會議已經開了三個多小時，雖然基本上都是黃石一個人在那邊主講，但是在台下聽講的大部分人卻有些昏頭脹腦的模樣，因為除了在中間說到歷史上“鄭和下西洋”的時候，大夥還能提起精神外，這越往後精神就越發不濟了，除了正襟危坐頻頻點頭之外，都是兩眼發直，發現很多東西沒有聽明白。

　其實連黃石自己也在心裡嘀咕，他說的這些內容，底下人會聽進去了多少。

　這時外面響起了鍾聲，黃石一看手表，已經是中午12點了，知道這食堂已經開飯，於是便說道，“早上的會議先開到這裡，下午兩點鍾，我們在這兒接著再談工資等級的問題。現在我們散會。”

　等黃石走了出去，這余下的眾人像菜市場那般“哄”的一聲，一個個伸腰展腿，打著哈欠在那邊議論紛紛。

　曲兒就坐在安如意的旁邊，見她正在整理自己筆記本上的內容。

　這種筆記本是首長專門配置的，每個有管理職務的人都是人手一本，它有兩本書長，一本書寬，一寸來厚，皮質的封面，裡面都是有橫條的暗黃紙頁，邊角還有一些葡萄樹的花邊，看上去特別的舒服。

　同時首長又給每個人配備了專門的水筆，雖然首長說了這筆記本就是拿來記事用的，可是她先開始還舍不得用。再加上她先前雖然也識的幾個字，但是練筆的機會卻並不多，更在換了水筆之後，那字寫得像首長形容的“狗爬”一樣。要不是以前開會的時候見眾人都在筆記本上“刷刷刷”的記錄著，她也不想讓自己的筆墨沾汙了這看上去就價值金貴的大本子。

　好在這幾個月下來，開會的次數多了，她的字也有了很大的進步，從“狗爬”變成了“一筆一畫”，雖然不是很好看，總還是中規中矩的。但是和安如意的一比，曲兒又有些自慚形愧，如意的字體不僅寫得雋秀，就是會議筆錄也都整理的條條綱綱，按首長的說法，就是可以作成會議記錄的模板。

　“如意，你說首長為何不發銅錢，卻發這個‘人民幣’?”曲兒剛才開會的時候，算是聽明白了這個“鈔票”為何為“錢”的道理，但是世上的事情就是如此，聽明白了不等同於理解或是認同，在她的心裡，這些類似“寶鈔”的東西，畢竟沒有像銅錢拿得那樣放心。

　“這個呀。”安如意其實也不是很清楚，她只能將她的筆記向前翻去，翻到了首長說明發行“鈔票”的原因時，她看到的第一段話，首長原來是這麽說的。

　“雖然說現在大明朝的松滬一帶織錦工場密布，有了一絲資本主義萌芽的狀態，可是在大明朝的其他地方，還是處於封建社會最頂峰的時候，還是一個自然經濟為主的社會，還遠沒有達到商品經濟為主的地步。”

　雖說安如意對這些“資本主義”、“封建社會”、“自然經濟”、“商品經濟”這些名詞第一次聽說，她只能看著首長在黑板上寫的把它記錄下來，但是首長後面解釋的“自然經濟”和“商品經濟”內容卻聽明白了。

　原來“自然經濟”簡單地講就是自給自足的經濟，很少有商品交換。生產只是為了直接滿足生產者個人或經濟單位的需要，而不是為了交換的經濟形式。

　而“商品經濟”則是相反，它是直接以市場交換為目的的經濟形式，包括了商品生產和商品流通。這商品經濟在以自然經濟佔統治地位的大明社會中，雖然有一定的發展，但隻處於從屬地位。

　所以在這兒，首長就舉了蔣家的例子，蔣家的佃戶和傭人們的生產大部分都只是供蔣家消費的，而不是拿去市場上交易。同時佃戶向蔣家交租還是蔣家向衙門納糧，也都是糧食，因為這個時候，離一條鞭法出爐還有幾十年。

　因此無論蔣家也好，佃戶也好，都是過著自產自銷的生活，只有極少數的東西會去城鎮的商鋪中去買。而蔣家的傭人們那更是如此，雖然蔣家也有發一些例錢，但是更多的報酬還是用其他東西來發放的，他們是有錢也沒有地方用。

　在蔣家，大丫頭的月錢還沒有1兩銀子，小丫頭才幾百錢不到，至於像姨太太們好象才是2兩。所以像安如意和曲兒這樣的丫頭還沒有見過幾次銀子，而她們積攢下來的那些銅錢，也都被首長上一次在攻破蔣家裡給收繳了。

