麥軻決定用原素對付頑抗的老僧王，並非臨時性的心血來潮。
　　六大原素得自神山，而且拿彼得作過試驗，證實威力無窮。
　　根據那個老頭提供的線索，麥軻又把《馭物訣》讀了一遍，看看上面有沒有關於使用六大元素的指導。
　　麥軻一翻之下，大吃一驚！
　　有關的內容竟然有三十頁之多，而且他絕對肯定，這些書頁以前沒有讀過。
　　沒有讀過的原因，就是這些書頁都是現在新增加的！
　　這真是一本奇書，竟然可以自動增加內容。
　　麥軻一口氣讀完了這新添的三十頁，不禁再一次感歎神的奇妙。
　　同時，也讓他更加謙卑，知道自己以前知道的許多東西實際上並不知道。
　　他也從來沒有意識到，每天所見的平凡物質，是如此的不平凡！
　　一粒塵土，若非當事人是專門的研究者，除非掉進了眼睛，誰也不會把它當回事，可是整個宇宙，都是由諸如塵土一樣的物質微粒構成。
　　包括人自己！
　　人的靈魂從神而來，身體卻是六大原素的組合，二者缺一不可。
　　再複雜的東西，也是這六大原素的不同組合構成。
　　《馭物訣》大略談及六大原素的使用方法。
　　《馭物訣》首先強調，麥軻得到六小瓶原素源源不斷，生生不息，取之不盡，用之不竭。
　　因此，它們的強大也是沒有限制的。
　　麥軻對這一點覺得非常了解，這個宇宙究竟有多大?沒有人能回答。
　　但是有一點可以肯定，就是人類已經觀測到的宇宙空間，動輒就和我們生存的地球有幾十、幾百億光年的距離。
　　這麽遠的距離，是否就是宇宙的盡頭，又是一個誰也回答不了的問題。
　　即使是盡頭，那麽盡頭後面是什麽?盡頭後面究竟還有多大的空間?
　　麥軻回憶起，他在美國讀書的時候，曾經和同學們分享過這個問題，這個涉及到什麽是無限，無限的范圍在哪裡。
　　當人們試圖理解神的無限的時候，常常對靈界的奧秘苦惱，也不經意間把神的無限限定在靈界，似乎已經知道或假設物質界都是可知的。
　　其實，再深思一步，事情並非這樣簡單。
　　比如，浩淼宇宙，疆界在哪裡，後世的人們，借助威力強大的天文望遠鏡已經可以觀測到多少億光年以內的范圍了，其中有一個哈勃天文望遠鏡，據說可以觀測到一百二十億光年以內的東西。
　　可以預見，人們還會繼續擴展視野。
　　問題是，這一百二十億光年就是終點嗎?
　　誰能推測這個視線以外的疆域多大?
　　不知道的和已經知道的各佔多大比例?
　　人們以為現在已經不得了了，也許還不到實際的萬分之一。
　　同時，人們不得不想想，即使真有這個終端，那麽終端之外又是什麽?
　　再返回來思考。
　　就已知的范圍來說，根據美國聯邦政府的資料，約有百分之八十的比例屬於不可知或不可測的存在，比如黑洞。
　　也就是說，人類可以知道有這個領域，但是對這個領域中存在什麽東西，無能為力。
　　就宇宙中可以知道一些情況的領域，這個可知度也是很不一樣的。當然可知也不能等同於已經知道。
　　已經知道的部分，對比人們對地球的了解的差距也是無比的巨大。
　　再說地球本身。
　　後世各種科學分支不斷出現和建立。
　　沒有建立的不說，即使建立的也都有各自的課題來研究未知事項。
　　也許人類的足跡已經遍布地球的各個角落，但是深度的了解呢?
