年前，是農家居首。”民以食為天，他與農家曾一同歷險，明白了許多農家要義，此時聽說農家曾居百家之首，一點也不覺奇怪。

　這時，萬家言卻話鋒一轉，道:“那場浩劫之後，道、儒、墨等家紛紛崛起，佔據九州一席之地。妖家雖無主流學術，但是人、獸結合，實力大增，佔據梁州，亦不為過。然而，即便隻知口舌功夫的名家亦能搶得兗州之地，堂堂法家卻一無所獲，就此沒落。你法家可曾想過其中原委嗎?”

　聽這番話時，那韓離傲色盡去，滿臉痛苦與不忿。待聽到萬家言最後一問時，卻陡然一驚，暗道:“是啊，這是為何?”

　法家沒落，法家弟子始終極力推崇法家之道，力圖中興，尚未仔細想過法家沒落的根由。

　但是在外人之前，韓離仍不願墮了法家威風，遂道:“當年法家弟子雖多，但是修為高深者鮮少，法家在武鬥之上輸於諸派，未爭上一州之地，也屬正常。”

　萬家言卻冷笑道:“難道法家修為還不如名家嗎?”

　韓離騰地站起，怒道:“你……”

　名家早已臭名遠揚，為諸派所不齒。萬家言始終將法家和名家相提並論，

難怪韓離惱火。

　萬家言嘿嘿一笑，自顧喝酒，把韓離涼在一旁。

　肖逸作為主人，感到不妥，正要勸上兩句，那萬家言卻製止道:“肖兄弟，我們喝酒便是。他若是想不明白這層道理，法家終究要滅亡。”

　“滅亡?”韓離心頭一緊，突然感到無限恐懼。他雖十分惱怒萬家言，可是法家現狀卻讓他不得不考慮這一問題。

　韓離顯出無限悲痛之色，沉默片刻，但仍然百思不得其解，躊躇再三，隻好低聲問道:“韓某愚鈍，還望萬先生賜教。”只有能弄清法家沒落根由，才又機會令法家中興。對於沒落的法家弟子而言，個人榮辱已不可計較。

　所幸萬家言並無為難之意，道:“法者，乃天下之公器也。既為公器，就當融入世俗之間，為諸派所利用。正因為此，法家之學流傳之廣，僅次於農家，但至始至終，未出一個聖者，亦無力開宗立派，成就自身王者地位。”

　韓離愣了愣，不解道:“法為天下公器不假，可以發亦是王者之法，為何不能成就自身王者地位。”

　肖逸卻聽出了端倪，道:“萬先生的意思可是說，法是王者統禦世人的工具，那麽法家無論學術高低，始終是為王者服務。既是侍奉王者之法，那法家也就永遠無法成為王者。”

　萬家言讚道:“肖兄弟所言不錯。法家自詡為王者之法，始終將自身比擬為王者。卻未曾想到，自家所做所為，已淪為王者統禦世人的工具。萬年前，法為農家所用。萬年後，法又為諸派所用。不論墨家、名家自身就研究刑名、法度之學，就是道、儒等以德治世的流派，也或多或少參雜了法教。”

　肖逸想起崇真教長丹真人來，不覺點了點頭。

　韓離不服氣道:“諸派所用之法，豈能和法家之學相提並論。諸派用法，隨心所欲，毫無公正可言，豈能稱為法教?”

　萬家言笑道:“法學嚴謹，懲惡揚善，剛正不阿，世人有目共睹，皆十分敬仰。然而法器始終在王者之手，王者當真能按照法家之教而行嗎?王者亦是凡人，是凡人必有私心。”

　韓離頹然坐倒，驚道:“王者亦有私心，那可怎麽辦?”

　肖逸心中亦咯噔一下，著實嚇了一跳，但是仔細一想，的確不錯，暗道:“無論道家長陽真人，還是雜家呂尚，無不以一己之念治教，法度再好，又能如何?”突然眉頭一皺，道:“王者既有私心，世間何必要王者?”

　萬家言笑道:“人有七情六欲，成王成聖，乃是人心所向，又豈是誰可以控制的?小國寡民，無王無聖，不過是伯陽老祖的理想之世罷了。”

　肖逸聞言愕然，他在伯陽畫府時，曾反駁伯陽老祖的小國寡民之說，但當時只是認為，小國寡民不該局限於一個村鎮，或一個州縣，應放眼天下，將天下囊括在內。說到底，還是十分認同小國寡民之說，以為未來之世理當如此。也唯有如此，才能“至治之極”，令百姓安居樂業。

　雖說肖逸尚不知如何實現小國寡民之境，但是其心中所學，所有道理和學說，無不是以此為目標而論。可以說，小國寡民乃是肖逸心中向往之世。

　這時，萬家言竟說小國寡民乃理想之世，肖逸如何能夠讚同。但是，萬家言之言又環環相扣，有理有據，令人無可辯駁。

　肖逸不覺眉頭緊皺，頗感痛心，怔了片刻，問道:“那以萬先生之言，該當如何是好?”

　那韓離亦被說得心中慌亂，沒了主意，殷切地望向萬家言，等著解惑。

　那萬家言笑道:“剛才上樓之時，聽二位一重法教、一重德化，以萬某之言，卻須德法並施，以法治表，以德治心。”

　肖逸過去便有德法並重的想法，此時聽來，並不感到意外。那韓離卻一時接受不了，愣在當場。

　這時，又聽萬家言道:“但是想要天下太平，隻依靠德法教化還不夠，還需要一個關鍵所在。”

　肖逸忙問道:“何為關鍵所在?”