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　　銅鑼灣，司徒府上，一名老者正坐在大廳主座上，一邊品茶一邊打量著林飛。似乎對林飛很有興趣，要不是對方都有孫子了，估計林飛會惡寒吧。林飛喝著茶，就這麽坐著，打定注意，對方不開口，自己就這麽耗著！

　　老者放下茶杯，開口道:“你是林斌家的小子?不去給你爸報仇，來我這裡做什麽?”

　　林飛見老者終於說話了，心裡松了口氣，就算自己修養再好，此刻也是心裡十萬火急，微微一茗，放下茶杯回道:“誰是凶手，司徒老爺子心裡跟明鏡一樣，就算知道了又如何！”

　　司徒耕眼裡透露著欣賞，但是嘴上卻道:“我一快入土的老頭，哪裡曉得。說吧，來我這做什麽?”

　　林飛見司徒耕接了自己的話，笑著說道:“還能做什麽，來給司徒爺爺請安來著，畢竟當初跟我爺爺的弟兄，不多了！”

　　司徒耕眼睛一眯，忽然哈哈大笑，伸著手，虛空點了點林飛道:“你啊，你啊，跟你父親一個樣，別左言右顧了，有什麽話就說，趁我還沒死，幫三哥教下子孫！”

　　林飛被司徒耕眯眼那麽一看，心裡捏了一把冷汗，聽見司徒耕的話後才放心下來，真害怕司徒耕是駱正武的死忠，謙虛道:“哪能啊，我還等著給司徒爺爺過百年大壽呢！”

　　司徒耕笑臉一收，嚴肅道:“好了，也別跟我打官腔了，有什麽話隻管說，最近社團裡是有點亂了！”

　　林飛聽之，心裡一明，知道司徒耕也對駱正武有意見了，從得到的資料來看，原本銅鑼灣在林三時代，是司徒耕的地盤，只不過因為兒子厭煩黑社會，出國讀什麽博士，後移民了美國，所以才被駱正武派人侵佔。雖然名義上司徒耕依舊是銅鑼灣的話事人，但是下面已經被駱正武的手下把持了。

　　而林飛也是想靠這點來說服司徒耕加入自己的陣營，畢竟他的孫子司徒浩南，現在已經加入東星社了，而司徒耕年齡也大了，現在想的估計就是為了他的孫子繼承他的地盤，所以林飛只要以情動之，以利誘之！

　　“司徒爺爺，您應該也知道，最近兩年因為駱正武得了肝癌，治療了兩年也沒好，最近聽說他的癌症已經末期了，沒多久可活了，說句不好聽的，駱正武為了他兒子駱駝那廢物上位，已經惹的社裡天怒人怨，可以說句大話，只要我父親沒出這意外，東星的第三代龍頭，我父親必得之。”

　　司徒耕沉思的點點頭，肯定道:“這話在理，不說東星社原本就是三哥創建的，龍頭的位置必須是有能者居之，斌仔比駱駝那小子強，理因上位！”

　　林飛見司徒耕支持自己，繼續說道:“不提我父親跟駱駝之間的能力差距，就說社裡的各位叔伯都站在我父親這邊，可就是在這一擋出了這麽一個問題，您說，給我父親下黑手的還能有誰?”

　　司徒耕皺了下眉，問道:“你查到什麽了?”

　　“我們發現泰國老那邊有洪興插手，而出手的是越南老，戰場下來的越南老！”林飛冷聲道。

　　“洪興?他們怎麽也扯進去了?”

　　“這是因為幕後黑手想把這塘水弄渾了，說句大不敬的話，駱正武沒幾天可活了，而且上代的五虎，死的死，散的散，已經沒人了，他為了給他兒子駱駝上位，搞了個什麽十傑，新的五虎也不考慮各位叔伯的意見，直接讓駱駝自己找，司馬昭之心，路人皆知！”林飛裝出憤怒的樣子說道。

　　“什麽?駱駝那小子在搞新一代的五虎?”司徒耕是林三時代的五虎之一，所以歷代選拔五虎必須要有上代的五虎在場，所以駱正武打亂了司徒耕的計劃，原本他還想給自己的孫子爭個五虎的位置，沒想到居然直接拋開自己，選拔新一代五虎！乞能不氣?

　　林飛見奏效，再接再厲道:“不錯，過幾天就可能傳出來，估計到時五虎位置都選好了！”

　　司徒耕順了順氣，冷靜下後，細細的想了想，知道這是林飛在跟自己攤牌，笑道:“你個小子，比你爸強，居然算計到我頭上了，那你來說說怎麽辦?”