　　還真不敢說知道的已經比不知道的多。
　　回到人的自己，靈魂部分暫時放到一邊，隻說物質部分。
　　有一個腦專家，人們問他這個腦專家還不是針對整個腦袋。他馬上糾正，不對，不是整個腦袋！
　　不但不是整個腦袋，而且不是某一個部分，只是某個部分的特定區域。
　　就這樣的一個特定區域，就有數不清的難題，一直沒有得到解決，他選擇了這個方向，就意味著傾其一生，專注於這個領域。
　　實際上每個區域都有數不清的待解難題。而一個人體，需要分成多少部分和區域?
　　以細胞為例，根據諾貝爾獎在生化領域的得獎記錄，在從一九五三到二零零三這五十年間，就有五十位科學家在細胞的研究方面獲獎。
　　專家都不知道答案的問題，普通人也不好說知道吧。
　　而且現有問題就是最後的問題了嗎?
　　焉不知問題會越解決越多?
　　從歷史發展的趨勢看，不幸的是，正是如此。
　　而所有這些區域，都是神工作結果的一部分，神的創造的一部分，物質被造的部分，也就是說，都在這六大原素裡面了。
　　而這個領域是人們一般認為是有限的可知的。
　　真的是這樣嗎?
　　如果連想象都不知道它的深度和廣度在哪裡的話，談有限和可知真的很勉強。
　　這就和確定什麽數最大相似。
　　抽象的數字背後是具體的物質世界，從無限性這個角度看，恐怕依然如此。
　　也就是說，當人們想象無限的時候，實際上反映了物質世界的無限性，也就是說神造的萬物，實際上是不可測的，不管是它的三維，還是數量！
　　可能物質世界的無限性不能全部展示神的無限性屬性，但是根據羅馬書，神的創造顯明了神的永能和神性！
　　也就是說，無論是六大原素，還是六大原素得難以速算的組合，實際上看到本質的話，都是無限而又全能的神，在彰顯它的屬性！
　　這樣，麥軻認為，人們至少可以考慮到，即使是通過神的創造，也能使我們感知到神的無限性。在這種思考下面，任何人豈能不敬畏謙卑?
　　想想人作為創造之靈，以為上知天文，下知地理，實際上卻連一粒塵土都不知道，哪裡有驕傲的資本?
　　這麽遠的距離，是否就是宇宙的盡頭，又是一個誰也回答不了的問題。
　　即使是盡頭，那麽盡頭後面是什麽?盡頭後面究竟還有多大的空間?
　　麥軻回憶起，他在美國讀書的時候，曾經和同學們分享過這個問題，這個涉及到什麽是無限，無限的范圍在哪裡。
　　當人們試圖理解神的無限的時候，常常對靈界的奧秘苦惱，也不經意間把神的無限限定在靈界，似乎已經知道或假設物質界都是可知的。
　　其實，再深思一步，事情並非這樣簡單。
　　比如，浩淼宇宙，疆界在哪裡，後世的人們，借助威力強大的天文望遠鏡已經可以觀測到多少億光年以內的范圍了，其中有一個哈勃天文望遠鏡，據說可以觀測到一百二十億光年以內的東西。
　　可以預見，人們還會繼續擴展視野。
　　問題是，這一百二十億光年就是終點嗎?
　　誰能推測這個視線以外的疆域多大?
　　不知道的和已經知道的各佔多大比例?
　　人們以為現在已經不得了了，也許還不到實際的萬分之一。
　　同時，人們不得不想想，即使真有這個終端，那麽終端之外又是什麽?
　　再返回來思考。
　　就已知的范圍來說，根據美國聯邦政府的資料，約有百分之八十的比例屬於不可知或不可測的存在，比如黑洞。
　　也就是說，人類可以知道有這個領域，但是對這個領域中存在什麽東西，無能為力。
　　就宇宙中可以知道一些情況的領域，這個可知度也是很不一樣的。當然可知也不能等同於已經知道。
　　已經知道的部分，對比人們對地球的了解的差距也是無比的巨大。
　　再說地球本身。
　　後世各種科學分支不斷出現和建立。
　　沒有建立的不說，即使建立的也都有各自的課題來研究未知事項。
　　也許人類的足跡已經遍布地球的各個角落，但是深度的了解呢?
