陽春三月，北海水師的六百余艘戰艦紛紛集結，前往玄菟郡東城外的軍港搭載六萬烏桓將士，隨即揚帆出海，將他們送往倭奴列島中最大的寇奴(本州)島。

　　龐大的戰艦群直接駛向朝鮮半島的東部外海，航行千余裡，直抵寇奴島西南部的海岸，烏桓將士登岸後便可殺向鳥取平原。

　　在大漢海疆志中，寇奴島西南部名為出雲，出雲地區多山地，當地倭奴皆聚居於川流衝積出三大平原，米子平原、倉吉平原、鳥取平原。

　　佔據著三大平原的倭奴部族名為意宇、須佐、杵築，現下皆已立國，其中杵築倭國居於沿海，算得上是海洋部族，其族民多以出海漁撈為生。

　　五年來，八萬朝鮮仆從軍雖竭盡全力清剿倭奴，完全清洗了四大倭島中的築紫(九州)島，且佔據了寇奴島西部沿海的大部分地域，唯有出雲地區的倭奴部族難以剿滅，蓋因出雲地區群山環繞，南面是連綿不絕的崇山峻嶺，北面更是難以逾越的火山帶。

　　鳥取沙丘，延綿著白砂青松的秀麗海岸線，成為了烏桓大軍征伐出雲地區三大倭國的絕佳登陸地。

　　朝鮮仆從軍已是接到漢廷軍令，命其分兵合圍出雲地區，待得烏桓大軍登陸，便由各路朝鮮兵馬從東，南，北，三個方向焚林燒山，將出雲地區的外圍山脈盡皆焚成荒山焦土。

　　雖不指望燒死出雲地區的倭奴，卻也能讓他們在日後逃難時無處藏身，甚至活活餓死！

　　皇帝劉徹早已體認到，光靠八萬朝鮮仆從軍想完全清洗地形複雜的倭奴列島是不太可能的，且這些年來的戰略想定太過簡單，有些操之過急，反是事倍功半。

　　朝鮮仆從軍戰力雖遠超倭奴，但想要盡數剿滅百余萬倭奴，靠狗攆耗子似的老方法，只能在來回折騰中空耗時間，難以取得較大成效。

　　飯要一口一口吃，地要一塊一塊洗。

　　出雲地區環山面海，這山，這海，本是三大倭國最為倚賴的天然屏障，在漢廷改變清倭戰略後，卻是徹底斷絕了三大倭國的逃生之路。

　　烏桓戰馬的鐵蹄踏上鳥取沙丘的那一刻，出雲地區二十余萬倭奴土著的命運便已成定數。

　　偌大的寇奴島，非但西南部的出雲地區面臨滔天血劫，其東南部更早已硝煙彌漫，尤是奈良地區的邪馬台國，大半國土已然淪陷。

　　邪馬台國，在百余倭國中數一數二的大國，屬民已近愈二十萬，稱霸倭奴島東南部的大片山林和谷地。

　　朝鮮仆從軍不是沒想出兵征討邪馬台國，奈何兵力有限，軍需運送又頗為困難，故只能將主攻方向放在寇奴島的西部沿海。

　　如此一來，諸多西部倭國紛紛覆滅，僥幸逃生的倭奴大多都逃亡東部，被邪馬台等東部倭國收容吸納。

　　在意圖清洗倭奴列島的漢廷看來，這無疑是個惡性循環，時間拖得愈久，東部倭國就有愈多時間互相征服吞並。

　　面對亡國滅種之禍，難保倭奴土著們不會突然開竅，搞甚麽抱團取暖，甚至是時勢造梟雄，冒出個厲害角色，將寇奴島東部的諸多倭國給徹底統一了。

　　為避免出現此等情形，皇帝劉徹去歲在四大倭島中的伊予島布下了枚棋子，現今已是到了小有收獲之時。

　　昔年的漢將秦立，如今的倭奴八岐，率領“窮凶極惡”的兩千死囚，僅用了大半年光景，就已徹底佔據伊予島，不但征服了島上的諸多土著部族，更已立國稱王，國名便是伊予。

　　伊予島是倭奴四大島中面積最小的，且向來頗為閉塞，鮮少與寇奴島上的倭國往來，然這不代表邪馬台等國會坐視旁人獨佔伊予島，更遑論在此立國稱王。

　　邪馬台國稱霸寇奴島東南部，聞得伊予立國，便是遣使前來，出言威脅自封為王的八岐，意圖使其歸順臣服。

　　這如意算盤打得倒是不錯的，若是伊予國肯臣附，邪馬台國無須不費一兵一卒，便能每歲坐收大量伊予國進貢“生口”(奴隸)和財貨。

　　然而，邪馬台君臣萬萬料想不到，倭王八岐是何等瘋狂的角色。

　　伊予國不是尋常國度，倭王八岐從未想過甚麽休養生息，發展民生，立國理念唯有八個字“全民皆兵，以戰養戰”。

　　在此等瘋狂國策下，被征服的所有伊予土著部族皆被迫遷到伊予島北部，無論男女老少，盡皆征召“入伍”，繈褓中的嬰兒，牙牙學語的孩童，步履蹣跚的老人，若無人願意看顧，就任其自生自滅。

　　四萬余伊予土著，倭王八岐從中選了三千多精壯男子，與尚留得性命的千余死囚混編為親衛校營，配備了漢軍戰艦運來汰換兵械，只要效忠八岐王，只要作戰勇猛，女人，財物，從不吝嗇。

　　除卻五千親衛，余下的伊予土著皆是木弓竹鏃，壓根就沒人敢造反作亂。

　　在此等情形下，剛建立的伊予國無疑是畸形產物，完全沒有留後路，沒人耕作，沒人漁獵，不去征戰，不去搶奪，現有的食物撐不了多久的。

　　給邪馬台國進貢?

