看到燕川這副樣子，那個穿古裝衣服的女孩子樂不可支，她笑得幾乎岔了氣，捧著肚子蹲在了地上。

　　那個穿夾克衫牛仔褲的女孩子笑著向燕川問道:“你剛才說是麅子溝村人，是哪個鄉的?”

　　“是荒山鄉的。”燕川老老實實地答道。

　　“哦，你怎麽跑到我們這裡來了呢?”

　　“是海東青把我帶來的。”燕川說。

　　“海東青把你帶來的是什麽意思?”穿古裝衣服女孩子站起身問道。她停止了笑聲，盡管眼睛裡還有著笑淚。

　　燕川把事情的始末原原本本地說給了兩個女孩子聽。兩個女孩子聽完之後，臉上都露出了一絲詫異的表情。燕川這才仔細看了一下她們的長相，穿古裝衣服的女孩子面目清秀，睫毛彎彎，雙眼皮，一雙大眼睛像能看穿人的內心一樣，非常的傳神，五官上唯一的缺憾就是她的嘴唇略薄，一看就是那種得理不饒人的主。穿現代衣服的女孩子長著一張鴨蛋型的臉，眼睛不大，單眼皮，高鼻梁，嘴唇適中，身材苗條，她的兩條長腿筆直，與那些腿模相比，也毫不遜色。

　　這時，從樹屋裡又走出一個六七十歲的老者喊道:“夏蘇，香草開飯了。”

　　燕川聽老者喊她們的名字，也就能分辨出來誰是誰了。先前穿古裝衣服的那個叫夏蘇，後來的這個長腿女孩子叫香草。

　　“你還沒吃飯吧?走吧，我請你吃飯，就當我給你賠不是了。”夏蘇笑著說。

　　根據天空上的太陽判斷，此時已經接近中午了。燕川早就饑腸轆轆，畢竟自己接近兩天沒有吃過一頓飽飯了，現在聽夏蘇一說，也樂得蹭一頓飯吃。順便也想問一下這是什麽地方?離家裡有多遠?回去的路應該怎麽走?

　　在吃飯的過程當中，燕川才知道這裡是鳳凰山，隸屬於五道泉鄉，距離荒山鄉有七十多公裡。鳳凰山是省內為數不多的原始森林保護區，去年剛開始開發，要建成一個旅遊森林公園。而負責開發此項目的是夏蘇的父親，他和當地政府簽下了五十年的使用合約。這些被蛀蟲掏空的古樹，也就被開發成了樹屋，供遊客歇息和住宿。整個工程完工，大概要耗時三年。現在施工已經接近一年，少部分的基礎設施基本都已竣工了。

　　夏蘇和藍香草是大學同班同學，又是最好的閨蜜。她們兩個人也是去年剛從外省的一所高等院校畢業，她們所學的專業又是建築設計。所以一畢業就被夏蘇的父親聘請回來，作為工程項目的設計師。

　　“怎沒見到工人呢?還有你怎穿著古裝的衣服呢?”燕川問道。

　　“工人都在別處施工呢，一會兒會回來吃飯。這是我設計的民族村服裝，怎麽樣?”夏蘇說。

　　“你還懂服裝設計呢?了不起。”燕川說。

　　“觸類旁通罷了。燕川，你是做什麽工作的?”夏蘇問道。

　　“我暫時在廢品公司工作，這次回到市裡想自己創業。”燕川答道。

　　“現在旅遊業很熱門，你有沒有考慮從這一方面入手?”藍香草問道。

　　“我沒有那麽多的資金，也做不了那麽大的事業。你們這裡的投資預算大概多少?”燕川問道。

　　“大概一億八千萬吧。”夏蘇答道。

　　燕川聽得直咂舌，這個數字對於自己來說何止是天文數字，簡直就是天文數字的天文數字了。吃飽了飯之後，燕川感覺到眼皮發沉，倦意襲來。自己畢竟是一夜沒合眼了，說著話的功夫，他就趴在飯桌上睡著了。

　　等他醒過來的時候，天已經蒙蒙黑了。他一睜開眼睛，就看到自己睡在一間樹屋的床上，身上還蓋上了一條薄棉被。外面傳來一陣嘈雜的說話聲和一些雜遝的腳步聲。燕川推開門走了出去，看到一些穿著工服的人從遠處走了過來。顯然，他們是在這裡施工的工人了。

　　“你醒了?一會兒一起吃晚飯。”夏蘇走過來說。

　　“對不起，給你們添麻煩了。本來想著吃過中午飯就走，沒成想還睡著了。”燕川說。

　　“沒什麽，不就是在這裡吃兩頓飯嗎，等回到市裡你再請我吃飯不就行了?”夏蘇答道。

　　正說著話，藍香草在中午吃飯的那間樹屋前喊道:“你們過來吃飯了，關老伯親自下廚做的宮廷紅燒肉，你們再不來我就吃光了。”

