“你想不出來原因嗎小師弟?”莊周笑著問阿豹。

　　“師兄，還是你說吧，我想的太過於偏了。”阿豹尷尬的說道。

　　“那還是我來說吧。女孩如果是做那一行業的，男的應該是要判處治安方面的民事責任。可是男的在知情的情況下，發生了違背女性意願的事情，那這樣就不同了。最難判斷的不是別的了，而是他到底知不知道的問題，這個問題就真的很難說了。所以法制你沒法保證舉證，而人治卻可以憑借經驗去判斷。不是說要人治，而是應該法制為基礎，人治為根本。”

　　“師兄你說的好啊，關鍵是怎麽防止沒有法制，而全是人治呢?”

　　“設立單獨的第三方法庭，專門處理法制中人治的事情發生。這個法庭是隨機的抽取，而不是特定的某個人，這樣判斷人治的人才會有效果。當然了，這要民主到最後才可以實現，要不就不是真正的審理了。”

　　“那後面的那幾個是怎麽回事啊?”

　　“自古以來都是男的強女乾女的，原因在於長久以來，女子的名義社會地位低，是保護女性的。可是現在都說要提高女權，我真不知道是怎麽想的，女子的地位從古至今都是很高的，家裡的氏族一般最後話語權都是在老祖母身上。中國絕大部分的家庭都是妻管嚴，怕老婆的，這才是愛。那些外面的人口口聲聲說愛死愛活對方的，可是涉及到財產上面，絕對沒有說把全部錢給女人的，而我們從來不說這些，卻心甘情願的把房子的戶主名字寫為妻子，絕大部分人的工資卡都是在老婆手裡，你說到底哪一方才是真的愛呢?女人你再讓他們提高地位，那男的就別活了好了。”

　　“師兄感覺你說的好淒涼啊，呵呵。”

　　“哪裡什麽淒涼啊，這是事實。所以既然女人地位提高了，那麽就應該把事情平等化，男的侵犯女的要判，女的侵犯男的應該也一樣。有多少以前的*婚都是女的侵犯男的，然後要挾，說男的不從女的就讓他進監獄啊。所以男的守不住自己，也不能全怪自己啊。男的本來體力上就比女的強，如果這種事情發生，很難會有說是女的主動的。其實我更覺得，男人之所以沒抵抗，那他本來就是樂意的，要是抵抗，我不相信會有多少女的能成功。所以不要輕易的相信女人說的，她不要你負責任之類的話啊。”

　　“那師兄你說說為啥沒有判死刑的呢?”

　　“這個其實也是為了保護女人啊小師弟。絕大多數情況下，男人都是一時起色，沒有控制住自己，事後他們也會後悔的。如果判了死刑，當他們醒悟的時候，第一個念頭不是想要跑，而是殺人滅口，以絕後患。那麽女人的生命安全也就沒了。當他悔悟的時候，給他一條生路，為的就是不讓他做絕啊。”

　　“說的對啊師兄。”

　　“我們說讀書，怎麽跑到這個話題上了。扯太多了，我們繼續說回剛剛的話題吧。仁說完了，下面就是義了。心中有義氣，俠義，忠義都好，就會心中有個稱，去衡量自己做的事情到底值不值。其實如果一個人沒有義，那麽內心深處的自私出現，就會有其他的心思。其實我發現，講義的人往往過得就不會太差。你看那些小時候去吃飯，最後關頭去廁所的，大了後又有幾個有出息的，而那些搶著結帳的人，最後肯定不會日子過得太差吧。”

　　“師兄你不會又要引申些吧?”

　　“算了，這個再說下去就又不知道到哪裡了。接下來的禮，講的是禮讓，尊禮法。禮法說的並不是給人看的，傳統的禮教是為了讓我們更好地傳承下去。尊禮的人，不會有自私。一切遵照前人們的禮教去行事，那自己的內心之中就會有個準則，而這個準則就會帶著我們不讓我們跑偏了。禮是給我們後人們學的，而不是給前人們看的。後輩們看的你尊老愛幼，那麽等你老的時候他們也會尊敬你。你都對父母不好，那麽你的孩子怎麽可能會有心對你好呢?”

　　“禮是傳統美德，沒有禮的世界很可怕啊。現在有人跌倒了都不敢扶，怕的就是對方的敲詐。而對方沒有禮，對人幫助的尊重，最後只能把社會弄得更糟啊。”

　　“智就是智慧，而這個不是說是知識。知識只是其中的一種，智慧可以是前人的智慧，也可以是悟出來的智慧，怎麽樣把事情做得圓滿，才是智慧的體現。信說的簡單就是言而有信，信是相互的，如果失去信任，那就很可能回到那時候的沒有安全感，人人自危，對誰都防備，那最後只能是不斷的爭鬥了。”

　　“這五樣都很重要啊，那哪個是最重要的呢?”

　　“小師弟，沒有什麽最重要的，每一個都很重要。這是儒家五常，他代表著五行，金木水火土相輔相成，沒有什麽重要不重要的，只能說一個人可能側重點不一樣，但是缺一不可，缺一門就是不全的。”

　　“受用啊師兄，真是茅塞頓開啊。”

　　“好了小師弟，那接下來該你繼續講了，我說了這麽多也該繼續聽你的了。”

　　“那師兄，你看我們都講了這麽多修身上面的東西，下面就是齊家治國平天下了。齊家也說了不少，那我們說說治國如何吧?”

　　“好啊，小師弟，我聽過許許多多的高談闊論，也想聽聽你對國家的看法。”

　　“那我就獻醜了師兄。我以為國家是家的組成，所以治國的根本和治家的根本應該是一樣的，和為貴。”

　　“小師弟，你一上來就提出這個事情，卻是是很有見解啊。那麽到底什麽算是和為貴呢?”

　　“其實剛剛也講過，和有兩種，而現在我更以為是為了和而和，不是真正的處理好各種關系的和，這種和之下必然有著一種力量，一旦等到爆發的時候，這個家就快要分了。就好像一個家的族長死後分家一樣。所以我們不可以像外面的世界一樣，我們應該有一個強有力的族長才是。”

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