在場的牛鼻子和禿瓢一聽張野猛的又來了天意，當真嚇得不輕，受驚完了之後有些人都幾乎想破口大罵了，可是這個時候可不比末法後世，仙蹤未絕，天威猶在的。9m81，

　所以，怒歸怒，可是吃過“天意”大虧的這些倒霉孩子還真不敢罵了出來。

　子庸和伊尹倒是反應最快，雖也受了驚嚇，可自己兩個終究沒做出什麽“賣師”的勾當，也不怕天打五雷劈，更何況看這些人倒霉，這一對君臣也很樂意啊。

　來爭地盤的和尚尼姑就不用說了，那是誰見誰討厭。

　一來，如今不論仙凡都曉得什麽在算正宗;二來，即便不看三清的面子，只是說玄門在道教之下，是歸聖師，聖母所領導的，那也只能維護道士;三來，地球的環境和資源遠遠比不上洪荒，人類自由安全什麽的倒是比洪荒強多了，可是吃飯的問題也比洪荒的時候難了很多，因此哪裡有工夫，有糧食白養了什麽都不乾，還讓人斷子絕孫的禿賊?

　但是，也正是因為中土之人對西方教的絕對排斥，以及大多數人對玄門的絕對擁護，以至於這些三清的徒子徒孫漸漸目中無人起來，而又加上他們有法力，有靠山，即便做了些過分的事情，地方官吏也不敢與他們為難，卻有一種凌駕於皇權之上的架勢。

　張野下來這些年早就看出來了這般的情況，若不是為了隱姓埋名，好幾次他老人家都打算親自清理門戶了。

　可是張野卻並不曉得，這些牛鼻子的出現其實還和他老人家息息相關。

　原來，張野通知三清封神的時候，留給他們的時間本就不多，再加上後來人數不夠，所以等到仙凡通道一開，三清也隻好臨時抱佛腳一般，讓下面的弟子趕緊的收徒弟。

　這一來，下面的廣成子等這些人可就慌的沒了手腳，更來不及挨個考察弟子的品行心性，只能隨便找了一個山頭，就大開了方便之門，而凡人界的昆侖派，峨眉派等等修道門派也就是這麽來的。

　所以，在子庸和伊尹心中，大殿裡這兩幫人都不是什麽好鳥，自然也極為樂意讓張野教訓教訓他們，此時這兩人互視了一眼，眉角都不自覺的帶上了點笑意。

　子庸和伊尹同時心道:該平時我們治不了你們，可是這回老天總能讓你們服氣了吧?

　別說，這一眾道士，和尚，尼姑還真服氣了

　他們不是服老天，而是打裡佩服起了張野，這些人如論如何都想不明白，自家這些人都沒看出來的“天意”，怎麽一到張野的眼裡就好似成了光天化日之下的裸奔男——是那樣的鮮明，那樣的出眾呢?

　牛鼻子和禿瓢都不敢回答張野，可是子庸卻是恨極了無法無天的道士，也就極為落井下石的替他們問了道:“先生，你說的天意又指何意?”

　那群道士，和尚以及尼姑一聽，當時就把子庸也一起恨上了，看著子庸的時候，眼中的陰毒更是甚了起來。

　張野從來都看人不會看臉色，倒是也沒怎麽在意，就隨手一指那些成山的書籍，道:“大王，這還不明顯麽?你看看，他們考究的根基正是這些書冊啊?”

　眾人聽的倒是明白，可是卻沒一個能明白張野的意思，心道:你說了這半天不都是廢話麽?沒了這些微言大義，他們考究個屁啊?

　伊尹楞了半天，隻好替乾瞪眼的子庸又問了張野道:“先生，還請恕我愚駑，不解天意那……，那個，你能不能說得再清楚一些啊?”

　張野沒想到自家首次打了機鋒就會有這樣的好處，一邊心中大悅，一邊更是裝了得道高人的模樣，神棍了道:“大王，阿衡大人，其實我說的已經很明白了。這些書冊是竹子做的，也就屬木，而若要‘烤’木，自然需要火啊?”

