要想了解唐劫發現了什麽，就得先好好了解一下何為仙台。

　每一個等級都是有其具體存在的意義的，不是說我升了一階，力氣又大了些。壽命又長了些就算了事。

　它應當有自己的結構，有自己獨特的存在意義與根源。

　比如開玉門是讓你擁有吸納靈氣的能力，開靈眼是讓你存儲靈氣，靈泉靈湖靈海就是存儲靈氣的多少。進入脫凡境百煉期後，就是可以用靈氣洗煉自身，增強體魄。九轉期則是靈氣對髒腑的洗煉，延長壽命，在生命層次上第始高於凡人，但沒有本質上的變化。到了開識期孕育靈識，就是強化靈魂第一步。三枯期後是成就靈體，天心境是上感天心，則是感應天地的第一步，進一步強大靈魂，靈環則擴張自身法力，心魔是靈魂真正實體化，化魂則更進一步，這些就不再一一贅述。

　每一步都有著實際意義的不同，才叫晉階！

　仙台也是如此。

　修者晉升仙台，在本質上就是從靈修到仙修的根本性變化，也只有達到這一步，才叫真正意義上的仙人。

　這一點和脫凡境的三枯期是一樣的，三枯之前的修者也不叫靈修，而是會點法術的凡人。只有三枯期後，凡體死去，靈體再生，無論法力，壽元都有大幅度提升，才是真正意義靈修。

　那種本質上的蛻變，在肉身上就脫離，超脫了凡人的范疇，所以才叫脫凡境。

　仙台也是如此，登仙台就是從靈修到仙人的轉化。正因此很多人把靈修階段看成是求仙問道的過度階段，而登仙台，成仙位，就是終極夢想。

　相比脫凡入靈，由靈入仙明顯要難得多。

　原因就是這世界沒有仙氣，確切的說，是沒有現成的仙氣。

　仙氣不是象靈氣一樣天地間產生的，而是通過修者的提煉，壓縮，變化，升華而成，就象是鐵與鋼的關系，前者是天然生成，從礦石中即可提煉，後者卻需人為提煉。從這方面就可以理解為什麽皇天印可以製造仙氣，從本質上說，它就是一種仙氣的提取器，需要的材料就是靈氣。

　凡人要修成靈體，需要靈氣富集之地來造靈軀，那麽沒有現成的仙氣，又怎麽塑造仙體?

　渴望成仙的修者為此想盡了辦法。

　在那個還沒有人實現過這個夢想的日子裡，無數驚世絕豔的天才人物就這樣前仆後繼的倒在了仙路探索的路上，直到第一個仙人的誕生。

　他找到的成仙方法就是先成神！

　神者，魂之極致也。那什麽是魂?就是人之意識以實體存在，思維不再是大腦運轉的結果，而是由靈魂掌控。

　整個天心境和紫府境修的都是魂，當它修至一定程度時就能感應天地，從而使用更強大的法術，等到了紫府，更是達到了心融天地的地步，就是說這一方天地都好比是靈魂掌控著的身體，天地靈氣就如手掌一般盡在掌握，所以才能念動法生。

　但這種融入只是一時的，沒有任何人的神魂可以長時間融入。紫府為什麽要叫紫府?就是在神魂外築的屋，造的甲，用來保護魂的，魂的本質依舊孱弱，無法單獨存在，直到出竅期才好上許多。所謂出竅，就是終於可以脫離紫府保護了。

　而真正的完全不依賴紫府保護的，即稱為神，也有陽神之稱，而在那之前的神魂，也有陰神之稱。

　不管怎麽稱呼，成就陽神，修者元神就可以遠遁千裡，縱肉身死亡，亦可操縱仙元再生，這就是仙人不死的秘密。

　那麽反過來理解，也就能明白修者用什麽方法來創造仙體了。

　先成就陽神，然後以陽神提煉仙氣，重塑仙軀，成就仙人，這跟重生在本質上是一碼事。不同的是，重生是機械的重複，是臨摹，塑仙體是白紙作畫，是大姑娘上轎頭一回;重生是用積攢的仙氣去創造，塑仙體是邊製造仙氣邊創造;

　兩者難度因此相差百倍。

　最後就是成就陽神本身也是一個大門檻，許多人連這一關都未過去就終身止步。

　天人合一就是成就陽神的第一步，它就象修者的三枯期一樣，只有經歷了這個階段，才能讓靈魂蛻變成神。

　天人合一其實就是紫府魂融天地的晉階表現，不僅可以清晰掌控靈氣。也能感受到天地中的喜怒哀樂，因此才會有先前的那些事發生。

　而就是在這個過程裡，唐劫有了意外發現。

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　ps:今天算是沒講故事講體系了，主要是把過去的東西理一下，讓大家更方便了解。本來也沒打算寫這麽多，但寫著寫著就一千多字了，再加上現在手斷碼的慢，字數少，就變成了一整章沒故事。

　要是有誰覺得我湊字數騙錢了，還請擔待一下。主要是我自己覺得寫得很認真，很努力，不管別人怎麽看，我個人沒有濫竽充數的主觀目的在裡面。當然我也知道這章沒講故事似乎不太好，所以誰要是覺得虧了……那不行咱就下章看盜的去?

　其實我也是沒權限，不然這章我就設成免費章了。不過也就兩分錢的事，應該不至於太計較吧?

　至於陰神陽神，其實和沒什麽關系，只是借用一下這個詞，內容完全不同。

　之所以要這樣，是因為我認為小說需要有創新，但是脫離前人的創新，太過晦澀難懂，標新立異，全是看不懂的新名詞也不好。

　真正的創新還是應該在已經約定俗成的概念上再做一些小小的改變，使它更具備個人特點，既不一脈相承，又不脫節大眾，這是我的一點個人看法。

　你可以不同意，反正我也就是說一聲。

　不說了，不然字數又超。

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