楊銳雖說目的會達到，但是章太炎還是不解，他所向往的社會，其實是人人有地種，家家有飯吃的小農社會。若不是列強環伺、國難當頭，他必定不會去支持楊銳弄什麽工業化。活五十歲的人和活一百歲的人從對生命的體悟來看，是沒有差別的;吃高粱飯還是吃大米飯從生命維持來看，也是沒有差別的;工業化其實就是資本化，而資本不可能被人完全駕馭，它常常都是按自己的邏輯行事。

　章太炎雖然不明白資本以後會變成什麽，但他卻極為靈敏的感覺到這是一種惡，這種惡將奴役一切生命，並以吞噬生命為其成長的原料。他不想中國變成美國那樣的社會，因為這不單是身體的墮落，更是精神上墮落。

　去過美國的他雖然不得不承認那是一個物資極為富裕的國度，但是這種富裕並沒有惠及到所有人，甚至，便是那些衣冠楚楚的文明人也是極度凶惡的——他三藩市的時候，他見過工廠主怎麽對付那些不肯上工的工人的，那是持槍鎮壓，“砰砰砰…”的槍聲一響，工人退散之後，地上便滿是血跡還有若乾屍首，正當他以為剛到的巡捕會把這些行凶者繩之以法的時候，開槍者卻和捕快們抽起了煙。陪著他的向導告訴他，這種事情在美國很正常，美京朝廷是不會管的。

　在此一瞬間，文明，洋人百般讚美的東西瞬間便在他心裡崩塌了。中國再怎麽野蠻，工廠主和工人之間有也不會開槍相向;滿清再怎麽腐朽，巡捕也不會和行凶者如此親密，他們一般是裝模作樣要拘拿凶犯，然後放其逃走，便是不拘捕。也不敢在行凶現場和凶犯稱兄道弟。由此，他很擔心中國以後也會如美國那般罪惡，這其實也是他從美國回來一直不管會務的原因。革命讓竟成去弄，工業讓徐華封去弄。而怎麽把人從資本的世界裡解脫出來，那就是他的責任了。

　現在土改關乎到中國一半多人口的命運，他不得不想著怎麽在工業化社會重現建立一個豐衣足食的社會，但顯然楊銳的考慮不是如此。他之所以不把土地的所有權交給佃戶，並不是擔心農村重新回到現在的模樣，而是在想怎麽把農業也像美國那般工業化。

　從以前楊銳過去的言談中，他很明白楊銳的治國思路，那便是剝奪地主的權益。一部分讓給農民，一部分收歸國有，而對農業的稅負也不可能只是十五稅一或者十二稅一，糧食的統購統銷其實就是另一種隱形稅收，收價定低些，賣家定高些，那錢就來了。食鹽專賣能收一億兩，那糧食專賣又能收幾億兩?章太炎不懂經濟，但他肯定糧食專賣的利潤不會比正稅低，楊銳不說。估計也是一時間不知道這能收多少錢吧。

　農業明裡暗裡收取大量的稅負，而這些稅負都投入到工業當中，不管有沒有歐洲大戰。他都相信在楊銳的治理下，中國很快就會有密密麻麻的工廠。即有工廠，那就有工人，只要上工的價錢高，那是一定是沒有人會去種地的，而地一旦不種，那麽農業的工業化就來了，早前分割成一小塊一小塊的土地將變得像美國那般的大農場，用洋機器種田。真要是到了這一步，那整個中國再也不是以前他所熟悉的那個社會了。

　章太炎的所想在第二天的下午便得到了證實。經過兩天的討論，楊銳詳細解說了土改方案。“土改有四個前提。一是四億畝土地在地主手裡;二是地租雖說是五成，但是一般是八折交付，也就是四成，中間再加上佃戶拒交、私盜、隱產等等，真實的田賦應該在兩成五到三成五之間，三成出頭的居多;三是現在的畝產極低，全國抽樣平均每畝每年只在兩百二十斤，北方旱地不少在一百斤以下，而南方的水田，雖然有三四百斤的，但極為個別，這也就是說，未來的畝產是可以大幅增加的……”

　楊銳說到這裡停頓了下來，化肥已經出來了;農藥，現在複興軍已經裝備了化學書上的ddt和六六六，雖然不是安全農藥，但最少已經有農藥了;至於雜交水稻，這個他已經交代人去研究了，可他所知的也就是理論而已，袁隆平到底是怎麽弄的，他知道的不比一般人多。這也就是說，沒有一二十年，怕是出不來成果。但便前面那些也足夠了，畝產不說四百斤，三百斤總是有吧。

