父子三人踏著月光來到一座小山峰之上，漆黑的森林在月光的照耀下宛如穿上一層銀色的盔甲，三人在一處平地立步之後。杜白看著兄弟兩人，原本憨厚的臉龐取而代之的盡是嚴肅之色。

　　“祖傳五禽戲你們兄弟二人一個深的猿形，一個深得虎形之意。康兒，你的猿形拳神意已經相融合，今晚便可嘗試著練習其它拳形。無酒，你的虎形拳隻有其意沒有其神，所以還要多加努力，切勿貪早練習其它拳形！”

　　“是，父親！”

　　兩人相視一眼，同時出聲一應。隨後三人各自站三個不同的位置，各自修煉起來。

　　據說五禽戲起源於東漢，由當時最為出名的醫學家華佗所創，為民間流傳最為廣泛的一套養生拳法。但杜家代代所傳的五禽戲卻非此五禽戲，華佗的五禽戲是養生，而杜家的五禽戲則是殺生與養生結合。

　　以華佗的五禽戲為基礎，重新創一套新的體系。從舊的五禽戲脫穎而出的新五禽戲，不僅在養生方面得到了巨大的提升，殺傷力方面更是得到了翻天覆地的變化！新的五禽戲包含了原來的靈性，但在靈動的基礎上更加講究神。

　　五禽戲以內由外，不同於一般的外家功夫練形外壯！

　　這裡所說的煉形外壯並非外家拳的靠死力氣蠻練的功夫，不會像外家拳那樣排打橫練。那些功夫唬女孩子還是很管用的，但用來打架卻是一點用也沒有。內家武學大體的層次是易筋訓練，縮筋訓練，摶氣訓練，易骨訓練，騰膜訓練及易髓訓練。

　　五禽戲不練什麽騎馬蹲檔，排打硬功，拙力橫練，撥筋壓腿，舉杠鈴，俯臥撐，打沙袋等傷身害命的蠻練功夫，練的是易筋，寧練筋長一寸，不練肉厚三尺、縮筋，筋如彈簧骨如針、騰膜、等等。

　　比如三體式就可伸筋拔骨。正所謂筋長力大，通過鍛煉把肌腱抻開，才能收放迅速，抻得長，放得遠，打擊力大。入門先站三年樁，把肩上的筋拉開了，摸一下肩部會有一個窩。再者形意拳必須先要站樁求得的整勁，更要用“波浪試力”將身體的脊柱拉開，達到“筋長力大”的目的，整體發力顫一顫，渾身就有彈簧的感覺。

　　入門先站三體式和混圓樁三年，才會有筋骨纏擰鼓蕩驚炸爆發的功力。檢驗整勁的方法，一個是讓另外一個人抱著一個枕頭往枕頭上打，看看力量能否穿透，還有一個就是老師傅摸身，摸骨頭摸筋。三體式練得好，人就等同一座會走的山，推之不動，渾元一體。各派內家功夫多有各種秘傳樁法，可以強行挑起周身大筋，增加整體勁力，所謂筋長一寸，力大十分。

　　像詠春拳，大成拳，盧氏結構，形意拳等等都有專門易筋伸筋的樁法，還有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。通過各自的秘法使相應的大筋在短期內快速增粗，挑起，靜態貫通感覺真切！此時已與以前不站樁時的肌肉蠻力不同，關節穩定性、支撐能力顯著增強，功架因此十分牢固，抗衝擊能力顯著增強。

　　如此訓練一段時間，你一抬手就能感覺到一種好像是內力一樣的力感，又好像是磁性力。脊柱的拉伸，軀乾是整體勁力的根本。將各關節拉開後，動作外形由大動變為定位似的小動而各關節之間以脊柱彈射帶動軀乾，周身大筋鼓蕩，為脫身幻影之表象。

　　五禽戲分別為虎拳、鹿拳、熊拳、猿拳、鶴拳五種拳法各有各的玄奧之處，熊拳，要在沉穩之中寓有輕靈，將其剽悍之性表現出來。虎拳，要表現出威武勇猛的神態，柔中有剛，剛中有柔。猿拳，要仿效猿敏捷靈活之性。鹿拳，要體現其靜謐恬然之態。鶴拳，要表現其展翅凌雲之勢...

