《桃色修真》第67章 小石頭迷路了
徐清風辭別父母，禦空飛行到海邊，尋找小石頭他們，結果沒見到人。四下打聽，好多人說，看見一個小和尚舉著一艘好大的木船，向深山走去了。
徐清風朝深山一路走一路詢問，的確有人看到一個小和尚舉著一艘好大的木船朝大山深處走去，那樣子怪嚇人的，所以沒人上前詢問，光知道是朝大山深處走去了，而且大山深處，人跡罕至，連樵夫和打筍子的都不曾進去過，因為翻過大山，就是原始森林，裡面有凶猛野獸。
徐清風飛到原始森林，一路查探，連獨木舟的影子都沒瞧見，更別說小石頭了。徐清風運足真氣，大聲喊，如果小石頭在不可能聽不見。所以徐清風斷定小石頭不在這片森林，但是他們不在這片森林，又在哪兒呢?
徐清風搞不清楚了，隻好暫時不找小石頭，而去找覺遠禪師。徐清風跟老爸詳談後，知道老爸跟覺遠禪師的關系，也知道覺遠禪師的住址，所以準備前往學習。至於小石頭跟小魔豹，就隻好隨緣了，徐清風相信，該相見的時候自然回相見。
其實，徐清風隻猜對了一半，小石頭的確不在原始森林裡，但小魔豹在啊！小石頭把獨木舟舉到原始森林來後，萬獸圈和獨木舟一起突然就沉入地底，小石頭搞了半天，也沒搞出來，一個人呆在原始森林又沒意思，所以決定離開去找徐清風，當年師父說了的，叫小石頭跟徐清風混，小石頭就覺得他今後的人生道路，就是跟著徐清風。
徐清風跟小石頭是前後錯過。
小石頭不喜歡走回頭路，所以離開時，是穿越原始森林走的。小石頭雖然還停留在練氣巔峰，不能禦空飛行，但是真氣充沛，前行的速度還是非常快的。
小石頭穿出原始森林，打算是去找徐清風，他記得徐清風說過，家在彭州市的那個什麽敖平鎮。小石頭就一路問，彭州市怎麽走，由於不知道是什麽省，問好多人都不曉得，幸好小石頭標準的和尚打扮，又敲一個很好聽的木魚，所以一路都有人施舍錢糧。但凡有人施舍，小石頭也不道謝，拿了就是，該吃吃，該用用，就這樣混了好幾個月。
小石頭的方向其實是沒錯的，他是按照當初徐清風離開的方向走了，雖然當初徐清風離開時是用的禦空飛行，但是大方向還是在小石頭眼裡——西南嘛！小石頭就一個勁地朝西南方向走，還真給他走進了巴山蜀水。
交通便利了，小石頭一路走，偶爾也搭搭便車。小石頭全然不知世故，隻覺這片大陸真好！俗人見小石頭是僧人，凡事也不多計較，見他趕路主動停車的駕駛員不少，他進小吃店吃飯，不論他給與不給，老板也不計較。
小石頭其實聰明得緊，幾天下來就知道鈔票可以買東西，可以吃飯。而且他也看出來很多老板都不計較他給與不給，他也就裝糊塗，能不給就不給，吃完，笑笑，再敲敲木魚，念聲阿彌陀佛，了事。
小石頭就這樣東逛西逛，居然給他逛到了成都市，那就離徐清風的老家不遠了，但是小石頭不知道，只是感覺方向沒錯。
小石頭來到成都市是很高興的，因為這裡的人說話的口音跟徐清風很像。小石頭曉得差不多要到徐清風的老家了。
小石頭問彭州市敖平鎮，還真有人曉得彭州市，但敖平鎮就沒人曉得了，小石頭就到車站去趕車，朝敖平鎮趕。
說來也巧，還沒上車，小石頭就遇見了被迫離開彭州市的郭英。
小石頭問郭英，知道敖平鎮不，郭英說當然知道啊，我剛剛從哪兒離開的。小石頭一聽就樂了，連忙問郭英認識徐清風不。郭英剛開始也沒怎麽在意，就說認識啊，還是老同學呢。小石頭不知道老同學是什麽意思，就問。郭英跟小石頭也解釋不清楚，就說一個老師一個班什麽的。小石頭問明白老師是什麽，就自以為是的理解郭英跟徐清風是師兄妹。那可好啊！小石頭要郭英帶他去找徐清風。
郭英知道徐清風的消息稍稍有點兒滯後，她告訴小石頭徐清風失蹤了。啊！小石頭著急了，徐清風失蹤了，那該怎辦呢?小石頭央求郭英跟他一起去找徐清風。
找徐清風，郭英其實曾經想過，但是人海茫茫到哪兒去找啊?所以郭英一直沒有付諸行動。現在有了小石頭，郭英心思就活了，好歹有個伴啊！
這下子，兩個小東西，一個少女，一個小和尚，兩下商量——郭英的消息是徐清風尋道去了，小石頭的消息是徐清風去見一個叫小倩的人。最終郭英跟小石頭判斷——徐清風是去找一個叫小倩的道人去了。可是，這個小倩道人在哪裡呢?據郭英所知，青城山的道士有點兒多，於是小石頭跟郭英一起趕車去青城山。
