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《天坑世界》第558章 又見蝌蚪文
第五百五十八章又見蝌蚪文

這是一片雜草區沒有路可行。通常。人一迷了路,走起來就不顧東南西北了。三人順洞壁圓周而行,雖然不需要在雜草區中尋找道路。但一會不說話的沉悶氣氛,仿佛就是想到自己迷路的事,大家的心情都很抑鬱。特別是呂濤,更是愁眉不展,不斷地唉聲歎氣……

東張西望的李雪,見氣氛越來越有控制不住的跡象,情知今天的談話怕是失敗了。若是任由他再說下去,怕是自己都會被感動。故意呀得一聲道:“老公,你說說,這裡龐大的建築群體是怎麽一回事,從哪可以看出來?”

“還記得我們在天坑中的崖壁建築群嗎?”聽到了這話,呂濤的神色微微一黯。但還是柔順的點了點頭。

李雪張了張嘴,剛想說話。然另外一側的李梅卻是輕聲接過去道:“記得,與這裡有什麽關連?”若時而閃過的眼角凌厲余光,卻是充滿著虎視眈眈的氣息。

“你們看這個大廳岩壁二三十米以下的岩壁,上面有很多的洞眼,”呂濤的面色沉重的圍著岩壁上的洞眼轉悠了起來。沒想到這裡居然會有這麽密密麻麻的洞眼,這麽密密麻麻的洞眼應該能說明岩壁建築曾是這裡的主要建築。

李雪看了看李梅,又是偷偷瞟了呂濤一眼。輕輕蹙著眉頭道:“你是說,這裡的建築,是建築在岩壁的基礎之上?”

“肯定是這樣,”呂濤見姐妹倆的臉色難看的你了半天沒有你出來,心中頓一時開心,沒事消遣下自己在這個智商高,情商低的女人也蠻有意思。但也不能過了火,便似真似假的笑道:“那個流水洞,一定就是通向這裡唯一的路口。別一的路口,應該在我們進入冰洞時的附近。”

“這樣解釋就不對了,”李雪略松了一口氣,但仍舊有些狐疑不定的打量著呂濤。但聽得呂濤那似真非真的話,心中隱約閃過一絲愧疚。說到底,都是自己對歷史了解的不多:“那邊的冰洞世界我們看到了,那是唐朝時代的人。這裡呢?這裡的建築不應該是唐朝時代的建築吧?”

“這裡的建築不應該是唐朝時代的建築,但我們居然那一片房子,卻是漢代末期時的建築,”呂濤是個聰明的男人,深深的望著李雪,似是想看透她故作鎮定臉龐下面擁有的真正內心。略是思索了片刻,另一個念頭又使他仰面朝天的向身旁岩壁上望去:迷惘道:“站在這裡,我怎麽有一種站在古城堡裡的感覺?”

“你還別說,西藏以前的建築,就是城堡式建築,”不加思索的李雪,順口冒出了一句。見呂濤聚精會神地看著她,誤認為是等她說下去。這才又繼續道:“在公元十一世紀,西藏開始以石頭代替泥土和木材來建築城堡。建設在土堤上面的木製箭塔,改由大塊的石頭建造,這種防禦工事被稱為空殼要塞,後來發展為箭塔或要塞。一堵石牆會包圍舊的板築和要塞,並改由壕溝或護城河所環繞,另外再設置吊橋和閘門來防護城堡唯一的城門。最著名的基本要塞型城堡,是由征服者所建造的天地城堡。它最初是一幢方形的建築,並被塗成白色以吸引注意,後來的人們就以今天所看到的城牆和改良後的建築來加強它的規模。”

呂濤過度緊張的大腦漸漸冷靜了下來。接過李梅遞過來的水,面色有些沉色的也打開喝上了一口。猶豫了很久,才淡淡道:“其實中國也有古城堡,也叫要塞,只不過並不是很堅固,也算不上一個城,就是幾十個人居住罷了,大的也不過近千人。因為它並不是用來保護政要,