　“按照日本的經驗，土地一旦為農民所有，那麽不出二十年又會變成現在的模樣，地主佃戶再次出現。另外小戶耕種生產效率無法提高，十二億畝算的話，排除那些不種地的人，一人最多三畝地，這些地其實只夠吃飽，但要發家致富沒有可能。現在全國粗估為四億人，以之前百分之一的人口增長率，二十年之後就是四億八千八百萬，增加近一億。這新增的近一億人要吃飯，靠著原有的耕地是滿足不了的，可一旦增加田畝，那就要圍湖造田、毀林造田，到最後水災、旱災都來了，根本就得不償失。

　要想越來越多的人吃飽飯，整個國家工業化就是必然。農業也不能再是小戶耕作，應該是大戶耕作，機械耕作。唯有如此，生計問題才能解決，所以這一次土改還要為農業產業化打下基礎，不能因為土改影響以後耕地的集中使用，這便是第四個前提。”

　楊銳說完漫長的前提，也不顧大家都乾等著，喝了一口茶才接著道:“就現在的情況，整個土改將經歷三十年，一共分為五步。第一步，登記戶口、更換地契。到時候將會發兩種地契，一種是所有權地契，另一種是使用權地契，換做通用的話來說，一種叫做田骨，歸地主所有，另一種叫田皮。歸佃戶所有。

　田骨我們一般隻認官方的田契，如果沒有田契，又沒證人。那土地就將國有;官員的地即便有田契，只要不能證明土地是合法收入購買的。也將國有。而租佃關系因為一般都是口頭約定，只要佃戶承認，那就可以下發使用權地契，有冒充的另行處理，另外耕地的使用權不得轉租買賣典押，隻限本人使用。

　第二步，清查田畝、細定等級、核定產出，這主要是在農會的協助下清查測繪全國的耕地。按照現在的人手一到兩年就可以全部完成。清差出來的無主耕地，全部收歸國有，如果是地主有意隱瞞的，那還要按照相應的規定嚴懲。

　第三步，清查田畝，各縣制定地主保留耕地標準後，開始減租。標準是五十畝一戶的，那麽超過五十畝的地租，則按照產量一律減到兩成。減租范圍包括學堂、族田。但如果之前一個家族的耕地集中在一個戶口上，那這戶人可以申請分家。把耕地所有權轉移到家族其他戶口上。但要轉給不在戶口上的人，那只能視為買賣，要征收交易契稅;之前根本沒有登記戶口的。沒有資格買賣土地。另外為了管理地租，各縣將成立租棧公司，由租棧公司收取地租和農稅，租棧公司由國稅局管理。

　第四步，第一次減租之後十年後，進行第二次減租，也就是在之前的基礎上減少一半。

　第五步，三十年後，將全面取消農業稅。同時放開耕地使用權限制，屬於佃戶耕種的耕地可以轉租。但是不能改變土地的用途，如果改變需要國土資源部批準。”

　終於說完了。楊銳把本子放下。諸人都以為他中途休息，正要等下文的時候，卻發現土改五步已經完成了。虞自勳說道，“竟成，你不是要強製征收嗎，怎麽說來說去都是減租?”

　“強製征收了啊。一分錢沒給就把土地使用權給征收了。你說的耕地所有權，征收過來何用?再則前面我就說了，農業要產業化，不能把耕地所有權交給佃戶，不然以後無法集中經營。”楊銳知道他會驚訝的，笑著答道。

　“竟成，那佃戶到最後還不是要交租嗎，前面兩成不說，後面就是一成也是不少。”章太炎道，他昨天隻糾結於所有權了，並未細問佃戶的負擔減少了多少。

　“枚叔，不說一成，就是兩成也是並不太多的。”楊銳說道:“現在的畝產是兩百二十斤，兩成也就是四十四斤。遴選良種，改善耕作，再普及化肥農藥的話，十年之內，畝產最少能提高五十斤。對於佃戶來說，十年之內地租就相當於全部取消了。十年之後，再減到一成，那就只有二十二斤，如果畝產在四百斤的話，那麽這二十二斤只是半成。

　你千萬不要忘記了，清查田畝核定產量後，所有的地租都是根據這個產量來計算的，也就是說之後增產的部分地主是拿不到的，而農稅是按照每年的畝產征收的，等三十年畝產在四百斤的時候，農稅十五稅一就比地租還多了，到時候一取消，那麽佃戶也就是只有半成的地租要交，這個負擔不算重吧?”

　見楊銳說的減負都壓在畝產的提高上，章太炎眉頭微解，道:“如果真是這樣，那麽這二十二斤的地租並不是太多，只是畝產真的能翻一倍嗎?”