　　笑話！

　　今歲剛是春暖花開，邪馬台國沒等到伊予島送來的貢品，卻是等來了伊予土著的弓矢刀劍。

　　瀨戶道，連通伊予島北部和寇奴東南部的狹長山梁，數以萬計的伊予土著經此瘋狂湧入邪馬台國的屬地。

　　沒辦法，他們不想死在八岐王那五千親衛的屠刀下，更不想活活餓死在伊予島。

　　伊予島多山地，島上數條川流皆短小，淤積出的灘塗狹小且分布零散，實在不適合大量百姓聚居耕作，然八岐王卻連各處灘塗都不允他們耕作，甚至四處縱火燒山。

　　春耕已誤，山林已焚，今歲非但不會有收成，即便上山采集打獵，只怕都難以吃飽肚子，只能聽八岐王的，到富庶的寇奴島去劫掠。

　　燒光！殺光！搶光！

　　除卻這六個字，八岐王沒為伊予土著設定甚麽兵略，便連進軍路線都沒有，僅是率領五千親衛留到最後，將所有伊予土著都驅往瀨戶道，前往寇奴島。

　　餓瘋了的人，往往會失去理智，甚至泯滅人性。

　　瘋狂湧入邪馬台國屬地的伊予土著們，徹底體現出人性的黑暗面，尤是在發覺邪馬台國的百姓真如八岐王所言般不虞吃穿，能從其家中搶到足夠的食物，人人皆是紅了眼，分不清是餓的還是興奮的，成群結隊的四處燒殺劫掠。

　　倭奴可不似華夏，沒有甚麽民族的概念，向來閉塞的伊予土著更沒甚麽同胞感情，只要能吃飽肚子，在邪馬台境內甚麽殺人放火的事都能乾得出來。

　　八岐王已不再是往昔的漢將秦立，故再不管甚麽大漢軍律，不但鼓動伊予土著在邪馬台國燒殺搶掠，便連他麾下的五千親衛，只要戰時聽從軍令，旁的事就采取極度放任的態度。

　　甚麽是所謂“旁的事”?

　　無非是將士們的所有需求，包括那些可意會不可言傳的需求。

　　在漢人眼中，所有的倭奴皆是化外蠻夷;在邪馬台軍民眼中，伊予土著也是化外蠻夷。

　　野蠻，瘋狂，沒有半點人性！

　　伊予土著的入侵雖是邪馬台人始料未及的，然邪馬台畢竟是個“強國”，迅速征調了三萬兵士，四處剿殺那些來自伊予的烏合之眾。

　　毫無組織的伊予土著確是難以抵擋，然邪馬台君臣卻是忽視了一個關鍵問題，八岐王還有足足五千親衛。

　　這五千親衛裝備的雖只是漢軍的汰換兵械，且僅有刀槍劍戟，沒有甲胄，然對於冶煉工藝低下的倭奴諸國而言，已是銳不可當的神兵利器了。

　　況且八岐王麾下還有不少出身軍武世家的親信將官，加之有那千余死囚打底，等若老兵帶新兵，別看那五千親衛閑暇時行為放縱，但真是要作戰時，也已能令行禁止了。

　　常言有道，知己知彼，方能百戰不殆。

　　邪馬台軍隊犯的最大錯誤，就是沒有提早打探清楚伊予國的軍力，著實太過輕敵。

　　近愈二十萬屬民，被他國興兵犯境，竟隻抽調三萬兵士，且還分兵清剿最早湧入境內的伊予土著們。

　　八岐王之所以率五千親衛墜在後方，本就是為觀敵動向，待聞知邪馬台軍隊的諸般調度，他壓根就沒去進攻各處城寨，而是屢屢伺機出擊，以局部優勢兵力將邪馬台分出的各路兵馬逐一殲滅。

　　待得邪馬台君臣察覺情勢不對，卻是為時已晚，早先征調的三萬兵士已是死傷慘重，國境內端是處處烽火，屬民紛紛逃亡，即便想再征兵，也是難上加難。

　　局勢大好，八岐王卻仍不打算進攻各處城寨，對邪馬台的國都更是離得遠遠的，只是不斷的鈍刀子割肉，如盜匪般四處殺人放火，打家劫舍，甚至是轉而進犯臣附與邪馬台的諸多鄰近小國和當地部族。

　　伊予土著雖是傷亡慘重，幸存下來的卻能吃飽喝足了，覺得他們的王實在英明神武，帶領他們來到這片“衣食無憂”的富饒之地，可比伊予島好太多太多。