只是用來防禦進攻(西方人基本上一個城就算一個國王了,大多數人都住在城堡裡,能不重要堅固麽?)大多數建在西方,如寧夏。甘肅、新疆等邊陲之地的戈壁裡,經過數百年風沙埋沒,只能隱約看到個殘破的影子,歷朝歷代都建有,例如明代為了抵禦蒙古族南下,唐朝建功西域(那時貌似軍事力量很強大)……是古代中國用來屯兵戍邊而用,保家衛國。因為東西方的建築模式不同,中國古代采用梁柱框架結構,建築材料以木材為主,房屋的重量是由柱子支撐的,牆壁並不承重,所以有“牆倒屋不塌”之說。因此,無論多麽高大的中國宮殿建築,其高度和式樣是必須受木材長度的限制的。西方建築則多為石砌,主要建築材料為磚石,所以能夠建成那種石頭城堡。而正因為這個原因,留存下來的古堡很少,大多數已經殘破不行,或埋藏裡滾滾黃沙之中。”

一提到石頭藝術,人們最先想到的就是世界最著名的埃及金字塔。我們習慣地聯想到埃及奇阿普斯金字塔的外形,其實金字塔有不同的形狀,墨西哥金字塔和不太有名的埃及左塞金字塔都是階梯式的。在西藏我們主要看到的也是階梯式的金字塔,而周圍的自然山峰都沒有這種結構,因此不會將山錯當成金字塔。

1999年8月俄羅斯的一批科學家來到中國西藏,探尋傳奇的“上帝之城”,這次考察發現了世界上最大的金字塔群,考察組組長穆爾達舍夫談到了這次考察的成果;我們確信在西藏有世界上最大的金字塔群,一種嚴格的數學規律將西藏的這個塔群與埃及金字塔,墨西哥金字塔以及復活節島,索爾茲伯裡史前巨石聯系在一起。我們總共發現了100多座金字塔和各種古跡。它們分布在海拔6714米高的岡仁波齊峰(聖山)的周圍,金字塔形狀各異和規模之大令人驚歎不已。據粗略統計,它們的高度約為100米至180米不等,而埃及最大的奇阿普斯金字塔為146米.整個金字塔群非常古老,因此損壞得很厲害。但是經仔細觀察可以弄清金字塔的輪廓,可以清楚地看到它們是石頭結構的,有凹面或平面,我們還發現了巨大的石頭人體雕塑。因此完全可以有根據地說;在西藏存在著主要由金字塔組成的古建築群。

“下一步怎麽辦?”李雪嬌軀一怔,眼神之中沒有驚訝,也沒有讚歎,反而沉思了起來,時而眉頭輕蹙。

呂濤一口氣灌下半瓶水,重重地舒了一口氣。心頭沒來由的,卻是浮上了姐妹倆那柔弱而嬌憐的眼神。輕笑了起來,但笑容中充滿了苦澀:“反正沒事乾,你們姐妹倆就地休息,替我守一會,我在這裡查查看……”

走進草叢中的呂濤,仍然不像盜墓者,也不像考古工作者那樣弄清楚這裡的來龍去脈。但在這片古人類文化消失的世界裡,依然看到了一些許多帶有飾紋的石條,其中有螺旋、同心圓、V字形、三角形、菱形等,它們通常構成建築物的一部分或者壘砌在墓塚外沿的邊石。從記憶中回顧呂濤認為。通過那些帶有雕刻圖案的巨石建築,也許可以向他們提供當時的古人類的宗教信仰、宗教儀式的某種線索。

在所有不同的各種圖案中,最為值得研究的是螺旋圖案。起初,螺旋形是葬禮的象征,在愛爾蘭人的墳墓中極為普遍,與此同時它在其他的巨石文化中也是如此。從歷史學角度看,在巨石文化和中華新石器藝術中都有螺旋形與精神信仰中的生死輪回和再生的學說有著千絲萬縷聯系的說法。

