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《文娛至上》第279章 佛本1出,天下無書!
流浪的耳釘:“各位大哥,我是真不知道啊,畢夏前段時間這麽忙,哪有空理我們啊。”

 妖狼寶寶:“我這也是啊,各位大哥,我哪敢騙你們啊。”

 陌北侯:“同上,畢夏最近發書都是他的助理扈雨麼麼代勞。”

 聽見三人他的話,群裡頓時一片哀嚎,大家倒不會懷疑他們,這方面也沒什麽好撒謊的。

 然而另一個群,臨時聊天組中,三人再次碰到一起。

 妖狼寶寶:“我去,這才多久不見,畢夏就這麽妖孽了,我怎麽感覺自己菊花不保啊。”

 流浪的耳釘:“還感覺呢,我告訴你,這是一定的!《流氓高手》怎麽就完結了呢,怎麽就隻堅持了三個月呢,好不容易輕松三個月,接下來又要拚命了。”耳釘發出一聲哀嚎,《流氓高手》雖然受到很多年輕人與星際迷喜愛,在訂閱成績上十分突出,但是月票榜卻一直衝不進前五,對他們構不成威脅,如今《流氓高手》剛完結,換成了才四章就引爆網文界的《佛本是道》,耳釘表示壓力很大。

 陌北侯:“畢夏的想象力確實很發散,這本《佛本是道》我感覺會成為一個傳奇,甚至是一本傳世之作,很強烈的預感,別爭了,爭不過的。”

 妖狼寶寶:“不是吧,侯爺,這麽誇張,你這就認輸了?”

 流浪的耳釘:“雖然我不是很認同侯爺說的傳世之作這種說法,但是我想月票榜估計真的爭不過了。”

 陌北侯:“咱們拭目以待!”

 ……

 第五第六章,畢夏著重描寫了妖族盛況,十大妖聖,三十六妖神。每一個都是驚天動地的大人物,雖然有一些人物畢夏只是寥寥幾筆,卻也給大家帶來極大衝擊。你說這些故事是畢夏瞎編的吧,許多人物大家夥確實聞所未聞,但是經過粉絲們孜孜不倦的查資料之後。總能在一些犄角嘎達裡找出它們的記錄,這讓大家對畢夏更是深深佩服。

 對於妖族描寫,畢夏花了許多心思,記憶中大部分洪荒小說中,帝俊、太一這兩位妖族領袖都被描寫的十分悲劇,沒有一點身為天地霸主的氣魄。畢夏覺得這不應該。倒是其中有一本書中對於兩位妖族領袖的描寫稍稍符合畢夏心中的天帝,妖皇角色。那本書中,前期的帝俊、太一是能與三清爭鋒的存在。

 畢夏認為這個時期巫妖兩族無疑是除鴻鈞道祖之外最強盛的勢力,除了人多勢眾之外,在頂尖戰力上也不會弱於三清與西方二祖。特別是帝俊持洛書河圖,太一持東皇鍾。這是與老子的太極圖,原始的盤古幡一個檔次的先天至寶,不應該這麽簡單就被隨便打壓。

 畢夏的思路是巫妖大戰是在多方算計之下才兩敗俱傷,無論是三清還是西方二聖這個時期只能避其鋒芒,在背後算計。畢夏這麽寫如果是在記憶中的世界也許會引起許多爭辯,畢竟有太多作品先入為主思想影響大家,但是在華夏卻擁有絕對自由。這裡他是原創,獨一份,大好河山隨他描繪。

 其實畢夏這麽寫還有另一層含義,他其實並不認可人族是天生的天定之主這種說法。在他看來,洪荒時期的人族屬於天人范疇,資質不錯,學習能力強,更是先天道體聖胎,無疑是具有優勢和氣運的,但是這些氣運並沒有強盛到注定人族就是天定之主。

 他認為人族能在洪荒脫穎而出是因為人族團結。學習,創造,爭取而來,加上巫妖太過強勢遭到多方算計之後同歸於盡,給了人族崛起之機。不同於記憶中的小說。對於這些諸般算計,戰鬥往往只是一筆帶過,畢夏對於這些描寫確實極盡筆墨,試圖給大家營造一個真實的洪荒世界。

 接下來幾天,畢夏又寫到了巫族,十二祖巫,各個大巫,隱約間也點出了人族與巫族之間的淵源,還有三清與西方二聖更是描寫的重中之重,以及洪荒中出現的其他一些神話人物,紅雲、鎮元子、冥河等等。

 如今畢夏每天固定兩章,每一章四千字。《佛本是道》不同於其他小說,每一章節字數少了根本看不過癮,四千字剛剛好,能很好表達畢夏每一章想要表達的東西。畢夏寫書不同於其他作者,比起他們來,畢夏對於經濟上壓力幾乎沒有,因此每一本書每一章畢夏都力求做到言之有物,絕對不做湊字數的事情,這也是他受到大多數書迷喜愛的原因之一。