　　還真不敢說知道的已經比不知道的多。
　　回到人的自己，靈魂部分暫時放到一邊，隻說物質部分。
　　有一個腦專家，人們問他這個腦專家還不是針對整個腦袋。他馬上糾正，不對，不是整個腦袋！
　　不但不是整個腦袋，而且不是某一個部分，只是某個部分的特定區域。
　　就這樣的一個特定區域，就有數不清的難題，一直沒有得到解決，他選擇了這個方向，就意味著傾其一生，專注於這個領域。
　　實際上每個區域都有數不清的待解難題。而一個人體，需要分成多少部分和區域?
　　以細胞為例，根據諾貝爾獎在生化領域的得獎記錄，在從一九五三到二零零三這五十年間，就有五十位科學家在細胞的研究方面獲獎。
　　專家都不知道答案的問題，普通人也不好說知道吧。
　　而且現有問題就是最後的問題了嗎?
　　焉不知問題會越解決越多?
　　從歷史發展的趨勢看，不幸的是，正是如此。
　　而所有這些區域，都是神工作結果的一部分，神的創造的一部分，物質被造的部分，也就是說，都在這六大原素裡面了。
　　而這個領域是人們一般認為是有限的可知的。
　　真的是這樣嗎?
　　如果連想象都不知道它的深度和廣度在哪裡的話，談有限和可知真的很勉強。
　　這就和確定什麽數最大相似。
　　抽象的數字背後是具體的物質世界，從無限性這個角度看，恐怕依然如此。
　　也就是說，當人們想象無限的時候，實際上反映了物質世界的無限性，也就是說神造的萬物，實際上是不可測的，不管是它的三維，還是數量！
　　可能物質世界的無限性不能全部展示神的無限性屬性，但是根據羅馬書，神的創造顯明了神的永能和神性！
　　也就是說，無論是六大原素，還是六大原素得難以速算的組合，實際上看到本質的話，都是無限而又全能的神，在彰顯它的屬性！
　　這樣，麥軻認為，人們至少可以考慮到，即使是通過神的創造，也能使我們感知到神的無限性。在這種思考下面，任何人豈能不敬畏謙卑?
　　想想人作為創造之靈，以為上知天文，下知地理，實際上卻連一粒塵土都不知道，哪裡有驕傲的資本?
　　麥軻結合自己的思考，進一步閱讀《馭物訣》，從中得到指示，說六大原素既可單獨使用，也可以組合成混合元素;讓他根據需要，針對各種不同情況，隨時組合、隨意組合。
　　可以說，這又是一種無窮無盡的變化。
　　讓麥軻感到受寵若驚的是，這些新的文字，也是專門為他寫的，就和以前就有的文字一樣。
　　麥軻就這樣看了一遍，思考了一番，就把這些新的文字都深深地記憶下來。
　　以後，只要沒有新的內容，他就不必再來翻書了。
　　現在，麥軻清楚地記得《馭物訣》最後的警醒，他在這個時間得到六大原素，絕非偶然，一切都在神的計劃和掌控之中。
　　目的是讓他使用這六大原素中，深刻地理解神的旨意，讓使用者更加聖潔，幫助那些神要解救的人得到神的祝福。
　　最後，也提醒麥軻，任何時候，不要忘記神的全然智慧！
　　而全然智慧，就在《聖經》裡，是使用六大原素的更高原則，是須臾不可離開的智慧全書。
　　麥軻花了不到一秒的時間過晚了這些電影片斷，又一次掃描整個戰場，其實別處已經結束了戰鬥，只有這個角落還在鏖戰。
　　而鏖戰的主力，就是盟古騎兵和天國的騎兵。
　　真正擋住石達開、胡以晃二大高手聯合進擊的，實際是老僧王的鐵衛。
　　這些鐵衛大約有四千人左右，成為一個方形戰陣，四面對抗田軍的進攻。