　“在這兒呢，寫著呢。”安如意慢慢看到下面，終於看到了首長的說法，在上面首長談了為什麽不用金銀為“錢”的原因，是因為金銀的購買力太高。

　在很早之前，黃石有向眾人了解過這時的物價水平，這時候白銀1兩可以買大米2石，也就是現在的377。6斤，折合人民幣就是1。75元/斤。白銀1錢六分可以買上等的豬肉8斤，折合人民幣13。2元/斤。8斤上等的羊肉則是要賣白銀1錢2分，合人民幣也就是9。5元/斤。

　白銀七分五厘，可以買牛肉五斤，合人民幣是9。9元/斤。活肥雞一只要白銀4分，合人民幣26。4元/隻。白布四匹白銀8錢，合人民幣元132。2元/匹。綿花一斤的價格是白銀6分，合人民幣39。6元/斤。

　只是大明當時的工資水平又不高，以明朝的縣官為例，正七品的每月俸祿才7。5石，或者說一年的工資才45兩白銀。按現在的人民幣換算，實際的月收入7。5*188。8*1。75=2478元，這樣的話每年才約3萬元。

　至於其它的收入情況，比如柴薪皂隸4個、馬夫一個，這5個人的工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費都由國家補貼。新官上任，還可以先拿到40兩修理費。這樣算下來七品縣官每年才45兩的白銀，真的是很低的，在歷朝歷代中，明代公務員工資收入算少了。

　當然縣官、典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼，所以年俸基本是淨收入，而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給，還有多余。

　而縣官之下的其他人員那工資收入就更低了，所以低物價加上低工資，如果發行銀元或是金幣之類的主幣，那麽黃石還得再發行一些銅幣作為輔幣。

　“要是我們也發行銅錢，那麽就會有一個後果，就是我們要取得信譽，我們的銅錢就得製作得比別人的精良，但是一旦我們向市場投放了這些質地優良的銅錢，那麽這些銅錢就會被其他地方的人不斷拿去使用，那我們還得源源不斷地製作新的銅錢。所以我們只能用‘人民幣’的這種紙幣方式，外面的人他們拿了到其他地方沒有用處，這種‘人民幣’只能在我們的地盤流通使用。”

　黃石上面說的，事實上也沒有明點出在市場上的一個規律，就是“劣幣驅逐良幣”，中國歷代都有私錢，雖然說私人所鑄的錢幣，它們一般質量較差，有“沙錢”、“灰錢”等名稱，通常都貶值流通，但是卻是門生財之道，一枚平錢可能就會被他們給整成了幾枚。

　而黃石如果要把當時的銅料製作成錢幣，則要把銅料提純，然後進行榨壓成銅錢，這些都是要有成本費用的，也許這些成本費用本身比那一枚銅錢本身所代表的價值更貴，也就是說，他做得越多虧得越多，而好處可能就被那些私錢販子給拿走了，他們也會作得越瘋狂。

　這一點在馬克思的《資本論》中早就指出了，“如果有10%的利潤，資本就保證到處被使用;有20%的利潤，資本就活躍起來;有50%的利潤，資本就鋌而走險;為了100%的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤，資本就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。”

　再加上這些造私錢的人，萬一再將銅料摻雜一些的雜質，仿照成自己所鑄造的銅錢的話，畢竟這些表面上的仿製並不困難，那麽對他們而言更是幾倍，甚至是十幾倍的利潤，因為他們可以用它在自己的地盤上購買各種貨物，只怕一時間之間自己的地盤上，很有可能會被周邊湧來的劣幣所吞沒，所以最好的方式就是從錢幣的材質上，斬斷了他們私鑄的黑手。

　“首長他這說的是什麽意思啊?”曲兒雖然是聽安如意說了第二遍，但是還是有一些的模模糊糊。

　安如意想了想，她之前雖然也有些聽不明白，但是現在在重溫剛才摘抄的筆記，又回想了一下首長前後說的內容，就回道，“首長的意思是說，這錢隻應該在島上使用，不給島外的人的用，否則製作再多的錢也不夠用，所以首長他就拿這些‘人民幣’來當錢用，這樣的話，那麽將來島外的人拿了這些錢也沒有用，他們就不會把這些錢帶走了。”

