這一天，和往常一樣，烈山氏照例來到郊外，苦思食物的解決之道。忽然，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，在掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，烈山氏見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。

　　他把谷穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。覺得這種谷子卻是可以成為族人的食物，於是他確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了谷子。

　　開始之時，族人都對他冷嘲熱諷，對於他的行為很是不解，也不讚同，認為他是在胡鬧，不乾正事兒。不過，烈山氏都不為所動，仍舊每日照顧自己所種的谷子。

　　終於等到了收獲的季節，烈山氏把所得的谷子，取了一部分，煮熟之後食用，發現，卻實可以食用，能夠做為人族的食物。於是，他就把這件事告訴了族人，並在老族長的幫助下，開始了大規模的種植。

　　如此以來，部落中中的食物問題，就得到了很大的緩和，烈山氏也得新得到了族人的尊重，威望大增。而烈山氏也從這裡得到了啟發:谷子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎?

　　那個時候，五谷和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。於是，烈山氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五谷，神農氏教民種五谷後，族人的生活開始一天天好轉起來，漸漸地擺脫了食物的危機。

　　可是天氣變化不受人族管轄，有時碰到天災，地裡的五谷也會欠收，於是神農氏又開始想辦法，不再單單靠天而收，而是通過人力來改變這種局面，於是他又教族人打井汲水，對農作物進行灌溉。解決了部落的糧食危機，族人見烈山氏解決了他們的吃飯問題，於是尊稱他叫“神農氏”。

　　在看到這種情況之後，族中的老族長，就把自己的族長之職，讓給了神農氏。在神農氏的帶領下，薑姓部落不斷的強大，附近的一些部落看到神農氏賢明，而且能夠有充足的食物，紛紛慕名而來，加入了這個部落。而神農氏的大名，也漸漸地傳開了。

　　而此時的人族共主伏羲，雖然看到了人族的食物危機，可是他也沒有什麽好的解決辦法，再加上，他的修為日漸加深，已經預感到了自己的證道之日就要到來，是以，尋找下一任人皇的重任，也就到了他的頭上。

　　正在這個當口，神農氏的大名傳到了他的耳中，伏羲心中一動，想到了一種可能。於是，在找了一個知情人的帶領下，伏羲來到了神農氏的部落。

　　來到有薑部落卻見一片綠油油的稻、黍、稷、麥、菽五谷雜物，生機盎然。人們在一旁勞作，小孩之奔跑玩耍，老人撒食喂養牲畜。一片安泰祥和之景。伏羲尋問部族中人，部族中人無不言神農功勞，伏羲心下甚是高興。他有種感覺，這神農氏說不定，就是在他之後，下一任人皇。

　　神農氏得知人族共主來臨，連忙回到部族中拜見。伏羲見神農身材魁梧，體型高大，膚色黝黑，想來是那久在田間勞作造成的。伏羲便尋問一些有關五谷之物和農間日常勞作之事，神農一一詳細解答。最後伏羲又詢問一些現下洪荒人族中治理之事，神農卻也另辟新解回答的頭頭是道。

　　當下，伏羲便決定將神農請去陳都，要將人族共主之位傳於神農，神農也不推辭，辭別家人，與伏羲一起去了。

　　到陳都後，神農氏作為伏羲的助手，處理政務井井有條，一些困難的事情也很好的解決了，慢慢的伏羲便將所有的事都交給神農處理。

　　這一日，伏羲感到時機將至，於是準備舉行接位大典，此事乃人族大事，不可怠慢，本來伏羲不想勞動眾人，然這些年來伏羲為人族確是盡心盡力造福億萬人族百姓，洪荒人族聞得伏羲接位大典皆不遠萬裡前來參拜。無奈陳都之中無法容納眾人，伏羲便將大典之處設於泰山之上，然就是這樣也掩不住千萬人族前來朝拜。

　　共主交接之日，伏羲、神農一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只見那人族之中哭聲連片，大呼共主伏羲仁德。生生不舍之情確是令伏羲感動不已留下眼淚，然天定如此無法改變。伏羲要將共主之位禪讓神農，確是人族大事，必先告暨蒼天，得到人教教主的認可。

　　待到正午時分，禮儀官宣布吉時已到，不一會只見天上降下瑞氣千條，紫氣東來三萬裡，太清聖人太上老君騎著青牛由玄都大法師牽著繩駕雲而來，隨即又有聖母女媧娘娘乘一鳳凰降臨。