　合成氨、ddt的使用因為保密一直被楊銳限制著，而且農業上複興會除了大豆，也沒有做什麽投資，所以增產的可能大家都看不到。楊銳也不好妄說以後雜交水稻畝產超千斤，隻好道:“畝產四百斤是一定能做到的，歐洲大戰之後賺來的錢除了幣改、工業，再就是要投資到農業，以改良種子農技了。枚叔兄，這個一定能做到！再有，每年隻交這麽少的地租，那些地主一定會想著賣地的，到時候佃戶是不是要買，那就隨他們的意了。我想交這麽少的租子，他們是不會買的。”

　見楊銳說的這麽肯定，再想到他出言必中，章太炎就隻好扇扇子了。真要是每戶能收四百斤糧食，交二十二斤地租，他對此沒有什麽不滿意的。一畝能收四百斤，一戶十二畝也就收五千斤，減去四個人的口糧還有三千斤剩，溫飽之家是離不了的。

　章太炎滿意。王季同則道:“雖然這樣給士紳留下了田骨，但減租減的這麽厲害他們還是不甘心的。竟成，減租為什麽要分兩次減。為何不一次減下來?”

　“最好是一次性減下來，但關鍵是一旦減到一成。地主的反抗不算什麽，就怕他們不會把錢投資到農業上面。很多佃戶都是靠著地主的借貸才能耕種，我們在前期沒有那麽多錢，可以替代地主在農業上的投資，所以在前十年不能減太低，不然他們會撤資。等幾年之後他們找到新的投資出路，要把錢抽走的時候，那我們正好有錢可以補上去。只有當我們的錢佔農業投資大頭的時候。農村才可以說完全被控制住了。

　國家不能亂，不光是說民心不能亂，金融也不能亂。資本就好像人身上的血，沒血的地方就會壞死，壞死就會生亂。我們要做的除了掌控輿論外，金融也要把控。這些東西都好像治水一般，不到萬不得已不能硬來，硬來也不是不成，殺人放火本就是革命的基本功，不過這樣太沒有效率了。”楊銳說著當初他當初選擇各種土改方案的感悟。隻覺得治國如治水。

　“好！”虞自勳莫名的大聲起來，“那就是說土改的方案一致通過了?”

　方案看上去確實是兩全其美的，最少名義上給地主保留了耕地所有權。可這只是名義上，一塊定死了地租的地還有什麽保有價值?地主怎麽想虞自勳不管，他只在乎複興會有沒有強奪民財，現在按照楊銳所說的土改方案，基本可以讓農會和地主去談，複興會隻作為仲裁人和事老就行，再沒有比這更好的了。

　章太炎本對虞自勳沒有什麽惡感，但是看見他如此高興，心中卻是一陣厭惡。現在大家談的是上萬萬百姓的生計。他卻將之看作是某種準則的勝利。似乎幾億人的溫飽都不如保障財產私有重要。真是狗屁！掌國者，當一切以民為重。自己的榮辱廉恥算得了什麽?以中國現在的光景，還要和洋人國家一般裝得無比“文明”。這不就是說農人不像士子那般裝模作樣、趨風附雅，就生不出進士兒子嗎?

　想到此，章太炎一陣憤恨，扇子一合重重的敲在桌子上，對著虞自勳就罵道:“自勳，你別上了洋毛子學堂就忘了本，現在說的是幾萬萬人的生計，你老是惦記著保護私產。保護私能當飯吃嗎?百姓真要是餓極了，不要說殺人，吃人也不為過。……真是乳臭未乾！”

　正高興間卻被章太炎說成是乳臭未乾，虞自勳臉上一陣發紅，他結巴著道:“枚叔，你……你真是何意?”後又板著臉一怒，“你…簡直是倚老賣老！”

　“現在我們說的是治國，可你是如何想的?難道幾萬萬佃戶的生死還不如保護私產重要?！拿著洋毛子的東西奉為圭臬，真是豈有此理！”看見虞自勳居然反罵自己倚老賣老，章太炎的瘋病又犯了。罵我之後猶不解氣，眼前的茶盞也砸了過去，弄得會場大亂。

　“枚叔！”坐在他一邊的楊銳和王季同忙把章太炎拉住了。而虞自勳那邊，因為潑了一身燙茶水，早就回房換衣服去了。

　楊銳不好對章太炎發火，多年相處他還是比較了解這個人。作風是古怪，不時發瘋，但是性情卻是純真，即使讀多了黑書主意不少，但是壞事一個也做不來。最重要的是這人不是目明，而是心明，他感覺一個人好不需要證據的，感覺一個人壞同樣也不需要依據。