　火?

　隻這一句，不說當時那些牛鼻子和禿瓢當時就嚇趴下了好幾十個，便是隻準備讓兩幫人出醜的子庸和伊尹也吃了一驚，瞠目結舌的再也說不出話來。

　同意吧，這些典籍中可當真記錄了些成仙得道的法門，不僅貴重，更要命的卻是其中還有三清的聖人之言，當真不可輕侮;而不同意吧，不說張野這個神棍說的有理有據，便是這次辯論也還是兩幫人自己挑起的，除非一方現在主動認輸，不然還當真不好避讓。

　眼瞅著這些人許久都不出聲，似乎就打算這樣乾瞪眼，張野可就有些急了，卻是又哄了他們道:“你們也不必擔心，天意如此可是為你們好呢你們想想，若是一旦勝出，那可不就是帶便上天都認可你們其中一方了麽?宣揚出去，那和何等的風光?”

　那些牛鼻子和禿瓢一聽，還當真有些心動了。

　要知道，自打凡人被移居到了人界之後，張野可就隔絕了他們和仙界的聯系，這些年來，人界除了玄門和西方教自己偶爾裝神弄鬼，那當真從來不每見過一次真正的神跡。

　而這一次，張野的神棍扮演的極其成功，以至於在場的所有人都信了七八成，於是也當真有些讓這些熱衷名利的出家人蠢蠢欲動了。

　最後還是禿瓢一邊豁得出去，卻是咬了咬牙，問了張野道:“大人，不知依照天意燒烤了書冊之後怎樣才算贏啊，莫非還是要稱量一下灰燼的重量麽?”

　這和尚想的好啊，心道:我們都既然決定拚了老命，許你燒了教主傳下來的典籍，那好歹就的保證必勝才行，不然回去之後怕是我等師父直接就能把我們也燒了。所以還是先打聽清楚，也好作弊。

　可張野聞言卻是兩眼一番，直接否決了道:“你以為上天會和你一般沒創意啊?老是稱來稱去，豈能顯了上天的智慧——這次卻是簡單，燒完了之後看看還剩余的邊角料不就明白了麽?”

　張野說這話的時候，心中是直接將“天意”還原成了他老人家自己的意思，所以鄙視那和尚的時候更是打心眼裡鄙視，口氣，神態更是無一處不真。

　眾人見狀，還以為他老人家當真是看明白了上天的意思，以至於說話都這般有了底氣，一時間倒是對他老人家極為佩服，更是開始陪起了小心。

　不過再一想張野的法子，不論是牛鼻子和禿瓢也都極為滿意。

　照他們的想法，燒的時候各顯神通，那就看誰家的本事大，能護得住更多的經典了。那麽勝利的一方，不但有了面子，而且說不定還能保全了自家教祖的典籍，同時讓對手輸得血本無歸，何樂而不為?

　這些牛鼻子和禿瓢都是橫著走慣了的人物，所以都和對方一樣，完全沒把別人看在眼裡，因此光盯著好處的他們又哪裡會不同意。

　於是，這兩幫井裡的蛤蟆一點頭，張野，子庸和伊尹就轉移了戰場，來到皇宮大殿外面的丹陛之上準備看人放火起來。

　不一會兒，兩個巨大的火堆就被燒了起來，而張野更是對躍躍欲試的兩幫人道:“為了顯示公平，不如你們各自出了點火的人，互相燒對方的書冊好了”