　　杜康雙手平伸，四指彎曲指頭搭在拇指之上，形成一猿猴握固之勢。腳跟靠攏成立正姿勢，兩臂自然下垂，兩眼平視前方。兩腿屈膝，左腳向前輕靈邁出頓時刷的一聲，腳下猶如裝了滑輪一般向前滑動一米，與此同時只見他左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出，將達終點時發出一道霸道的爆裂聲。

　　隨著這道爆裂聲響起，杜康手掌撮攏成鉤手，手腕自然下垂，右腳向前輕靈邁出，左腳隨至右腳內踝處，腳掌虛步點地，與其同時右手沿胸前至口平處時向前如取物樣探出，將達終點時手掌撮攏成鉤手，宛如猿猴握枝乾而飛躍一般，身形靈動無比，只見他左手同時收至左肋下左腳再次向後退步，右腳快速的伸到左腳之下，整個人一蹬，一躍宛如一隻猿猴在樹上攀越一般...

　　猿步勢，窺望勢，摘桃勢，獻果勢，逃藏勢五大拳式更是被發揮的酣暢淋漓，讓人有種錯覺為一隻真的猿猴笑傲山林之感！

　　不遠處坐在石頭上的杜白看到這一幕則是讚賞的點點頭，隨即看向杜無酒那邊也不著痕跡露出一抹笑意。兄弟倆的天賦都不差，如果放在國家時代那便是絕頂天才的行列，然而如今的聯盟時代天才數之不盡，就算絕世妖嬈也並非沒有。

　　五禽戲每一戲都有自身不同的定義，虎形拳講究的便是打出虎威猛、霸氣以及剛柔並濟。只見杜無酒時而宛如猛虎下山，時而猶如溫順的小貓咪，四肢好比老虎爬行一般，快速的在地面上點動著，就在這時只見他的左腳筆直的伸向半空，隨即狠狠的劈落猶如老虎的尾巴在甩打獵物一般，使得空氣發出一道劇烈的爆裂聲。

　　老虎有神是為霸王，杜無酒觸摸虎拳已有十二年，但一直以來卻是隻摸到其形並未觸及其髓所在。按照以往打完一套虎拳便會停下休息一會，然而今晚卻不知為何越打越有精神，體內的真氣更是自行按照通天養靈決的路線運轉起來。

　　察覺這一變化杜無酒心神一震，連忙甩掉腦中雜念，明悟己心，繼續打起虎式。

　　打完猿形拳的杜康隻覺得精神無比暢爽，剛剛立定身體思考著熊形拳的套路時便發現周圍的變化，連忙向杜白那邊望去，兩人的目光在空氣中一經接觸，又頗有默契的轉向杜無酒那邊，這一望，兩人便覺得一股霸道、剛猛的氣勢撲面而來。

　　原本身形就極為魁梧、壯碩的杜無酒此刻更是威猛無比，隆起的肌肉在月光的照耀下不時的閃過絲絲光澤，兩條手臂更像是神兵利器一般攪動著周遭的空氣，發出聲聲爆破之音。一股霸道之中帶著威猛的氣勢彌漫在他周身，一雙眼睛更是閃動著恐怖的凶戾之色。

　　虎步勢，出洞勢，發威勢，撲按勢，搏鬥勢。勢勢如同猛虎入林，而隨著虎拳的演譯越發的虎的神韻，原本流露在皮膚之下的真氣漸漸的往體外彌漫開來。就在杜康與杜白兩人興奮之下，一道猛虎嘯山驟然響起，只見杜無酒全身真氣由下丹田迸發而出，漸漸的滲入骨骸，最後衝破天門匯聚成一隻老虎懸浮在他頭頂，昂首咆哮。