　“今天先休會吧。憲鬯你先帶著自勳下去換件衣服。真還有什麽要說的，明日大家心平氣和的時候再談。”楊銳不好幫偏，但是事實已經在幫偏了。

　“也好！”鍾觀光沒想那麽多，只是出去了，虞自勳此時正在屋子裡脫衣裳，他一進來便道:“唉！真是章瘋子！自勳你不要和他一般見識。”

　“早晚是個禍害！他腦子裡還是老早君君臣臣那一套，現在竟成就是他的皇帝！”虞自勳已經把衣服脫了，光著上半身用衣服擦著茶水。複興會之中，他最討厭就是章太炎了，根本就是個老古董，有他在，中國是萬萬民主不了的。

　“自勳！”見他又亂說話，鍾觀光喝住了他。“你怎麽能這樣說枚叔，再怎麽說他也是坐過牢的。你難道就不能尊敬他！”

　“尊敬個屁！我們在辦實業掙錢為革命的時候，他只會在報紙上罵人，要不是我們花錢打點巡捕房，他怕也是和蔚丹一樣死在牢裡了。還有，現在看他一副革命聖人的模樣，當初怎麽那麽怕死！要不是他，蔚丹也可以活到今天。”虞自勳想到章太炎就來氣，本事沒有，脾氣卻大，更把鄒容給拉到監獄裡去了，真不知道他是革命的還是假革命的。

　蘇報案一事已經有好幾年了，當年是章太炎在臨捕的時候是主動迎上去的。而鄒容已經躲避在馬相伯家裡，卻不想章太炎在巡捕房居然寫了一封信過來，要鄒容前去自首，而要鄒容來的目的不是像複興會對外說美化的那般，什麽一起和滿清理論，把牢底坐穿之類，而是為了要證明革命軍不是他寫的，想以此脫罪，卻不想此舉最終把鄒容給害死了。

　因為身為常委，這事情虞自勳是知道的，和其他人的平靜不同，他人年青，又對鄒容仰慕的緊，所以便開始對章太炎憤恨。什麽革命家，根本就是貪生怕死的脫罪家。這些他本想在今天罵出口的，但被茶水一燙，他便跑出外面來了。

　“自勳！”聽他挖出了舊事，鍾觀光很是歎氣，“蔚丹之事，誰都是想不到的。他是滿人連著洋人一起害死的，這仇我們一定要報，但你不能把蔚丹的死說成是枚叔的錯。他最多是讓蔚丹去自首，不是要蔚丹去頂罪。”鍾觀光對章太炎的表現也能理解，對於一個文人來說，不怕死只是一時衝動，事過都是後怕的。

　“好，即便不說蔚丹的事情。那他現在這要是幹什麽?不保護私產，那和匪盜何異?一個國家若不能保護自己人民的生命和財產，不給人民真正的自由和民主，那即便是再強大，對人民又有何益?反正章枚叔就是生活在上個世紀的，和這個新時代格格不入。也幸好他不管什麽實務，要不然這個國家到最後一定會變成滿清那般蠅營狗苟。”虞自勳把長衫卷成一團，重重的摔在了椅子上。

　“注重民生也對，保護私產也對，關鍵什麽時候做什麽事。自勳，說真的，要是土改選的是全部強製征收，我也會讚成！”鍾觀光也不想再勸虞自勳了，只是把自己的立場告訴他。

　“我早就知道你會這樣了。整個複興會也就是我和小徐兩人是清醒的。”虞自勳說著來氣，衣服穿到一半就不穿了，更有些氣急的問道:“你們怎麽就那麽相信竟成能帶著這個國家富強呢?現在把整個國家四億人都托付給他一個人，他不成功百姓就要倒霉，他要是真成功了，難道他就不會變成另外一個光緒?另外一個暴君?”

　“竟成怎麽會是暴君呢?他能帶著複興會走到今日，那就說明他能帶著中國走向富強。自勳，你不是腦子燒壞了吧。”鍾觀光看著眼前的虞自勳，好像不認識一般。

　虞自勳感受著他的目光，笑道:“中國人的觀念就是你這樣的，自己無能所以只能求聖人。竟成現在弄了那麽多的名堂，什麽三公製、什麽政委製、什麽太尉府、什麽鄉鎮幹部，不都是要把一切權力抓在手裡的布置嗎?他現在可以行善，那要他哪天忽然行惡呢?誰能製約他?誰能?！”

　“竟成不是那樣的人！”看著虞自勳盯著自己，鍾觀光默認道。

　“憲鬯，人是不可信的，只要制度才可信！”虞自勳馬上回了一句，眼睛裡閃著光。