長安照明計劃已推行近愈兩年，路燈的鋪設范圍已擴張到半城之地，數量也從最初規劃的千余盞，暴增到將近五千盞。

　東西兩市每到暮鼓響起就會閉市，路燈裝了也是浪費，倒是東闕廣場和北闕閭裡的街道巷弄都安裝了不少燈柱，城門雖會按時關閉，然城中的宵禁時辰卻是往後推遲了不少。

　東闕廣場位於承乾宮和北闕閭裡之間，內裡建有環形球場和賽馬場等大型公眾設施，早已成為長安百姓乃至權貴平日遊玩嬉戲的好去處。

　隨著宵禁時辰往後推延，每到黃昏，不少城內居民就會到東闕廣場，從各處坊門入內，直至夜幕漸深，閉坊的鼓聲響起，才會紛紛離去。

　人群匯聚之所，自是要考慮治安和秩序，遇事時還要進行交通管制，進行嚴格盤查，無疑會大大增加中尉府和京尉府的工作量。

　然在路燈鋪設到東闕廣場和北闕閭裡後，皇帝劉徹仍是堅持推遲城內宵禁，甚至授意大農府，鼓勵商家在東闕廣場購置鋪面，嘗試所謂的夜市經營。

　在他看來，城門隨暮鼓閉合，饒是城內居民匯聚玩樂，難不成還要防備他們聚眾造反，攻佔宮城麽?

　京衛、羽林衛、郎衛，攏共足足九萬多禁軍，莫非是白吃軍餉的?

　現今長安治安良善，且不說夜不閉戶，路不拾遺，單說在亮堂堂的路燈照射下，官兵在夜裡要擒拿雞鳴狗盜之徒可比過往輕省多了。

　飛簷走壁的大盜?

　未免想太多了，真有這本事，到黃埔軍學應募，少不得要混個武技教官，不比偷雞摸狗強?

　大漢之強盛，除卻民風剽悍，亦因漢初數朝的統治階層有著開放和包容的心態，這種心態是建立於強大自信之上的。

　一如漢室宮闕的磅礴氣派，雖不如明清的紫禁城精致奢華，卻因獨有的豪放和粗獷，反是更顯鐵血無畏的帝皇膽魄。

　況且，隨著大漢工業化進程的不斷推進，務工的百姓愈發多了，雖是生活愈發富足，然長時間不斷重複枯燥的勞作，閑暇時卻無處休閑，每日歸家只能用膳、上榻、嘿咻，長此以往，必是會對生活有所不滿的。

　劉徹可不希望大漢境內早早鬧出甚麽無產階級革命，卻又不可能違反社會發展規律，徹底消除階級壓榨和貧富分化，只能盡可能的為底層百姓提供更多更好的舒緩管道。

　適當扶持娛樂和餐飲行業，讓老百姓的日常生活更豐富些，心態無疑會好得多。

　長安推遲宵禁，鼓勵商家搞夜市，實乃小小的社會實踐，若是沒甚麽大問題，日後可逐步向各郡縣的推廣。

　宵禁，本就是防止有心人作亂的手段，類似後世的軍事戒嚴，入夜後對城池進行軍事管制。

　現今大漢四夷臣服，海內靖平，除卻邊郡塞城，諸多無虞外敵內患的郡縣繼續執行宵禁實是沒太大必要的。

　然想要在全國范圍徹底解除宵禁，仍需較為漫長的過程，治大國如烹小鮮，當政者拍拍腦袋就下決定，不顧各地民生民情民風的差異，必是會鬧出亂子的。

　皇帝陛下和朝堂重臣們每日憂國憂民，意氣風發的貴胄子弟們卻也有少年人的煩惱。

　重陽佳節，九九歸真，一元肇始，乃日月並應的大吉之日。

　每逢此等重要節慶，各城皆會暫除宵禁，讓百姓徹夜歡慶，坊集通宵開市，直至翌日五鼓，天色破曉之時，DìDū長安更是燈火通明。

　橫貫北闕甲第的章台大街，乘氏侯嗣子劉典領著一眾鶯鶯燕燕，逢店必入，累得兩腿發軟，心下哀歎連連。

　陪女子逛街購物，真真比入黃埔軍學暑訓還累人！

　依著他清冷孤高的脾性，本該將這群貴女甩下，獨自回府賞玩大家字畫的，奈何她們的身份不同，皆是他的遠房表親。

　朝廷重整騎軍編制，將七支戍邊騎營混編重整，以主殺伐的西方七宿名之，且以黃埔軍學畢業的預備將官們為主要骨乾，逐步更換領兵將帥。

　稗禾候瓦素各早已遷居長安，不再過問羌騎軍務，其三位族弟卻仍任羌騎校營將領，多年來也為漢室立下了不小戰功，皆得冊關內候。

　關內候雖隻比列候爵低一等，地位卻差得遠，朝廷頒布的王侯京居令是不涉關內候的，否則所有關內候舉家遷居入京，怕是要將長安城硬生生塞爆。

　七支騎營混編重整後，不少高爵在身的歸化將領皆頗為識趣逐步交接兵權，對於此類卸任的歸化將領及其親眷，朝廷自是不吝於優待，多半會在繁榮富裕的京畿郡縣賜下田宅，將他們妥善安置。