　　僧格林沁的中軍，則被保護在中間。
　　老僧王在他貼身侍衛保護下，時而出現在方陣外面，和石達開等人拚殺;時而退回陣內休息，頗有點遊刃有余的意思。
　　天軍的進攻，也是四面合圍，南有石達開、北有胡以晃，都是實打實地硬拚！
　　東面則是兩位少年將軍，帶領他們的童子軍為主力的偏師，撕咬清軍的東方防線。
　　陳國瑞還是那樣陰狠，依然如同饑餓難忍的湖浪。
　　李容發還是一樣機智，尋找敵人的漏洞，逮住就撲上去，狠狠地來一家夥。
　　右路天軍還是楊輔清和林啟榮，他們依然穩扎穩打，但是每推進一步，就牢牢地守住，絕對不會後退。
　　因此，這一路天軍，給清軍造成了最大的壓力！
　　不管用什麽策略，大家都是在打貨真價實的陣地戰，而且沒有地形地物可以利用，大家最有效的武器，就是自己的身體，最後付出的也使自己的生命！
　　麥軻只是一掃，就看到至少三十人被打倒，一片血肉橫飛！
　　這三十人有敵有我，雙方損失基本平衡。
　　這正是那種消耗最大的陣地戰，最後的結局幾乎就是同歸於盡，最好的結果，也只能是慘勝！
　　正是傷敵一千，自損八百！
　　無論勝敗，都不是麥軻可以接受的！
　　於是，他大吼一聲:“住手！”
　　天軍軍令如山，聽到麥軻這一聲狼嚎，所有人都立馬退出戰鬥，就連陳國瑞、李容發都沒有絲毫拖延。
　　那些清軍正在被天軍壓得喘不過氣來，聞聽麥軻的喊叫，看到田軍撤退，也松了一口氣，趁機休息。
　　不過天軍並沒有撤遠，只有十步距離;要想恢復戰鬥，一個呼吸就能接敵再戰。
　　雙方脫離了戰鬥，該麥軻了！
　　他這時候應該把那些原素拋向清軍，把他們製住，如同在神山時製住彼得那樣。
　　可是，關鍵時刻，麥軻不知道使用哪種原素了！
　　總不能一樣一樣地試吧?
　　六種一塊上?
　　那絕對是最沒有智慧的做法！
　　麥軻思考了一會，沒有頭緒，就要六大原素一起上！
　　最沒智慧的辦法，也是辦法，總比沒有辦法要好！
　　“臭小子！你可真是笨死了！你難道就不會靜下心來， 和六大原素建立溝通嗎?你以為它們都和你一樣，榆木腦袋?”
　　麥軻沒想到這個時候老頭兒會出現，難道他要改變以前的行為方式，變原則性教導，為技術性指導?
　　不管因為什麽，反正麥軻現在聽到了老頭兒的罵聲，比聽到任何表揚都要中聽，馬上就一大堆問題拽了過去。
　　可是當他聞到第五個問題的時候，才注意到，老頭兒說了那句話以後，壓根兒就沒有理他！
　　他這才意識到，老頭兒早就蔫溜了。
　　哼！還是老一套！
　　麥軻沒有辦法，隻好按老頭兒的指示，去感應六大原素。
　　著這一靜下心來，馬上就在心中出現了六大原素的狀態。
　　它們都在麥軻的裝備袋中，其中五種安安靜靜，如同往常一樣，沒有大的起伏，只有一種特別活躍，如同遇到了什麽興奮至極的事情，生命的根苗蓬勃向上，一直竄到瓶口！
　　麥軻馬上辨識清楚，這是木原素！
　　麥軻不用思考，立刻啟動瓶中一介微粒，那個最上端的難以目睹的木原素碎片霎時間飛出！
　　緊接著，令人目瞪口呆的事情發生了！
　　整個清軍大隊騎兵，都被不知從哪裡來的森林籠罩！
　　每一個騎兵，包括他的馬匹，都被加在四棵大樹中間，一動都不能動！
　　.R1152
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