　這話聽著極為公允，又是在大庭廣眾之下說的，即便牛鼻子和禿瓢們不怎麽願意，也隻好硬著頭皮接了下來，可是輪到誰先動手的時候就又麻煩了。

　因為他們都太自信了，所以就都覺著但凡先動手的那個一準佔了便宜。只要放火將人家的東西燒完了，不但自家能夠多半勝出，而且還有更多的時間替自家準備。

　所以大夥就看著兩幫人頓時就爭得面紅耳赤，差不多當時就要打了起來。而這些牛鼻子和禿瓢一衝動，頓時便原形畢露了出來，那是當真旁若無人，囂張之極。

　原本他們這些人心性就都不怎麽樣，再加上學了點皮毛，那就更瞧不起世俗中的一切，皇權更是沒一點放在眼中，按照他們的思路:你皇帝算什麽?不就比我們多了幾條真龍之氣麽?若是皇帝老兒沒了那玩意兒，我一個都能打了你一打

　可是這會兒子庸是沒了法子，隻好再一旁生悶氣，但張野他老人家可就怒了，心道:你們算什麽東西?不就是才區區金丹修為的幾個家夥麽?若不是我老人家不便曝露身份，你們教祖來了，我一個指頭都能收拾他們一打

　張野一生氣，那這些人可就倒霉了。

　原本張野還沒打算做手腳的，隻想著讓這兩幫東西把各自的書冊燒完了事，可既然這一夥人敢在自己面前如此放肆，那不給他們點顏色看看，哪裡能對得起自己?又如何對得起鯤鵬和太一他們?

　張野眼珠一轉，心中就有了主意。

　他老人家決定了:等一會兒，我還得判牛鼻子們勝出，不過你們既然勝了就得把這些破竹簡給陪進去;

　而那些失敗了的禿賊們倒是可以放心了，到時候你們還是吭哧吭哧的扛著那些《阿彌陀佛》，從哪裡來回哪裡去好了。想來，背著那麽重的玩意，打中土回西方也能在路上累死幾個了。

　張野一有了定論，那就等於提前有了結果，這些人吵吵的再厲害也無用。

　於是張野就站了出來，開口道:“諸位可否聽我一言?想我中土乃是堂堂禮儀之邦，若是不讓客人一下，豈不是丟了我中土的顏面?”

　禿賊們聞言，忍不住就的便是大喜，看著張野就差沒直接蹦出一句“么兮”;

　而牛鼻子們一開始倒是都對張野橫眉怒目，可是再看了張野比他們還要橫，還要怒的反瞪了回來，才想起這位可是動不動就“天意”的，卻是又軟了下去，隻好點點頭答應了下來。

　於是，眾人就見著禿賊們商議了半晌，推舉出一個尼姑，上來對著牛鼻子們的書簡發了通邪火，便將那些破竹子燒了個乾乾淨淨，直讓許多道士當時便和死了老爸一般，捧著灰燼便嚎啕大哭起來。

　而等到牛鼻子上場的時候，禿賊盡管有了些準備，可多少還是有些不安，就見著這位先是將自家的衝天怒氣化作了一個大火球，可是書簡沒事;接著畫符，招了什麽八卦之火，還沒事;牛鼻子急了，開始布罡，和耍梅花樁似地蹦了半天，又是請神又是扮鬼的忙和的張野都快睡著了，才又弄來了小拇指粗細的一道天雷，可是別說是區區天雷了，便是他有本事將紫霄神雷請來了，有張野護著的那些書簡又豈能傷了毛皮?

　等到那位實在是沒了一絲法力，還妄圖拿了自家的打火石上，爬著上前打算繼續放火的時候，一乾老道早就恨不得把這位活活烤著吃了，倒是禿賊們嘻嘻哈哈的不但不上前阻止，反而開始誇誇其談起來，顛來倒去也就是自家的大禿賊，大大禿賊等等何等了得。

　伊尹一見這模樣，忙命人拉了那位一邊流著鼻涕眼淚，一邊拚命放火的執著老道，然後看著那人就皺眉對張野道:“哎，先生，想不到西方教還真有些本事，居然真的勝了”

　張野一聽可就不樂意了，白了伊尹一眼，反駁了道:“什麽勝了?我明明看他們輸了才是”

　張野可不像伊尹那般說的低聲，因此他老人家一說完，所有的人都看向了張野，盯著他老人家說不出話來，心道:這麽明顯了，你怎麽還能顛倒黑白呢?