　京畿郡縣再繁華，卻也比不得DìDū長安。

　瓦素各的三位族弟，爵居關內候，又覺著自家族兄頗有身份，親家翁是梁王，女婿是太常卿，故想走走他的門路，讓他們能遷居長安。

　想遷居長安，真非易事，尤是依他們的身份，必是不願在北闕閭裡與庶民比鄰而居的，北闕甲第的宅邸卻是有數的，饒是暫時空置的建地，也絕非說買就買，說建就建。

　除卻皇帝陛下禦賜，就要申報公府，等候核準分配。

　區區關內候，且無實權在手，在王侯雲集的長安城實在算不得甚麽，反倒是中央官署的諸多府司屬官，能在北闕甲第分到相應形製的官邸，待其卸任返鄉，再交還公府。

　此番三人攜親眷入京，正是借著給族兄瓦素各賀喜的由頭，前來走門路的。

　瓦素各曉得他們的心思，卻並無不悅，除卻血脈親情，更因他確是逢得大喜，端是樂不可支。

　月余前，女兒跋子再度誕下一子，梁王夫婦謹守昔年承諾，將這孫兒過繼到親家翁瓦素各膝下，承繼稗禾候府侯府。

　梁王劉武更是特意到渭北甘泉宮，向太上皇兄長請了道旨意，為瓦素各賜了劉氏，使得過繼去的孫兒仍能隨劉姓。

　太上皇劉啟欣然應允，更是為此子賜名劉順，寓順美和孝之意，仍是列入天家族譜，日後得襲稗禾候爵位仍列劉氏諸侯，待瓦素各百年後，侯府祠堂除卻供奉劉氏先祖，亦要為瓦素各奉牌位供香火，以為兩全。

　或許在不少後人看來，這只是毫無意義的形式主義，然在華夏古人看來，死後有無香火供奉，苗裔是否斷絕，實乃是天大之事。

　尤在孝治天下的大漢，不供奉祖先或是輕慢祭禮，遭旁人報官，是要遭受重懲的。

　無視孝道的世道，就是所謂的“禮崩樂壞”。

　帝皇給臣下賜姓，在大漢實屬尋常，昔年高祖就曾賜諸項以劉姓，然對歸化之臣，賜予劉氏的卻是鮮見，畢竟是天家姓氏。

　瓦素各獲此殊榮，無疑是沾了孫兒的光，故而更是對繈褓中的小劉順寶貝得緊。

　跋子尚未出月子，兒子就被自家阿父抱著四處顯擺，弄得她這身為人母的都有些吃味。

　三位族弟攜親眷入京道賀，瓦素各自是歡喜，然他長住乘氏侯府，皇親苑戒備森嚴，外人是不好常來常往，教比鄰而居的諸多劉氏王侯瞧見，心裡想來也不太舒坦。

　念及至此，瓦素各便將這些族親暫且安置在稗禾候府，吩咐府中下人好生招待，除卻自身不時去與他們飲宴，更是讓大外孫劉典多領年歲相仿的表親們四處逛逛。

　無論他們是否能如願遷居長安，府中的適齡貴女多半都會送來長安女學就讀，否則日後還真不容易找到門當戶對的好婆家。

　現今的世家貴胄，尤是嫡子嫡女，多有不遠萬裡前來長安就讀者，瓦素各的三位族弟爵居關內候，又想靠與世家聯姻盡早洗清歸化入漢的身份，自然更是要早早讓嫡子嫡女到長安各大學府入學。

　劉典雖是清冷孤高，卻也頗為孝順，一如其父劉買，素來不會違逆長輩。

　外祖父發了話，饒是他心裡再不樂意，面上卻是不顯，乖乖的領著表親們四處遊玩。

　奈何，不曉得三位外叔祖是不是魔怔了，硬是讓諸多孫女外孫女隨他出遊，男性後輩卻是留在府裡。

　於是乎， 每逢休沐之日，乘氏侯嗣子便會被一眾鶯鶯燕燕簇擁著，成為長安城的一道靚麗風景。

　今日乃是重陽佳節，宮邸學舍休館歇課，城內暫免宵禁，劉典更是遭重，足足陪這群表姊表妹逛了大半日。

　生活，就是一座圍城，城外的人想進來，城裡的人卻想出去。

　章台大街上，不知多少世家貴胄向劉典投來羨慕的目光，腦補出諸如醉臥美人膝乃至大被同眠的綺麗美景，心下高呼:沒想到你竟是這樣的衣冠禽獸。

　劉典卻是滿腹苦水，子非魚，安知魚之苦哉?

　想他劉典素來自持，行將束發卻未近女色，謹守男女之防，實在應付不來這群嘰嘰喳喳鬧個不停的貴女們。

　她們終歸沒有自幼接受漢室禮法教育，又皆是懷春少女，且有長輩默許，言行舉止尤為大膽直率，劉典這稚嫩初哥實在遭不住啊！

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