按照郭英跟盧燕子的約定，郭英一是不能見覺遠，二是不能留在彭州市。青城山雖然跟彭州市離得不遠，但也不算違約。郭英本來是打算出省的，現在有了小石頭就不必了。
青城山位於四川省都江堰市西南、成都平原西北部、全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽。與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。
自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映於繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林岩泉融為一體，體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。其中聖燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞聖燈的最佳觀景處。每逢雨後天晴的夏日，夜幕降臨後，在上清宮附近的聖燈亭內可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張天師時點亮的燈籠，稱為聖燈。
小石頭跟郭英一去，就遇見了聖燈。
按科學解釋，聖燈是山中磷氧化燃燒的自然景象，但是事實並非如此。這聖燈其實是當年張天師跟道友們一時遊戲留下的傳承。每一盞聖燈，都是一份功法的傳承，只不過就連當今修真界都不知道罷了。
那聖燈出現時，一般在山谷中遊蕩，看似不遠，其實漂浮不定，非有緣人不得靠近。
張天師跟道友們離去時間已經太久了，那些傳承都有他們的一絲神念在裡面，但是從來就沒有追逐過這些神燈，無論修真者還是世俗中人都把這些聖燈，當成景物、奇觀來觀賞。因為科學的發展，讓一代代修真者多多少少接受了一些科學常識和觀念，從來就沒想過這經常會看到的景觀，會是一份份難得的傳承。
郭英初中畢業，受科學的腐蝕不深。小石頭則是在獨石平原長大，全無科學常識。一見到聖燈，二小都興奮得很。若是郭英一人，再興奮只怕也不會去山間追逐聖燈，但有小石頭就不同了。小石頭是小孩子心性，看見好玩的東西執著得很，加上修為不錯，所以帶著郭英就朝聖燈漂浮的山谷奔去。
點點聖燈感覺到有人來追尋它們，全都興奮得很，等待千年了，終於有人感覺到他們的不尋常。一盞盞聖燈並不像很久很久以前那樣，一發現有人靠近就飄向山谷深處，而是慢悠悠的，等小石頭跟郭英靠近了，在徐徐地朝山谷深處飛。
小石頭跟郭英靠的近了，看明白一盞盞聖燈，真的跟道觀裡的油燈仿佛，都恨不得捉住一盞，於是沒命的追趕。
小石頭跑得快，比郭英先追到聖燈。雖說佛本是道，但道家的傳承跟佛家還有有所區別的。小石頭無論是揣在懷裡的木魚，還是身上散發的氣息，都是正統的佛家，所以那些聖燈很有些遺憾地飄走。小石頭東跳西跳，硬是沒捉住一盞。
等郭英上氣不接下氣地跑來，她身上即陰的屬性一下子吸引了那些聖燈。大概有十幾盞聖燈圍著郭英旋轉，它們互相“嗤嗤”交流著，最後留下一盞聖燈，飄到郭英面前，歡喜地跳躍著。
郭英伸出手掌，那盞聖燈便歡歡喜喜地降落到郭英手掌中，這時郭英腦海中突然出現了一段奇怪的經文。
徐清風朝深山一路走一路詢問，的確有人看到一個小和尚舉著一艘好大的木船朝大山深處走去，那樣子怪嚇人的，所以沒人上前詢問，光知道是朝大山深處走去了，而且大山深處，人跡罕至，連樵夫和打筍子的都不曾進去過，因為翻過大山，就是原始森林，裡面有凶猛野獸。
徐清風飛到原始森林，一路查探，連獨木舟的影子都沒瞧見，更別說小石頭了。徐清風運足真氣，大聲喊，如果小石頭在不可能聽不見。所以徐清風斷定小石頭不在這片森林，但是他們不在這片森林，又在哪兒呢?