一處處說不清道不明的圖案,拿在手上似乎是看了也是白看。這裡面的樹木不太粗,可以用工兵鏟將它砍斷。反正在這片廢墟的土地上只是挖挖看看,所以呂濤行走的速度總是非常緩慢。

在廢墟的土地上走路,如果不同時做些別的事。那麽很快就會感到厭煩。那樣,時間就會不知不覺地過去,會忘卻苦楚,不計較困難。

草地上一片沉悶氣氛,跟在呂濤身後的姐妹倆也不知該乾些什麽。時間一長,反倒更心慌意亂起來,眼神之中,有些空洞道:“老公,你說那時的人類居住在此,外面的城市是什麽樣的?”

“那時的城市是什麽樣的?”看著提問題的李雪,呂濤靜靜地吸著煙,沉思了起來。忽然間又猛然吸著煙,重重地吐出了一口道:“大學裡沒有講解城市的含義以及演變過程嗎?”

“沒有吧,這種事用講嗎?”李雪冷著張臉,卻是腦海中沒來由的忽然冒出了一個城市場景,思緒紛亂道:“城市好像天生就有的,只不過是大城市是在小城鎮的基礎上演變而來的。”

“我記得好像不是這麽理解的,”聽著李雪的解釋,呂濤半信半疑的點了點頭。忽而眼睛一亮,又似是想起了什麽,笑道:“城市的出現,是人類走向成熟和文明的標志,也是人類群居生活的高級形式。城市的起源從根本上來說,有因“城”而“市”和因“市”而“城”兩種類型,因“城”而“市”就是城市的形成先有城後有市,市是在城的基礎上發展起來的,這種類型的城市多見於戰略要地和邊疆城市,如天津起源於天津衛;而因“市”而“城”則是由於市的發展而形成的城市,即是先有市場後有城市的形成,這類城市比較多見,是人類經濟發展到一定階段的產物,本質上是人類的交易中心和聚集中心。城市的形成,無論多麽複雜,都不外乎這兩種形式。

早期人類居無定所,隨遇而棲,三五成群,漁獵而食。但是。在對付個體龐大的凶猛的動物時,三五個人的力量顯得單薄,只有聯合其他群體,才能獲得勝利。隨著群體的力量強大,收獲也就豐富起來,抓獲的獵物不便攜帶,找地方貯藏起來,久而久之便在那地方定居下來。大凡人類選擇定居的地方,都是些水草豐美,動物繁盛的處所。定居下來的先民,為了抵禦野獸的侵擾,便在駐地周圍扎上籬笆,形成了早期的村落。隨著人口的繁盛,村落規模也不斷的擴大,獵殺一只動物,整個村落的人傾巢出動顯得有些多了,且不便分配,於是,村落內部便分化出若乾個群體,各自為戰,獵物在群體內分配。由於群體的劃分是隨意進行的,那些老弱病殘的群體常常抓獲不到動物,隻好依附在力量強壯的群體周圍,獲得一些食物。而收獲豐盈的群體,不僅消費不完獵物,還可以把多余的獵物拿來,與其他群體換取自己沒有的東西,於是,早期的“城市”便形成了。

