王胖子:“那當然好啊，不過你那同學真的懂嗎?”　　張守中見他不信，就給他介紹一下田玉秀的情況:

　　關於田玉秀，只有幾個比較親近的朋友才知道，他有一部修行秘籍，叫做《六妙門次第論》，關於它的來歷還有一段小故事。

　　杭州西湖以西的靈隱寺(沒錯，就是活佛濟公所在的那個地方)，相傳歷史上每次國家出現大的動亂或改朝換代之時，大殿房梁就會斷掉(大殿最近一次坍塌是在建國初期，嘿嘿，看來傳說不虛)。40多年以前，正直十年動亂時期，各地都在破四舊，寺廟首當其衝，但靈隱寺卻沒事，原因是來自周恩來總理的一封電報——“靈隱寺暫加封閉”，而給寺廟送消息的就是田玉秀的爺爺——田玉屏。

　　當時的住持大悲法師因田玉屏冒險送去消息，贈送他一本小冊子，正是《六妙門次第論》，他很感激的收下，然後私藏了起來，他猜測那可能是好東西，但又不敢帶在身上，然後卷在衣服裡寄回了老家五蓮，並囑咐兒子藏好，但是田家祖祖輩輩識字的也不多，對這種不能賣錢的東西當時也沒怎麽重視。

　　2010年的春天，田玉秀正在五蓮技校學習，和張守中一個班。有次他家裡收拾舊物時他無意中看到了那本小冊子，打開一看，立刻就被吸引住了。

　　很多人認為，和尚平時做日課，就是打坐念經，或者在旅遊景點賣個香騙個錢什麽的，但並不清楚他們如何打坐如何念經，佛門中無論禪宗、淨土宗還是天台宗或密宗，都有非常詳細而又隱秘的修行方法，《六妙門次第論》講的是天台宗的一類打坐念經的具體步驟以及注意事項，和古代的武功秘籍差不多。

　　此書相傳最早是由唐代智者大師所創，又經後人注解而成書。書中把修行分為六個步驟:一數、二隨、三止、四觀、五還、六淨。其中的每一步都講的非常詳細，甚至不需要他人指點就能學得會。

　　玉和尚用了3個月的時間修完了前三步，第四步觀法，他已經修成了不淨觀，正在向白骨觀邁進，而此時的他還不知道，他的精進之神速足以讓其他修行人側目。

　　張守中又給王胖子簡單介紹了一下玉和尚的情況，至於他的秘籍什麽的，張守中當然沒說，就說了些他如何一心向佛、如何念經之類的話。

　　王胖子聽後馬上拍掌叫好，讓張守中趕快去請，還說會給他們酬謝的，張守中覺得這也不是什麽壞事，就給玉和尚打了個電話，簡單說了一下情況，而玉和尚也沒多說什麽就同意了。

　　玉和尚家離這裡就隔了兩條街，不到十分鍾他就趕過來了，張守中給他們相互介紹了下，又說了一遍事情的經過，玉和尚從胖子手裡接過那本《往生咒》，看了看四周沒有蒲團，就在胖子的床上盤起腿來，開始念經。

　　他用的是佛門中流行的七支坐法:

　　1.雙足伽趺，也就是雙盤，和瑜伽的蓮花座類似，腳心朝上，左腳放在右腿上，右腳放在左腿上，或者左右腿位置顛倒過來也行;

　　2.脊柱豎直，相當於脊柱的每個關節都整齊的羅在一起;

　　3.左手平放在胯骨上，右手拿書，(標準的方法，應該是右手放在左手上，拇指相扣，玉和尚這是為了念經方便才沒這麽做的，他不會背誦，就只能照著讀了。)

　　4.左右兩肩稍微張開，使其平整適度為止;

　　5.下頜微收。

　　6.兩眼微閉(玉和尚沒閉眼，

因為他還要看經書呢)。　　7.舌頭抵著上顎的牙齒根部(玉和尚也沒這麽做，舌頭不動怎麽念經)。

　　過了大約過了一盞茶的功夫，玉和尚把經書往旁邊一扔，擦了擦額頭的漢，說道:“好像哪裡不對勁，我怎麽也念不下去。”

　　胖子湊過去說道:“怎麽了?是不是不能集中精力?”

　　玉和尚:“不是，我越集中精力越不行，可能是你的徒弟已經投胎了，也可能怨氣太重，我沒法給他超渡，反正我在這念經根本沒用。對了，我姨父可能知道怎麽回事，我打個電話問問。”

　　他接著撥了個電話，說了幾句還提了他們所在的地址，然後就掛了，接著對張守中和王胖子說道:“對不住了，我可能幫不了你們了，我姨父聽到這件事之後，好像很生氣，說是要過來找我。”

　　張守中看王胖子，王胖子也在看他，見他也是一臉的疑惑，兩人對視了一眼，他們也沒感覺到這事有什麽不對的。不過張守中心裡還是有些打鼓，他無意間把玉和尚牽扯進來，如果玉和尚的親戚也是修行人的話，恐怕會不高興，不過話又說回來了，不高興也無所謂，畢竟他們是在做好事。

　　不一會，玉和尚的姨父果然來了，開門一看，竟然就是那個算命的史先生，史先生進來看了看，先和王胖子打了個招呼，然後又對張守中和玉和尚說道:“你們兩個孩子太胡鬧了。”

　　張守中反駁道:“我們是在做善事，怎麽是胡鬧呢?”

　　史先生:“你們這麽做，按說是沒什麽錯，可是你們卻破壞了我的計劃。你就是跟玉秀同班的那個小張吧?你還記得上次你找我算命時說的那個老鞋廠的事嗎?”

　　張守中點了點頭說:“當然記得，這跟那事有什麽關系嗎?”

　　史先生:“告訴你實話，你們在為這隻猞猁超渡的時候，在不遠處的另外一隻猞猁也受到了影響，你上次說的老鞋廠其實是有妖魔作怪，我們上次去降妖除魔了，但並沒有除乾淨，而是故意留了一手，讓它們的一縷殘神有機會逃走，這樣就可以跟蹤它們，以此找到其幕後黑手……”

　　史先生說出的當時的情況，其實張守中早就知道的事情的經過，只是有些暗中操作的事他還不知道，其實史先生當時並沒有把那陰神猞猁徹底消滅，而是故意給它留了一縷殘神，讓他慢慢凝聚，然後再去找教他修行的那人，史先生就可以跟蹤著找到那人了。

　　附錄:關於天台宗六妙門的小止觀法，後來還有個說法，《老子他說》雲:“後來演變為天台宗山外的三十六步修煉氣功程序，再傳到了日本，便成為合氣道、武士道等的功夫。”

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