徐清風搞不清楚了，隻好暫時不找小石頭，而去找覺遠禪師。徐清風跟老爸詳談後，知道老爸跟覺遠禪師的關系，也知道覺遠禪師的住址，所以準備前往學習。至於小石頭跟小魔豹，就隻好隨緣了，徐清風相信，該相見的時候自然回相見。
其實，徐清風隻猜對了一半，小石頭的確不在原始森林裡，但小魔豹在啊！小石頭把獨木舟舉到原始森林來後，萬獸圈和獨木舟一起突然就沉入地底，小石頭搞了半天，也沒搞出來，一個人呆在原始森林又沒意思，所以決定離開去找徐清風，當年師父說了的，叫小石頭跟徐清風混，小石頭就覺得他今後的人生道路，就是跟著徐清風。
徐清風跟小石頭是前後錯過。
小石頭不喜歡走回頭路，所以離開時，是穿越原始森林走的。小石頭雖然還停留在練氣巔峰，不能禦空飛行，但是真氣充沛，前行的速度還是非常快的。
小石頭穿出原始森林，打算是去找徐清風，他記得徐清風說過，家在彭州市的那個什麽敖平鎮。小石頭就一路問，彭州市怎麽走，由於不知道是什麽省，問好多人都不曉得，幸好小石頭標準的和尚打扮，又敲一個很好聽的木魚，所以一路都有人施舍錢糧。但凡有人施舍，小石頭也不道謝，拿了就是，該吃吃，該用用，就這樣混了好幾個月。
小石頭的方向其實是沒錯的，他是按照當初徐清風離開的方向走了，雖然當初徐清風離開時是用的禦空飛行，但是大方向還是在小石頭眼裡——西南嘛！小石頭就一個勁地朝西南方向走，還真給他走進了巴山蜀水。
交通便利了，小石頭一路走，偶爾也搭搭便車。小石頭全然不知世故，隻覺這片大陸真好！俗人見小石頭是僧人，凡事也不多計較，見他趕路主動停車的駕駛員不少，他進小吃店吃飯，不論他給與不給，老板也不計較。
小石頭其實聰明得緊，幾天下來就知道鈔票可以買東西，可以吃飯。而且他也看出來很多老板都不計較他給與不給，他也就裝糊塗，能不給就不給，吃完，笑笑，再敲敲木魚，念聲阿彌陀佛，了事。
小石頭就這樣東逛西逛，居然給他逛到了成都市，那就離徐清風的老家不遠了，但是小石頭不知道，只是感覺方向沒錯。
小石頭來到成都市是很高興的，因為這裡的人說話的口音跟徐清風很像。小石頭曉得差不多要到徐清風的老家了。
小石頭問彭州市敖平鎮，還真有人曉得彭州市，但敖平鎮就沒人曉得了，小石頭就到車站去趕車，朝敖平鎮趕。
說來也巧，還沒上車，小石頭就遇見了被迫離開彭州市的郭英。
小石頭問郭英，知道敖平鎮不，郭英說當然知道啊，我剛剛從哪兒離開的。小石頭一聽就樂了，連忙問郭英認識徐清風不。郭英剛開始也沒怎麽在意，就說認識啊，還是老同學呢。小石頭不知道老同學是什麽意思，就問。郭英跟小石頭也解釋不清楚，就說一個老師一個班什麽的。小石頭問明白老師是什麽，就自以為是的理解郭英跟徐清風是師兄妹。那可好啊！小石頭要郭英帶他去找徐清風。
郭英知道徐清風的消息稍稍有點兒滯後，她告訴小石頭徐清風失蹤了。啊！小石頭著急了，徐清風失蹤了，那該怎辦呢?小石頭央求郭英跟他一起去找徐清風。
找徐清風，郭英其實曾經想過，但是人海茫茫到哪兒去找啊?所以郭英一直沒有付諸行動。現在有了小石頭，郭英心思就活了，好歹有個伴啊！
這下子，兩個小東西，一個少女，一個小和尚，兩下商量——郭英的消息是徐清風尋道去了，小石頭的消息是徐清風去見一個叫小倩的人。最終郭英跟小石頭判斷——徐清風是去找一個叫小倩的道人去了。可是，這個小倩道人在哪裡呢?據郭英所知，青城山的道士有點兒多，於是小石頭跟郭英一起趕車去青城山。