　　“呵呵，司徒爺爺，小子怎麽敢算計你呢！浩南哥加入東星社也不短了，現在還是個四二六，可見駱正武根本就沒把司徒爺爺以往對社裡的貢獻瞧在眼裡，現在連選拔新一代的五虎都直接避開您了，可想而知，駱正武為了他兒子上位，第一把火就燒在了各位叔伯上！”林飛想了想，組織好語言後脫口而出。

　　說到他孫子司徒浩南，司徒耕就來氣，加入東星半輩子了，為了孫子他向駱正武低過頭，可是看他孫子加入東星都幾年了，還沒有提拔，依舊混個四二六，也就是大家熟知的‘紅棍’。

　　也許很多看過香港黑幫電影的人覺得紅棍很牛，其實沒那麽厲害，這要從香港黑社會的起源說起，香港黑社會起源於何時，沒有確切的文字記載，後人的考證也不一致。我們從當時香港的社會背景開始，介紹起始年代不同的兩種說法，讓讀者由此對黑社會組織的起源有初步的了解。

　　第一種說法:關於黑社會的起始年代，另有說法認為三合會(即黑社會)團體早於1842年英國佔領香港時已經存在，在1845年香港政府曾兩度立法，監禁及遞解涉嫌三合會分子出境。當時香港的三合會組織分為兩大類:一類是真正源於中國內地，在香港植根的洪門三合會，例如當時一個由名巡捕領導的“萬安堂”，及“義興公司”等;另一類是一些源於本地的幫會堂口，包括有“咕喱館”、家族團體、國術會、同業會館等。這些三合會在最初時期也未必都是職業犯罪團體。

　　想要把黑幫搞大搞強，那必須要有規矩，人也分四五六等，自然而然的出現了等級職司與組織系統，而當時的幫會多數具有宗教色彩，對造成神秘氣氛以懾服人心，有很大的作用，宗教色彩首先體現在黑社會組織的等級職司中，它們的稱謂、等級分別如下，“香主”——又名“四八九”，“二路元帥”——又名“四三八”，“紅棍”——又名“四二六”或“十二底”，“白紙扇”——又名“四一五”或“十底”;“草鞋”——又名“四三二”或“九底”;

　　“四九”——即最底層的一般會員。

　　他們各司其職，分工明確，比如“香主”職位為每個字頭的最高掌握人，亦稱“大路元帥”，相當於從前國內洪門山頭的“香主”。例如所有“和”字頭的各個堂口，只能選出一名“香主”，總管“和”字頭所有單位的事務，又例如“四大”的“單”、“馬”、“聯”、“同”等近十個堂口，也僅選出一名“四大”的香主，並非每個堂口都設有“香主”一職，在理論上，“香主”的地位是最高的。

　　“二路元帥”則不同，幾乎每個堂口都有一名或多名“二路元帥”。一般來說“二路元帥”若非“坐館”，(此職在後面介紹)就是有職無權。也有退任的“坐館”受會員愛戴，進而被推舉為“二路元帥”的。

　　“紅棍”，為黑社會堂口的“高級職員”，也是“打手領班”。被推舉為“坐館”的，必須具備“紅棍”資格，在大開香堂時，“紅棍”所扮演的角色與從前國內洪門山頭的“紅旗五爺”相同。

　　“白紙扇”亦即每個堂口的軍師。在黑社會組織半公開活動時，每一堂口均長駐“坐館”及“摣數”一名，全權處理該堂口事務，而“摣數”一職非“十底”(亦即“白紙扇”)不能擔任。遇有對外交涉或醞釀“開片”(械鬥)時，“白紙扇”須執行“遣兵調將，運籌帷幄”的任務。

　　“草鞋”，黑社會職員中最低的一級，其下就是“四九仔”。在清代中葉洪門人物最活躍時，此一職位(國內洪門稱為“六哥”)經常負責奔走聯絡工作。在香港的黑社會中，“草鞋”一職，僅屬聊備一格而已。

　　“四九”，亦名“四九仔”，黑社會組織中的基本群眾，國內洪門稱為“麽滿”或“老麽”，但有10年以上會齡的“四九仔”，如蒙“坐館”或“摣數”提拔，亦可參與會務及招收“門生”。

　　隨著時代的變化，職位也發生了變化，這是不可避免的，現在的香港再也沒有當時日本等外國人入侵，所以也不再跟以前一樣團結，都各自為戰，香主變成了龍頭，二路元帥，也劃分地盤，管理各自領域的話事人，紅棍也變成了如東星的五虎，都是有自己的地盤跟事業。

　　而白紙扇不變，不過多為一些律師出生，或從小幫裡後代的大學生裡選拔出來，智慧是一定的，主要負責給龍頭出謀劃策，還有些是提供法律方面的幫助，比如保釋和打官司之類的。紅棍也真正成了高級打手，兩軍對壘時的先鋒的大將，再也沒有以前那樣，通過紅棍立功上位的機會了。

　　草鞋也變成了現在的情報部門，比如林飛的手下劉明，不再顯漏人前，躲在人後，誰也不知道他就是一個乾情報的，不過經過時間的變遷，後發展成了現在掌管著線人的的話事人。四九仔依舊沒變，還是最底層的矮騾子，只要進了門，拜了山，那就是四九仔。

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