　　晚上的菜肴很是豐盛，滑溜魚片，尖椒黃蘑，最下飯的就是那道宮廷紅燒肉了。關老伯的手藝的確了得，一道紅燒肉做得酥香滑嫩，肥而不膩，真可謂色香味俱全了。通過聊天燕川了解到，關老伯的家就住在鳳凰山腳下的一個叫塔拉站的小山村裡。這個村子所居住的的村民，大多是滿族人。

　　自從夏紫蘇的父親來鳳凰山搞開發，他便上山做了一名更夫。當他聽說燕川是被海東青帶到這裡的來到之後，對燕川更是青睞有加，不停地給燕川夾菜，勸燕川多吃一些。燕川心裡清楚，海東青是滿族人的圖騰，關老伯之所以對自己如此，想必是看在海東青的面子上。

　　“燕川，明天正好公司的送糧車來，你坐上送糧車先到五道泉鄉，然後再倒車回家就行了。”夏蘇說。

　　“好，那我就明天坐車走。”燕川說。

　　“燕川，把你的電話留給我們，哪天回江城市你還得請我們吃飯呢。”夏蘇說。

　　“就是呀！我們請你吃了兩頓飯，你怎麽也得請回來吧?”藍香草也附和著說。

　　“行，等你們回去，我請你們吃上百斤的鱘鰉魚好吧。”燕川說。

　　“上百斤的?”關老伯有些不相信地問道。

　　“江城市的水產批發市場上有賣的。”燕川答道。

　　“那可是稀罕物，我還是小的時候吃過一次，在就沒見到了。”關老伯說。

　　“燕川，你不是忽悠我們姐妹吧?”夏蘇半開玩笑地問道。

　　“我有一個遠房姐姐就是高水產批發的，估計我去買還能便宜一些。’燕川說。

　　燕川口中所說的遠房姐姐就是水產批發的龐大姐。他也不能說自己能拘來各種魚吧?因此才會打著龐大姐的旗號說話了。

　　晚飯過後，燕川隨著關老伯來到了他下午睡覺的那個樹屋。原來這個樹屋就是關老伯在山上的居所，中午也是關老伯把他背過來的。聽關老伯說是他把自己背過來的，燕川連連稱謝。樹屋裡很是寬敞，一鋪火炕被關老伯燒得熱乎乎的。

　　燕川躺在炕上，頭枕著夏蘇和藍香草搬來了一套行李上，舒服極了。他睡了一下午，精神頭正足，又何況現在是晚上七點多，離著正常睡覺的時間還早。樹屋裡也有一台小電視，但燕川一直對看電視沒有多大的興趣。他看到關老伯剛才喝過一杯白酒，酒意微醺，嘮嗑的興致很濃，便和關老伯天南海北地聊起天來。

　　“關大伯，你也是滿族人吧?”

　　“祖上的老根兒就在這裡，我當然是滿族人了。”

　　“現在你們村裡還有飼養海東青的嗎?”

　　“都禁獵了，誰還養它。 再說海東青是神物，還是讓它們自由自在的好吧。”

　　海東青中以純白的\"玉爪\"為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目。到了清代，如果一個刑徒捕捉到一隻海東青並進獻給朝廷，則可免一切死罪，可見其何等珍貴。遼、金、元、明、清各代均設有類似鷹坊的機構，專司捕取和飼養。滿族人以鷹用於狩獵，統治者則以鷹捕鵝雁，作為享樂消遣的手段。

　　海東青的捕捉和馴服很不容易，民間常有:“九死一生，難得一名鷹”說法。將野性十足的海東青用捕鷹網捕獲後，要拜謝“鷹神”格格的恩賜。帶回家放在熬鷹房將鷹上架，加上\"腳絆\"，幾天幾夜不讓它睡覺，磨掉野性，叫\"熬鷹。再通過\"過拳\"、\"跑繩\"等環節，這時鷹就能聽人的吆喝來到獵者的手臂上。最後通過對鷹的“勒膘”，把腸油刮出，使鷹饑餓，但肌肉強健，便於捕獲獵物。

　　馴好的鷹就可以到山野之中\"放鷹\"了。架鷹者站在高處觀望，讓人用棒敲打樹叢將野物轟出，俗稱\"趕仗\"。發現有獵物跑或飛出，鷹會立即尖叫著俯衝下去捕獲住獵物，架鷹者要盡快趕到取下獵物，隻給鷹吃點動物內髒，不可喂飽，所謂\"鷹飽不拿兔\"，就是這個道理。。次年早春，獵戶們將鷹喂飽，除去鈴鐺和腳絆，將鷹放回歸大自然過春天和夏天，繁殖後代。(注:上述一段，摘自維基中文百科)

　　關老伯此後說出來的一番話，讓燕川打消了回家的念頭。