今日又要出差,隻此一章,慚愧 =========================
梅清這種修煉方法,若是被修行中前輩知道了,怕不當場要氣死。蓋那天地靈氣,雖然采來甚易,但若論精純,則遠不若體內自身真元。因此采用天地日月之氣,最不能少的,便是煉化成精,以免其雜暇摻入體內,反倒壞了自身體內真元。
但如若梅清這樣不管三七二十一,引了外氣來攻體內禁製的方法,最易為外氣所誤,使得體內真元變得駁雜不堪,再無精純清淨之體,壞了以後修行之路。
所謂無知者無畏,何況梅清現在也是無路可走。一想到自己眼見著碧真被陸炳製住,卻無能為力的情景,梅清每每心痛如狂。對於力量的渴望,從來沒有在他心中如此急切過。
就算是明知飲鴆止渴,他都會在所不辭,何況他也並不是非常清楚這樣的後果。
萬幸的是,體內的紫焰在此時發揮了極大的作用,雖然將梅清引入體內的元氣全都煉耗怠盡,但也免除了梅清受外氣侵害的可能。
與其他符籙的修行方法相差不多,神霄雷法的修煉,也是從采日月之氣入手。自來采氣,有采天地氣、日月氣、山河氣及生靈氣之法,雖然入手途徑各異,但不外導外部靈氣入體,之後煉化為我所用。
但神霄雷法有一點與其他符籙門派修煉不同的是,它是兼具煉氣與煉丹的。引氣入體後,不似其他門派便一味煉化提純,卻也如金丹派一般,體內自有日月。心為火為日,肝為金為月,體內日月流轉,再次煉化那靈氣後,化為已用,凝為丹露。
梅清雖然金丹被禁,但他畢竟修煉已經有成,初時唯心火在上,待丹成時,一輪金月已然生於腎水,所謂金生麗水,已然是到了日月並升的十月養胎之時。此時梅清修煉的神霄雷法,那最後一步金丹無法養得,但以此調動外采靈氣,使其與紫焰摻和卻富富有余。
這十幾天下來,梅清已然感覺到那團禁製之氣漸漸被侵蝕下去,只是進境極慢。蓋那紫焰並非有意去攻禁製,而是在與外來靈氣煉化抗爭中捎帶著侵蝕剝去的,自然不能奢望有太快的進度。
梅清雖然著急,按這進度只怕幾年也搞不定那團禁製之氣。但心中卻毫無辦法,除了每天晨采日精,夜煉月華加緊修煉外,也沒有更好的路可走。
現在不要說早晚采氣之時,就算日常行臥坐走,他都不斷以體內日月交烹,不斷的挑動體內紫焰流轉,以求能快些將禁氣化去。
每日裡到衛所,梅清先轉一圈,然後便窩在自己的房間裡,全力修煉。因為要應付這麽長的修煉時間,梅清不得不試著將采得的日月之氣逐絲放出,控制著不全部投出去,每次隻用一絲來挑動紫焰煉化,更全力維持靈氣不會太快被紫焰化盡,以求能多糾纏些時候,更多的融去那禁製之氣。
這樣說來似乎頗為容易,但真做到這點,卻是極難的。先不說控制每絲靈氣,就說將引入的靈氣分開成數絲,就差點把梅清鬱悶得發狂。那靈氣本就是由外而入,非是本身真氣,梅清又沒了金丹的支持,全憑神念控制,哪有這麽容易便做得到的。
梅清也發了狠,一次不行就兩次,兩次不行就三次。每天在房間裡一動不動,隻管坐在那裡內視體內,小心翼翼地控制著氣機流轉。現在他體內,便如一個三方的戰場一般,外引的靈氣,煉化的紫焰,以及禁製的氣團。
梅清便如一個指揮者,帶領一方,牽扯一方,還要消耗一方。每次煉化耗費的神念之巨,都讓梅清有一種疲累欲死的感覺。 好在功夫不負苦心人,現在梅清終於已經可以初步控制好體內的靈氣,保證紫焰的煉化既不至於過快而消耗不掉禁製之氣,也不至於靈氣投入太少導致紫焰反應不夠達不到效果。
梅清卻不知道,他這般如臂使掌般調動真氣的做法,若被其他修煉者知道了,怕不當場便要嚇死了。修煉之人,唯有到了煉氣階段,才能如梅清這般指揮體內真氣。即便如此,也是如履薄冰,不敢稍有大意。象梅清這樣居然能指引外來靈氣,化真元融紫焰,這份控制能力,怕是比起許多煉氣期的高手來,也不知要高明多少了。