《世本?作篇》記載:顓頊時“祝融作市”。顏師古注曰:“古未有市,若朝聚井汲,便將貨物於井邊貨賣,曰市井。”這便是“市井”的來歷。與此同時,在另一些地方,生活著同樣的村落,村落之間常常為了一隻獵物發生械鬥。於是,各村落為了防備其他村落的侵襲,便在籬笆的基礎上築起城牆。《吳越春秋》一書有這樣的記載:“築城以衛君,造郭以衛民。”城以牆為界,有內城、外城的區別。內城叫城,外城叫郭。內城裡住著皇帝高官,外城裡住著平民百姓。這裡所說的君,在早期應該是獵物和收獲很豐富的群體,而民則是收獲貧乏、難以養活自己,依附在收獲豐盈的群體周圍的群體了。人類最早的城市其實具有“國”的意味,這恐怕是人類城市的形成及演變的大致過程。學術界關於城市的起源有三種說法:一是防禦說,即建城郭的目的是為了不受外敵侵犯;二是集市說,認為隨著社會生產發展,人們手裡有了多余的農產品、畜產品,需要有個集市進行交換。進行交換的地方逐漸固定了,聚集的人多了,就有了市,後來就建起了城;三是社會分工說,認為隨著社會生產力不斷發展,一個民族內部出現了一部分人專門從事手工業、商業,一部分專門從事農業。從事手工業、商業的人需要有個地方集中起來,進行生產、交換。所以,才有了城市的產生和發展。”

“還是《吳越春秋》呢?”一旁的李梅突然笑起來,笑過之後又瞄了呂濤一眼,嘲笑道:“說來說去還不是我姐說的那樣,城市是天生就有的,只不過是大城市是在小城鎮的基礎上演變而來的。”

“是嗎?”呂濤傻眼在了當場,那張大了嘴巴,吃驚得快要連下巴都要掉下來的模樣。在思量了一下之後,呂濤不得不承認在很多問題上自學偷學的李雪已經不在遜色於自己。然而自尊自傲的他,如果自己到了最後李雪也比不上。那又有什麽臉面和人爭?不得不承認,即便李雪是隻狐狸精,也是一隻極為出色到幾乎無可挑剔的狐狸精。想到這,一時反映不過來的呂濤,又隻好鬼變道:“好像你說的對,不過這裡有個彎,我一時半時的還沒轉過來,哪天沒事的時候,我在好好想想這個問題。”

這裡地面平整的起伏高度也不相同,或許與建築的層次有關,形成現在這種高低錯落的格局。這些建築都用砂岩建造,裡邊都用沙子和碎石填充,建築的高度大致在一二十米之間,最高的可能超過30米,最低的隻留下幾米高的殘基。這些建築都有頂,從岩石上方的一些洞眼就可以看出來, 這裡曾經的建設,是以岩壁為依托的建築群體。即使看似有頂的建築,實際上頂也是平的。地面上剩下一圈牆基。幾千年的歲月風霜,已使它們表面風化,難見全貌,但還是可以辨認出所刻大多是建築的形象。在一些建築的殘基上還能看到用蝌蚪文或題記。蝌蚪文這種書體,存在的時間短暫,現已無人使用。從流傳的遺物,可發現風格似西周銅器上的文字,另外商代甲骨及玉片的雕刻與陶器上,都有這種跡象。

蝌蚪文據說在魏時,使用也極廣泛,是運用在小篆的書寫上,其筆畫較細,卻可見入筆有頓挫筆法存在的特色,這種書寫風格,毛筆透過筆畫的運用,仍可利用其彈性,起筆與收筆較尖銳,中間稍前部份則加重線條,充滿表現毛筆特性的趣味,不過在外形而言,如書寫運用,可能極易造成整體畫面太尖銳,對線條與整體布局無法協調,難怪在唐代以後便少見到。

“搞懂了沒有,”見將呂濤手中一塊帶有棱角的石頭落在地上時,李雪一副意猶未盡的模樣。心底未免泛起了一股難以言語的成就感,憋著的一股氣消散了大半,心頭也是一軟地相勸道:“我們只是看看,不用那麽認真。知道的大概就行了……”

“想認真,我也沒那本事,”裝腔作勢嬉皮笑臉的呂濤,見姐妹倆人沒有相信他的解釋,個個沒有反應。呂濤隻好無奈的聳聳肩苦笑道:“不過,我有過目不忘的本事,看到了,我就可以記它一輩子。”

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