 如今這本《佛本是道》雖不說字字珠璣,但是想要像其他小說那樣,一目十行,絕對會漏掉許多內容,會產生斷代。

 這段時間,《佛本是道》的書迷越來越多,大有將整個網文界所有目光都吸引來的架勢。上傳才第五天,《佛本是道》就佔據了周推薦、周點擊以及新書榜榜首位子,在月推薦和會員月點擊榜也衝進前五,這還是因為它上傳時間太短,再給它幾天時間,這兩個分量十足的榜單也會成為它囊中之物。

 《佛本是道》的成績之逆天,大大超過了畢夏預料,這種架勢無論是現實中還是記憶裡都沒有任何一本小說能與之相提並論。哪怕被稱為扛起一年仙俠旗幟的夢入神機的原版《佛本是道》也遠遠不如畢夏這本。

 想來這有兩人地位上差距的原因,夢入神機寫《佛本是道》時,還是一個粉嫩嫩新人,無人知曉,而且當時的網絡文學環境並不成熟,機制也不完善,遠遠無法與現在相比,雖然它最終也成為當時的扛鼎之作,卻遠遠沒有達到它應該達到的高度。

 相比之下,畢夏的這本《佛本是道》,正是趕上一個最恰當的時候。他的人氣自然不用說,通過三本書沉澱,加上娛樂圈光環,畢夏受到的關注要超過任何一位作者。如今網絡文學發展也是日新月異,無論是訂閱人數還是閱讀人數都是十年前的好幾倍,加上洪荒流在現實中的新穎,畢夏描寫細致,架構宏大,讓這本書有了一切成名的基礎。

 每一天,畢夏更新之後,網絡上便是一陣討論聲音,任何一個在書中出場的人物都讓他們感覺到新鮮。這是一種說不來的感覺,原本這些虛無縹緲的神話人物,隻存在於臆測之中,如今他們卻清晰生活在了一本小說中,書友們通過小說感受到或者說看到他們的生活,他們的對話,突然間好像有一種這些神話故事中的人物原本就存在,他們就生活在不知多少年前的洪荒的錯覺。

 國人自古都喜愛聽神話故事,小時候西遊記,封神榜,還有什麽哪吒鬧海的故事之類,就算是長大了,這些故事漸漸失去吸引力,但是關於這方面的影視劇卻一直長盛不衰。香江TVB就多次改編封神演義,一次比一次爛,但就這樣依舊迷倒不知道多少人,還有80年代的西遊記,真正是萬人空港,曾經創下內地收視93%的傳奇成績,無能能破。這些年一些影視公司多次炒冷飯,反翻拍西遊記,亦有不錯收視。

 如今畢夏這本《佛本是道》一出,雖然才聊聊十來章,但已經有媒體開始宣稱這是一本堪比《封神演義》和《西遊記》的鴻篇巨作,雖然《佛本是道》中畢夏加入了一點點古文寫作方式,但相比其前兩者,無疑要通俗易懂得多,更容易被市場接受。

 畢夏在這本書裡一改往日寫作方式,文字華麗且蘊含著無邊宏偉氣勢。畢夏寫過三本關於仙俠的作品,《仙劍奇俠傳》以劇情取勝,媲美《蜀山劍俠傳》的情節讓大家欲罷不能,《誅仙》極其抒情的表現手法,將情之一字寫到了極致,同樣成也情字敗也情字,看看《誅仙》的粉絲就知道,幾乎是男女對半。

 《誅仙》是很優美,人物分明,很多人喜歡,特別是女性粉絲,就像是在看言情一樣。但是許多爺們不喜歡啊,就一個情字,往往可以寫上幾千字,雖然不算灌水,但是總逃不過無病" ",對於不想看細節,隻想看情節的讀者,《誅仙》算不得什麽神作。

 而《佛本是道》就不同了,裡面出現的人物繁多,可以說冠所有小說之最,每一個人物都有自己的特性,稍不留神就錯過一個人物出場,往往需要重新看過,細細體味。而且《佛本是道》氣勢之盛,才五萬來自,就已經體現出那令人膽戰心驚的無邊之勢,特別是那一閃而過的氣運、天地大勢之說,更將《佛本是道》提到了一個令人不敢企及的高度。

 佛本一出,天下無書!

 無數《佛本是道》粉絲開始提出這個口號,在網絡上掀起一陣陣腥風血雨。

 “《畢夏新書——《佛本是道》,劃時代的巨作!”盛世起點終於在首頁打出了這一條橫幅,鮮紅字體刺激著所有人眼球。
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