按照郭英跟盧燕子的約定，郭英一是不能見覺遠，二是不能留在彭州市。青城山雖然跟彭州市離得不遠，但也不算違約。郭英本來是打算出省的，現在有了小石頭就不必了。
青城山位於四川省都江堰市西南、成都平原西北部、全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽。與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。
自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映於繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林岩泉融為一體，體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。其中聖燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞聖燈的最佳觀景處。每逢雨後天晴的夏日，夜幕降臨後，在上清宮附近的聖燈亭內可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張天師時點亮的燈籠，稱為聖燈。
小石頭跟郭英一去，就遇見了聖燈。
按科學解釋，聖燈是山中磷氧化燃燒的自然景象，但是事實並非如此。這聖燈其實是當年張天師跟道友們一時遊戲留下的傳承。每一盞聖燈，都是一份功法的傳承，只不過就連當今修真界都不知道罷了。
那聖燈出現時，一般在山谷中遊蕩，看似不遠，其實漂浮不定，非有緣人不得靠近。
張天師跟道友們離去時間已經太久了，那些傳承都有他們的一絲神念在裡面，但是從來就沒有追逐過這些神燈，無論修真者還是世俗中人都把這些聖燈，當成景物、奇觀來觀賞。因為科學的發展，讓一代代修真者多多少少接受了一些科學常識和觀念，從來就沒想過這經常會看到的景觀，會是一份份難得的傳承。
郭英初中畢業，受科學的腐蝕不深。小石頭則是在獨石平原長大，全無科學常識。一見到聖燈，二小都興奮得很。若是郭英一人，再興奮只怕也不會去山間追逐聖燈，但有小石頭就不同了。小石頭是小孩子心性，看見好玩的東西執著得很，加上修為不錯，所以帶著郭英就朝聖燈漂浮的山谷奔去。
點點聖燈感覺到有人來追尋它們，全都興奮得很，等待千年了，終於有人感覺到他們的不尋常。一盞盞聖燈並不像很久很久以前那樣，一發現有人靠近就飄向山谷深處，而是慢悠悠的，等小石頭跟郭英靠近了，在徐徐地朝山谷深處飛。
小石頭跟郭英靠的近了，看明白一盞盞聖燈，真的跟道觀裡的油燈仿佛，都恨不得捉住一盞，於是沒命的追趕。
小石頭跑得快，比郭英先追到聖燈。雖說佛本是道，但道家的傳承跟佛家還有有所區別的。小石頭無論是揣在懷裡的木魚，還是身上散發的氣息，都是正統的佛家，所以那些聖燈很有些遺憾地飄走。小石頭東跳西跳，硬是沒捉住一盞。
等郭英上氣不接下氣地跑來，她身上即陰的屬性一下子吸引了那些聖燈。大概有十幾盞聖燈圍著郭英旋轉，它們互相“嗤嗤”交流著，最後留下一盞聖燈，飄到郭英面前，歡喜地跳躍著。
郭英伸出手掌，那盞聖燈便歡歡喜喜地降落到郭英手掌中，這時郭英腦海中突然出現了一段奇怪的經文。
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