這些日子,梅清整個人都處於一種外人看來迷迷糊糊的狀態之下,無論什麽事情,都好象心不在焉。如四組中錢三、趙大有等還好些,隻以為新來的上司有些怪僻,見怪不怪不以為然就是了。但家中的忠叔和朵雲可是大大地發了愁,以為梅清又要回到從前癡癡呆呆的模樣去了。
好在梅清偶爾也會清醒,連道自己無事,只是因為在思索一些問題,以至於此。眾人也隻得信以為真,暗中偷偷一邊擔心一邊觀察不提。
但是隨著梅清神念突飛猛進,卻有另一個煩惱隨之而來。
最開始時梅清只是在白日裡衛所修煉時,隱隱約約總得感覺到似有什麽在干擾自己一般。初時這種感覺並不明顯,因此他也沒在意。然而隨著他修煉不斷深入,神念也越發強大,他終於明白了這種感覺,其來源正是那塊七星硯。
這塊硯台本身就充滿了神秘,有什麽奇怪的事情梅清也不會奇怪。但這幾天來,那種感覺越來越強烈,便如同那塊硯台一直在呼喚自己一般,似乎其中有什麽與自己極為緊密的東西,更好象它在不斷的向自己說什麽,而其所說的內容,自己卻一個字也聽不明白。
除了夜以繼日的修煉神霄雷法之外,梅清也開始對其中所附的另外兩種可能修煉的道術關注起來,尤其是其中的雷禁術。
禁術本是道術中一大術門,各家道門對此都頗為重視,多有傳承,來歷頗為久遠。據傳此類道術多由吳越一帶方士首擅,故又稱之為“越方”。《如後漢書.方術傳》中,便道煉術士徐登、趙炳擅此術。徐登以氣“禁溪水,水為不流;炳複次禁枯樹,樹即生夷。”更有其他禁虎、禁火諸異事。其實禁術之用,遠不止上述所言。無論是修行人之間爭鬥,或是日常修煉都有禁術之用。
禁術又分為“氣禁”、“咒禁”兩類。金丹門中隻修氣禁,少有涉足咒禁的。而符籙門則兩禁皆用。梅清拿到了神霄門的這道雷禁術,則是氣禁一類。
梅清之所以對這雷禁術大感興趣,原因有二。其一是因為他自己金丹被禁,每日所念,便是如何解去此禁。雷禁術亦屬禁術一種,不無參照之用;二是符籙門派修煉與金丹不同。煉丹門派專一凝練水火,調理陰陽,只在金丹內下功夫,以求精進。而符籙門派修煉時,卻更要借重畫符修術,體用兼修,互為參照,更易精進。
神霄雷法既然也被歸入符籙一派,自然也有這一特點。之所以這幾類法術被附於修煉總門之後,便是因為法、術同修,對於修煉雷法實在是大有裨益。前邊的法訣中,對此也有說明,因此梅清雖然金丹被禁,但在反覆研究了雷禁術後,梅清覺得還是有必要將雷禁術的初階先修行一下。
神霄雷法兼具金丹與符籙二派之長,不只體內凝丹,體內亦有真氣流轉。神通到時,丹引氣動,氣應丹走。雷禁法應用中,也離不開丹與氣的共同作用。 此時梅清金丹被禁,自然無法真正修到禁出立驗的程度,只是將最初步的禁氣之法先行修煉出來。
雷禁術修煉最初大致分為三步,分為察氣、知竅、定芒、禁駐。氣禁之術,其要在於查明所禁之物的性質,五行之屬,陰陽之判。故修行禁術,首要煉這察氣一層。
待得明欲禁之物的氣機流轉,便須知其竅脈,以為氣禁之鑰。天地陰陽,萬物都離不得五行流轉。知竅便是要在察氣之後,更進一步理出其關竅所在。到時候一點氣機之入,便如皰丁解牛一般,雖隻製其一點,卻可控其全身。
其後的定芒、禁駐均需丹氣流轉,方可修煉,梅清暫時還無法嘗試。但只是修煉前兩步,已然是頗有些用處。
現在梅清已經開始能夠察覺得到體內那團禁製之氣的流轉方位,在以紫焰煉化之時,漸漸便能有意識地引導其針對禁製氣團中的弱處下手。這般一來,收效比之從前,確是快了不少。
這一日,梅清正在衛所中,靜靜觀察著體內那一團禁製之氣來。雖然表面看其削弱有限,但經過這一段對雷禁術的修煉,梅清已經開始隱隱地能從其薄弱之處,窺見一點金丹的狀態了。
正反覆尋找機會,設法透入禁氣之時,忽然心神一動,隻覺得先前一直如影隨形揮之不去的那七星硯的意念,一下子變得極為強烈,與此呼應,久無動靜的金丹忽然大大地跳動了一下!
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