第十七章陰陽時空，三魂七魄

　書接上回:“對了，陣法。”陸玄一打響指，一拍【天穹】，無數靈珠飛了出來......

　“震坎離兌翼乾坤艮......”

　陸玄一指點出，漫天的靈石飛舞，落在一起，組成大陣八卦方位。

　“玄黃生太極，兩儀四象遁。”

　“一元太極陣，兩儀微塵陣，三才殺戮陣，四象龍象陣，五行日月陣，六壬乾坤陣，七星降魔陣，八卦周天陣，九宮太元陣，十方陰陽陣，一不遁去，全盤把握。”陸玄大手一捏，無數靈光衝天而起，將方圓三百裡之地，牢牢籠罩住，陸玄感覺舉步維艱，吃力的擦了擦額上的汗珠，這陣法不只是對付那隻精靈的對他們自己也有效果。

　“啪”四翼一震，陸玄和玹月的羽翼化為齏粉，朝著後土落去。

　“吼。”那精靈怪叫一聲，顯出了形體，也在半空之中落了下去。

　“呲”陸玄再度一抓，無數靈氣從【天穹】之中噴湧而出，運轉開來，化成兩道混沌之色的光芒籠罩在陸玄和玹月身上。

　二人感覺壓力大減，玹月法力運轉，祭起【無空】爪，朝著現出形體的精靈抓去。

　“吱吱吱！”那精靈吱吱怪叫幾聲，化為一道白光朝著空中竄去。

　“啵。”法陣運轉，一道青光籠罩著精靈，壓得他動彈不得，支支怪叫。

　“空間大道。”玹月法力全部運轉開來。施展開【無空】爪，那【無空】爪迎風便漲，化作數尺大小，在空中滴溜溜的旋轉三周，朝著精靈狠狠抓取。

　這一刹那，玹月依稀之間仿佛看到了一道金橋的影子跨越時空，是彼岸之橋，造化金橋，直通彼岸，盡展空間大道之奧妙。玹月這一刻。修為立即增長幾分，對【陰陽真空道】多出了幾分自己的感悟，運轉陰陽。

　“原來這才是陰陽，這才是空間。”

　“彼岸時空。把握現在。改變過去。定格未來，永恆奧秘，便是刹那。空間奧秘，即使時間，時空並和，陰陽開泰。”玹月明白了時空結合才是真正的空間，時間是空間的一部分，只有把握了空間的真正奧義，才能掌握時間，定格時空，穿梭三生，永恆不朽，隨心所欲，清淨自在，逍遙無為。

　刹那定格，無限衍生，就是永恆，刹那自在，就是永恆自在。

　【陰陽真空道】運轉開來，威勢更勝幾分，舉手投足之間，有種把握陰陽，顛倒時空，打破輪回，逆轉天道，改變真理，起死回生，尋求永恆自在，唯一真神的味道。

　“咚”那精靈被玹月一抓之下打成齏粉，化為灰灰，隻留下一塊黃豆大小的乳白色晶體。

　陸玄大手一抓，將那塊黃豆大小的乳白色晶體收到【天穹】之中，又在將那些精靈死後一身空間法則所化的晶體取出，朝著玹月天靈蓋上拍去。

　“咚”

　玹月心中一震，對【陰陽真空道】的理解越發高深，心靈突破，精神力量增長了一倍，慢慢擰為一股神識，從泥丸宮之內飛了出來。

　人的元神由魂魄聚合而成，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

　人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄，主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。

　人身中命魂與中樞魄的聯系最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。

　在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。

　運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相製約。

　若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓製命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。

　則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。

　天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。

　無光不成影，無影不成相。修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。

　如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

　其實每一個人的眉心輪天眼都是打開著的，眉心輪又稱為月輪。

　月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

　三魂是指“天魂、地魂(或識魂)、人魂”，古稱“胎光、爽靈、幽精”，也有人稱之為“主魂(或靈魂)、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”等。三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路:

　天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”，因有**的因果牽連，所以不能歸宗源地，隻好被帶走上空間天路的寄托處，暫為其主神收押，這是所謂的“天牢”。

　地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是“祖德”歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄托處。直到再度輪回，三魂才會重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命實相)，“三魂”是由於“真如動念”所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於“靈界”。

　靈魂、覺魂、生魂之說中，靈魂主宰人的意識，覺魂主宰人的善惡羞恥，生魂主宰人的壽命。人若死後生魂會消滅，覺魂還留在人間，靈魂就依因果循環六道之中輪回。人若做善歸神，靈魂和覺魂就會合一。

　靈魂若有毛病，人就會癡呆。覺魂若有毛病，人就會發瘋，神經就會散亂，不知道羞恥，容易有**之行。生魂若有毛病，人就容易生病。

　人若死後生魂會消滅，如果善業大於惡業便投胎至天界或人界，至天界靈魂和覺魂便會合一，至人間則舊覺魂消滅，再新生一覺魂一生魂投胎，如果惡業大於善業就至地獄道，靈魂會在地獄受刑受苦，只有農歷七月十五日才能至人間，覺魂則留在世間排徊，直到靈魂受苦完投胎至人界(人道和畜生道)覺魂便消滅，留在人間的覺魂有時可以受神主牌位讓人拜。

　天地萬物都有靈魂、覺魂和生魂三種魂。

　七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“**及魄”則屬於“陽世的物質世界”。

　七魄為人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是澀的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血， 鼻子的血是鹹的，第四就是舌頭的血，舌頭的血是甜的，第五就是身體的血，身體的血是熱的比較容易凝固，前五項為五根的血，分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是髒腑內髒之血，我們的髒腑分成紅內髒和白內髒，紅內髒就是心臟、肺和肝等，白內髒就是胃、大腸和小腸等，紅內髒的血是腥的，白內髒的血是臭的。

　而玹月所擁有的神識就是三魂七魄的一種表現，是精神強大的一種表現。

　精神強大的練氣士無需修行神通法術，一念之間可以拔山填海，翻雲覆雨，隻手遮天......

　

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　ps: 開心一刻:兒子問爸爸:“爸爸，匈牙利著名作曲家、鋼琴家弗蘭茲.李斯特姓什麽?”

　爸爸大罵兒子:“作曲家弗蘭茲姓弗，鋼琴家李斯特姓李。你都十歲了，這都不懂，怎麽越大越傻！”