　　嘭！

　　杜無酒所站立的地面被他腳底的真氣踏崩。收起拳式之後，感受著體內那充盈的真氣，杜無酒咧嘴一笑，扭頭看到父親和哥哥那真誠的祝福神情之後，更是大吼起來。十二年了，八歲便接觸五禽戲而習練虎拳式，初得其形而誕生真氣到如今的初窺門徑後期，整整十二年，今夜卻終於突破。

　　興奮、激動充斥著心中。

　　杜康走到他面前，拍了拍他那鋼鐵一般的肩膀，笑道:“祝賀你，達到初窺門徑的後期！”

　　“哈哈，謝謝哥！”虎形拳圓滿，杜無酒的一舉一動更是充斥著虎的神韻，笑聲之中猶如一頭捕獲獵物的老虎一般，霸氣之極。尤其是他的雙眸，凶戾之意更比之以往強盛一倍，就連杜康都覺得有些不敢直視的感覺。

　　“虎的神與韻你都達到了，但是無酒，半個月之內不準你練習其它拳式，這半個月的時間你用來鞏固一下。”杜白的聲音打消了杜無酒笑聲。

　　“啊?”聞言杜無酒虎目一瞪，有些不可思議的看著父親，問道:“這是什麽道理?”

　　“虎拳式不同於其它四種拳是，虎拳講究的是一個霸道、剛猛，更是在短時間內不斷的激發你的潛能，十二年來你的潛能已經逐漸被開發出來，也就是說如果在不鞏固的話，你今後的成就也隻能停留在登堂入室階段，無法突破到更高層次。”

　　“我們祖傳五禽戲講究的是練氣入骨。練氣入骨就是道家所講的蘆芽穿膝。這種方法指通過一定方法的鍛煉使氣進入骨頭。使內氣沿骨髓行走。骨為人體主要的運動器官，骨髓腔內的紅骨髓又具有造血功能。因此骨氣充足，可使骨強壯、堅韌，血氣旺盛，身輕體健。”

　　“武林當有許多武學都相差無幾，比如傳統的易筋經便是以杵槌搗打肋與脊之法使氣入於骨中。內壯謂精暖而後亦得化氣入骨，而為骨髓，由髓而傳入腦，而為腦髓，故腦稱為髓海，或得而化神，或得而分泌津液返歸五髒得以養五髒也。還有正道內功的高級功法易骨過程，高級功法練氣入骨實則為易髓之功法。 ”

　　“內壯的武學還是很多的，比如自然門，太極元功拳，胡耀貞的氣功，松溪派的內丹功，實際上內家武學的易筋，易骨，易髓之易髓境界就是內壯功夫，隻不過那是練形意拳等內家功夫到極高境界後才能練習的，而像五禽戲則是繞開彎路，直達上乘，一年就可易髓。易髓易骨內壯之功夫，就是你爺爺所說的道家柔氣功一類，易骨者，骨髓飽滿，骨生棱。尋常習武人，與之輕觸如遇鐵石刀鋒，痛入骨髓，此腎氣飽滿之像。其人內勁必暗必寸，微動即可摧人。”

　　“家傳五禽戲五種拳形雖然威力都相差無幾、各有各的長處，但虎形拳則是在你練氣入骨之後，便開始不停的淬煉的全身筋骨。這個期間會長達半個月之久，半個月之後你全身筋骨便會發生翻天覆地的變化。硬如鐵、軟如棉，用神行百變來形容最為合適不過。”

　　“嘿嘿！”聽得此言，杜無酒也是尷尬的摸了摸後腦袋，虎目轉悠了片刻，:“這麽說來我還要感謝您啊！那麽偉大的父親，無知的孩兒能不能跟您商量一件事?”

　　一旁的杜康聞言則是輕笑起來，拍了拍杜無酒的腦袋，笑罵道:“混小子，別整天異想天開，小心老爸一掌拍扁你。”

　　杜無酒一聽不由打了個寒顫，對於父親杜白的武力值，兄弟兩人可謂是一清二楚。(快捷鍵←) [上一章][回目錄] [下一章] (快捷鍵→)書簽收藏 投推薦票 打開書架 返回書目 返回書頁