　“哦，明白了。”曲兒聽安如意這麽解說，她就明白了，不過她立刻又有了一個疑惑，於是就問道，“如意，那……我們會有多少工錢?”會議已經開了三個多小時，雖然基本上都是黃石一個人在那邊主講，但是在台下聽講的大部分人卻有些昏頭脹腦的模樣，因為除了在中間說到歷史上“鄭和下西洋”的時候，大夥還能提起精神外，這越往後精神就越發不濟了，除了正襟危坐頻頻點頭之外，都是兩眼發直，發現很多東西沒有聽明白。

　其實連黃石自己也在心裡嘀咕，他說的這些內容，底下人會聽進去了多少。

　這時外面響起了鍾聲，黃石一看手表，已經是中午12點了，知道這食堂已經開飯，於是便說道，“早上的會議先開到這裡，下午兩點鍾，我們在這兒接著再談工資等級的問題。現在我們散會。”

　等黃石走了出去，這余下的眾人像菜市場那般“哄”的一聲，一個個伸腰展腿，打著哈欠在那邊議論紛紛。

　曲兒就坐在安如意的旁邊，見她正在整理自己筆記本上的內容。

　這種筆記本是首長專門配置的，每個有管理職務的人都是人手一本，它有兩本書長，一本書寬，一寸來厚，皮質的封面，裡面都是有橫條的暗黃紙頁，邊角還有一些葡萄樹的花邊，看上去特別的舒服。

　同時首長又給每個人配備了專門的水筆，雖然首長說了這筆記本就是拿來記事用的，可是她先開始還舍不得用。再加上她先前雖然也識的幾個字，但是練筆的機會卻並不多，更在換了水筆之後，那字寫得像首長形容的“狗爬”一樣。要不是以前開會的時候見眾人都在筆記本上“刷刷刷”的記錄著，她也不想讓自己的筆墨沾汙了這看上去就價值金貴的大本子。

　好在這幾個月下來，開會的次數多了，她的字也有了很大的進步，從“狗爬”變成了“一筆一畫”，雖然不是很好看，總還是中規中矩的。但是和安如意的一比，曲兒又有些自慚形愧，如意的字體不僅寫得雋秀，就是會議筆錄也都整理的條條綱綱，按首長的說法，就是可以作成會議記錄的模板。

　“如意，你說首長為何不發銅錢，卻發這個‘人民幣’?”曲兒剛才開會的時候，算是聽明白了這個“鈔票”為何為“錢”的道理，但是世上的事情就是如此，聽明白了不等同於理解或是認同，在她的心裡，這些類似“寶鈔”的東西，畢竟沒有像銅錢拿得那樣放心。

　“這個呀。”安如意其實也不是很清楚，她只能將她的筆記向前翻去，翻到了首長說明發行“鈔票”的原因時，她看到的第一段話，首長原來是這麽說的。

　“雖然說現在大明朝的松滬一帶織錦工場密布，有了一絲資本主義萌芽的狀態，可是在大明朝的其他地方，還是處於封建社會最頂峰的時候，還是一個自然經濟為主的社會，還遠沒有達到商品經濟為主的地步。”

　雖說安如意對這些“資本主義”、“封建社會”、“自然經濟”、“商品經濟”這些名詞第一次聽說，她只能看著首長在黑板上寫的把它記錄下來，但是首長後面解釋的“自然經濟”和“商品經濟”內容卻聽明白了。

　原來“自然經濟”簡單地講就是自給自足的經濟，很少有商品交換。生產只是為了直接滿足生產者個人或經濟單位的需要，而不是為了交換的經濟形式。

　而“商品經濟”則是相反，它是直接以市場交換為目的的經濟形式，包括了商品生產和商品流通。這商品經濟在以自然經濟佔統治地位的大明社會中，雖然有一定的發展，但隻處於從屬地位。

　所以在這兒，首長就舉了蔣家的例子，蔣家的佃戶和傭人們的生產大部分都只是供蔣家消費的，而不是拿去市場上交易。同時佃戶向蔣家交租還是蔣家向衙門納糧，也都是糧食，因為這個時候，離一條鞭法出爐還有幾十年。

　因此無論蔣家也好，佃戶也好，都是過著自產自銷的生活，只有極少數的東西會去城鎮的商鋪中去買。而蔣家的傭人們那更是如此，雖然蔣家也有發一些例錢，但是更多的報酬還是用其他東西來發放的，他們是有錢也沒有地方用。

　在蔣家，大丫頭的月錢還沒有1兩銀子，小丫頭才幾百錢不到，至於像姨太太們好象才是2兩。所以像安如意和曲兒這樣的丫頭還沒有見過幾次銀子，而她們積攢下來的那些銅錢，也都被首長上一次在攻破蔣家裡給收繳了。