　　眾人忙跪拜迎接聖人，伏羲帶頭說道:“弟子伏羲率人族眾人參見老師太清聖人和聖母女媧娘娘。”老君欣慰的點了下頭，而女媧娘娘則是有些傷感的道:“聖皇客氣了，恭喜天皇大道將成。”伏羲聞言，也有些傷感，卻又不知道說些什麽。

　　眾人起身後先由禮儀官祭告天地，向天地闡述伏羲之功德之後，便在太清聖人和女媧娘娘的主持下見證了伏羲與神農氏皇位交接的儀式，伏羲也將人族聖器聖皇象征的崆峒印交給了神農。

　　就在伏羲將皇位傳給神農氏的時候，天上降下大片玄黃之光，天空霞光異彩，，這玄黃之光一分為二，大部分落於伏羲身上，自是上天感應伏羲為人族作出的大貢獻，降下功德以示獎勵。又有極小一部分向旁邊太上老君飛去，不過以太上老君修為，又身具盤古大神開天之大功德，自然只要有個名分即可，也不怎麽在乎這些功德，只是為了全那人教之事，定那人教氣運。

　　伏羲得了功德，瞬間道行大進，超越了前世，證得了天皇之位。這時只見一有龍馬拉著的龍輦從天而降，伏羲先向老師太清聖人和女媧娘娘各施了一禮，然後又對神農道:“皇弟，為兄先到火雲宮等你。”

　　隨即哈哈一笑，朗聲吟道:“我本大妖身，誤落塵網中。一朝為人子，伏羲不複妖。教化人族先，先天八卦成。一朝為天皇，隱居天外天！”登上龍輦朝天外火雲洞冉冉而去，聲音繞饒不絕，回蕩耳邊。

　　伏羲功成，為人族天皇，隱於火雲洞，自此也可以說是萬劫不滅，不沾紅塵因果，於聖人之外，卻也得了大道。

　　再說神農氏，自從繼承人皇之位以後，兢兢業業，凡事親力親為，以身作責，並且推廣自己以前在有薑部落的一些做法，將耕種五谷的方法傳播到各個部落。至此五谷開始在全人族部落開始種植。

　　人類學會種植五谷後，人族的食物危機解決了，而且有了多余的糧食，但是許多吃不完的糧食卻因為保存不好而毀壞。雖然以前伏羲的時候部落裡也同樣蓄養一些吃不完的獵物，但是大多數獵物難養而且凶猛，容易傷人，神農又從這些獵物中選出了豬、牛、馬、羊、狗、雞等溫馴好養的六種動物在整個人族部落進行蓄養，族人們便將其統稱為“六畜”。

　　從此六畜便進入了家養的時代，族人多余的糧食也可以用來蓄養六畜而不至於因保存不好而毀壞了，而人們也不需要經常因為肉食而去打獵了，大大減少了不必要的傷亡。

　　從此人們不再缺少食物，並且還有剩余，有些部落或人家有時剩余多了不但自己吃不完而且六畜也同樣吃不完又不能長期保存，無奈隻得扔掉，浪費不已。

　　神農針對這個問題特意召開大會征求眾大臣的意見，最後終於想出了一個辦法，那就是，定期召開集會，在集會上，各個部落將自己部落用不上的東西拿出來，和別的部落進行交換，各取所需。這就是最原的交易，以物易物。

　　神農見族人們的生活在他的治理下日漸好了起來，心裡高興不已，走在陳都的大街小巷上，看著熙熙嚷嚷的往來族人，心中充滿了自豪感。而同時人族各個部落也都呈現出一片初興的景象。

　　不過同時，又有著另外一件困擾著神農氏，讓他很是不安，一心想要解決這件事，卻又不知如何著手，那就是疾病。

　　正所謂，人吃五谷雜糧，哪有不生病的道理，誰又會沒有個頭疼腦熱之時呢。是以，伴隨著人族人口的不斷增長，疾病也隨之而來，不斷地帶走一個個人族的生命。

　　疾病也不是現在才有的，自從人族出世，就有疾病伴生。然而在以前，人族一直在與天鬥，與地鬥，為了生存，不斷地拚搏，到野外去打獵，收集野果，生病了也只不過了小事，只能聽天由命了。因為，那時的人族，食物都還不夠吃呢，哪還顧得上什麽病不病的。

　　而現在則不一樣，自從神農氏成為人族共主以來，推行五谷，蓄養六畜，食物的問題也就隨之解決了，那麽，疾病，就成了人族的頭等大事兒，也成了神農氏要解決的新的難題了。