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《書神》第153章 行腳
  “陶居士,這幾位便是此次的行腳僧人,這位苦掛大師,已入無色界多年,也就是修真界所謂金丹期。”知客介紹道。

  聽到有金丹期,陶棄一下就放心了,看苦掛大師的苦瓜臉也就順眼了許多。

  另四位僧人,照陶棄的感應,大約是三煉氣一還神。

  還有兩名衣著樸素的俗家弟子,一煉氣一還神。

  最讓陶棄放心的是,行腳者皆戴鬥笠,要不然陶棄還考慮,混在裡面是否需要剃頭呢。

  一行人離開端月府,走了半日無話,也沒遇上攔路黨。

  就算有人打陶棄的主意,知道陶棄在這支隊伍裡的也不多,而且看到隊伍中有普光寺的金丹期高僧,估計也就斷了心思。

  陶棄剛剛高興了沒多久,僧人們便開始沿路化緣了。

  本來就沒用法寶趕路,這一化緣,簡直就跟坐馬車的速度差不多了。

  陶棄忍不住問:“各位境界這麽高,還需要向普通人化緣?幾個銅板,幾個饅頭的,如果真缺錢,我讚助十仙幣應該夠花銷了吧?”

  煉氣期的俗家弟子舒勝道:“這是修行,明白麽?”

  陶棄搖頭,相當不明白:“乞討都算修行,那丐幫的人豈不都成佛了?”

  眾人看著他,有些不豫。

  苦掛大師淡淡道:“丐幫中人,確實也在修行,否則不可能有如此多高手,但他們不修佛法,故而成效不如佛門弟子。”

  陶棄笑道:“丐幫這麽多年了,怎麽不從佛門取點經回來?”

  苦掛道:“各家心法,各有奧妙,丐幫中人耐不住寂寞,自然不願改弦易轍。”

  “那乞討的修行原理是什麽呢?我根本看不出有真氣或者什麽在增長,隻覺得你們的運勢還被那些普通人拉低了。”陶棄直話直說。

  眾僧俗已經怒目相向了,苦掛大師反而笑道:“陶居士果然是有佛根的人,不像你們,不知其理,隻管奉行。”

  “運勢大約在佛門便是善果,緣線在佛門便是善緣、孽緣。”

  “佛宗最初在西土時,雖然也提福報善果,但那是對普通信眾而言,真正的修行者並不在乎這些,他們隻論體驗,體驗一切未體驗過的事物,行腳與不同的人接觸,感受億萬眾生的信息,拋開常變諸法,最終悟出真如之理。”

  “得道便是佛,佛門並不在意所謂真氣、神念,更不在乎運氣了,只要能悟道,下地獄受苦又如何?”

  苦掛大師一路說著,那些僧俗弟子一邊連宣佛號,顯然腦洞大開,有了新的感悟。

  陶棄聽得也極其佩服,這倒是一條別樣的修行之路。

  無怪佛門講究普渡眾生,堂堂佛菩薩,與億萬民眾直接牽上緣線,都不怕被拉低,地藏王更是直接下地獄跟惡鬼們混在一起。

  原以為他們只是境界高了,需要吸收大量信仰之力,原來還有悟道這一層在裡面。

  歷遍世間事,便知世間禪。

  二娘有次吃菜的時候說,每一道飯菜裡,都有烹飪者的人生體驗在裡面,所以她雖然很會做菜,但還是喜歡在外面下館子,體會不同的人生。(不會是因為懶而找的借口吧……)

  這時苦掛大師又討到一缽飯菜,順手就撈了一口吃著,一邊吃一邊點頭。

  陶棄忍不住問:“從這飯菜裡,感受到些什麽?”

  苦掛大師微笑:“那施飯的婦人,懷了兩個月的身孕還不自知;她的大兒子昨天得到學堂先生的讚賞,今晨出門時精神很好;她的老公愛與鄰家嫂子搭訕,昨夜被她踹下床去……”

  陶棄咳了一聲:“你不該叫苦掛,應該叫八卦大師,怪不得你喜歡行腳,吃百家飯。”

  眾弟子再次狠瞪陶棄,苦掛大師卻拍手大笑:“陶施主果然有佛根,你不入佛門真可惜了!”

  陶棄笑道:“有佛根就一定要入佛門麽?我看小說也算歷世間百態啊。”

  苦掛道:“我也愛看小說,但是效果沒有行腳強。”

  “那是因為你看的普通小說,看仙書就不同了!”陶棄又開始推銷起來。

  一邊走一邊說仙書的種種妙處,到後來不僅苦掛大師,其他人也都心動起來,打算買本汗青書簡“學習”一下。

  路上還去了一些山莊寨堡,這些地方的布施就大方得多了,至少也是仙幣為單位。

  不過苦掛大師對這些布施反而不以為意,因為修真者的人生體驗,不一定比普通人豐富嘛。

  而諸弟子就不同了,看到大施主,佛號都宣得更響亮些。

  離開一座山莊後,苦掛大師道:“佛說眾生平等,其實佛並非不知道緣線的牽引作用,但在佛的眼中,眾生並不是單線聯系,而是構成一張大網,每個人都是網上的一個節點,牽一眼動全網,下面有人拉,上面也有人牽,總的來說會是一種平衡,所以不必在意施主的身份地位。”

  陶棄嘗過緣線的甜頭,對此不認同:“佛也說要超脫嘛,修行者都是超脫的逆天之人,不在網中,何來平衡。”

  苦掛大師沉默許久才道:“道宗修士是單線的風箏,佛宗弟子是網上的繩結,佛宗雖然超脫得晚一點,但一成佛便掌一世界。”

  這話說得有些隱晦,但陶棄就是懂了, 道門出世修行,成神後才開始吸香火之氣,構造內世界,而佛門是借信眾之力構造一個大世界,修佛者最終會是那方大世界的主宰。

  真正明白其中道理的道家高人,自然會瞧不起佛家,覺得那是一種竊取。

  但道家修真,還不是竊取天地靈氣與人間香火?

  能量守恆是永恆之理,有人獲利,必有人失去。

  總體看來,佛門修行,前期可能慢些,但佛國的威力恐怕在道門內世界之上?

  想想自己的功法,《陶然訣》偏道家,讓各經脈“先富起來”,而《無畏經》則是典型的佛家,把全身每一寸肌膚都同時提升。

  二娘的髒腑神系統,是讓諸神蘇醒,丹參道人的內世界系統,則是全方位提升。

  所以陶棄一直算是佛道雙修者。

  但不論怎麽修,讓陶棄進步這麽快的,主要還是書庫收益和用仙幣買來的各種補品。

  寫仙書,才是根本。

  夜晚在寺廟掛單,可以看出苦掛大師對行程控制得很好,每日的終點便是一座寺廟。

  鑒於白天聽苦掛大師講佛有些收獲,陶棄對這麽慢的速度也就忍了。

  跟著走兩天,打自己主意的人應該就散了吧,到時候自己再單飛。

  不急著趕路,但仙書的進度可以加快,陶棄又鑽進了大羅書庫。
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