　“在這兒呢，寫著呢。”安如意慢慢看到下面，終於看到了首長的說法，在上面首長談了為什麽不用金銀為“錢”的原因，是因為金銀的購買力太高。

　在很早之前，黃石有向眾人了解過這時的物價水平，這時候白銀1兩可以買大米2石，也就是現在的377。6斤，折合人民幣就是1。75元/斤。白銀1錢六分可以買上等的豬肉8斤，折合人民幣13。2元/斤。8斤上等的羊肉則是要賣白銀1錢2分，合人民幣也就是9。5元/斤。

　白銀七分五厘，可以買牛肉五斤，合人民幣是9。9元/斤。活肥雞一只要白銀4分，合人民幣26。4元/隻。白布四匹白銀8錢，合人民幣元132。2元/匹。綿花一斤的價格是白銀6分，合人民幣39。6元/斤。

　只是大明當時的工資水平又不高，以明朝的縣官為例，正七品的每月俸祿才7。5石，或者說一年的工資才45兩白銀。按現在的人民幣換算，實際的月收入7。5*188。8*1。75=2478元，這樣的話每年才約3萬元。

　至於其它的收入情況，比如柴薪皂隸4個、馬夫一個，這5個人的工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費都由國家補貼。新官上任，還可以先拿到40兩修理費。這樣算下來七品縣官每年才45兩的白銀，真的是很低的，在歷朝歷代中，明代公務員工資收入算少了。

　當然縣官、典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼，所以年俸基本是淨收入，而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給，還有多余。

　而縣官之下的其他人員那工資收入就更低了，所以低物價加上低工資，如果發行銀元或是金幣之類的主幣，那麽黃石還得再發行一些銅幣作為輔幣。

　“要是我們也發行銅錢，那麽就會有一個後果，就是我們要取得信譽，我們的銅錢就得製作得比別人的精良，但是一旦我們向市場投放了這些質地優良的銅錢，那麽這些銅錢就會被其他地方的人不斷拿去使用，那我們還得源源不斷地製作新的銅錢。所以我們只能用‘人民幣’的這種紙幣方式，外面的人他們拿了到其他地方沒有用處，這種‘人民幣’只能在我們的地盤流通使用。”

　黃石上面說的，事實上也沒有明點出在市場上的一個規律，就是“劣幣驅逐良幣”，中國歷代都有私錢，雖然說私人所鑄的錢幣，它們一般質量較差，有“沙錢”、“灰錢”等名稱，通常都貶值流通，但是卻是門生財之道，一枚平錢可能就會被他們給整成了幾枚。

　而黃石如果要把當時的銅料製作成錢幣，則要把銅料提純，然後進行榨壓成銅錢，這些都是要有成本費用的，也許這些成本費用本身比那一枚銅錢本身所代表的價值更貴，也就是說，他做得越多虧得越多，而好處可能就被那些私錢販子給拿走了，他們也會作得越瘋狂。

　這一點在馬克思的《資本論》中早就指出了，“如果有10%的利潤，資本就保證到處被使用;有20%的利潤，資本就活躍起來;有50%的利潤，資本就鋌而走險;為了100%的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤，資本就敢犯任何罪行， 甚至冒絞首的危險。”

　再加上這些造私錢的人，萬一再將銅料摻雜一些的雜質，仿照成自己所鑄造的銅錢的話，畢竟這些表面上的仿製並不困難，那麽對他們而言更是幾倍，甚至是十幾倍的利潤，因為他們可以用它在自己的地盤上購買各種貨物，只怕一時間之間自己的地盤上，很有可能會被周邊湧來的劣幣所吞沒，所以最好的方式就是從錢幣的材質上，斬斷了他們私鑄的黑手。

　“首長他這說的是什麽意思啊?”曲兒雖然是聽安如意說了第二遍，但是還是有一些的模模糊糊。

　安如意想了想，她之前雖然也有些聽不明白，但是現在在重溫剛才摘抄的筆記，又回想了一下首長前後說的內容，就回道，“首長的意思是說，這錢隻應該在島上使用，不給島外的人的用，否則製作再多的錢也不夠用，所以首長他就拿這些‘人民幣’來當錢用，這樣的話，那麽將來島外的人拿了這些錢也沒有用，他們就不會把這些錢帶走了。”

　“哦，明白了。”曲兒聽安如意這麽解說，她就明白了，不過她立刻又有了一個疑惑，於是就問道，“如意，那……我們會有多少工錢?” ()