　那個最先放火的尼姑也上前來，大怒了對張野道:“大人，你看清楚了麽?明明是我們勝了才對”

　張野看慣了美色，哪裡會把一個禿頂的中年婦女放在眼中，卻是輕蔑的橫了她一眼，指著她就問道:“逆天而為者，在汝等乎?”

　逆天?

　這罪名可太大了，那尼姑被張野這樣一問，當時冷汗就不要錢似地，和自來水一般的直流，更顧不得什麽勝負輸贏了，卻是不依不饒的非要張野給個說法。

　張野也痛快，卻是先一指牛鼻子那邊的灰燼，再指了指安然無恙的西方教書簡，就一本正經了道:“自從開天辟地以來，陰陽相生，五行周轉，從來都只聽過火能克木的，哪裡聽說過木能克火呢?你還敢說你不逆天麽?”

　那尼姑和一乾禿瓢聽了，當時就全傻了，既覺得張野這話有道理，可是怎麽琢磨又覺得怎麽不對勁。

　而他們傻，那個剛才還要一個勁點火的道士就更傻了，居然這個時候還不忘提醒了張野道:“先生，你說錯了吧?是金能克木，不是火啊?”

　這話才一出口，不說張野恨極了這小子了，就是子庸，伊尹等大臣也狠狠的瞪了他一眼。

　至於他那些師兄弟倒是沒瞪眼，卻是直接拉了那位回去，然後就如同《食神》中的少林寺十八銅人見了妄圖逃跑的周星星一般，當時就抄起能抄的家夥，那是往死裡湊啊。

　不過這時卻是晚了，剛才和張野較勁的尼姑早已反應了過來，卻是看都不看才幫了自家大忙的道士，更是對他殺豬一般的慘叫充耳不聞，只顧著又對了張野笑道:“先生，你可是欺我等外人，不熟悉五行之說麽，我們可是也學過的”

　張野沒好氣的白了一眼對著自家“嬌笑”的尼姑，卻是狡辯了道:“你們也學了算什麽，剛才那道士不也學了麽?但不過都是皮毛而已，哪裡明白其中真意?金都能克木，更何況是連金都能克的火?就好像你老子能管你，難道你老子的老子就管不了你了?”

　說完，張野還不解氣，想了想，就又瞪了被自家說傻了那尼姑一眼，道:“我就說你們要逆天，你們還不承認?我剛才卻是忘了，你們這些和尚尼姑就會講究什麽出家，不但不講孝道，更絕了自家子嗣，還敢說不逆天麽?”

　張野這話的威力可就太大了，一出口，不說那尼姑和一群禿賊全都臉色煞白，便是其他人也都顧不上其他了，全都怒氣衝衝的看向了他們，隻覺得被張野一點醒，才終於明白了西方教的真實意圖。

　眾人不約而同的心中便道:好啊！原來如此你們想在中土爭奪正宗之名怕都是假的，真正的目的多半就和先生說的一樣，妄圖逆天而為，迷惑了百姓，學了你們不孝，自絕後代，好讓你們西方入侵吧?

　可是他們都不知道，張野之所以能引起眾人共鳴，其實還是依仗了以前他老人家看過的書籍。

　原來，在隋唐之前，佛教盡管也已經入了中土，可始終卻發展不起來，根本的原因正是因為佛教的教義和中國人傳統中的“不孝有三，無後為大”等互相抵觸。

　因此，從漢代開始一直到隋唐之前，佛教在中國可以說始終都被道教和儒教壓的喘不過氣來，北魏的時候甚至還被好好收拾了一通，差點就在中土斷跟。

　而直到隋唐時期，佛教才終於開始改革，最重要的便是和光同塵，用了“空不異色，色不異空”這樣的模糊論調，學了張野的“原則”，又學了冥河等人的見識——不論你做了什麽，只要會信佛，那就都是對的

　他們既然沒了原則，那麽不說道教的教義被同化了，便是儒家的孝道自然成了真理

　那時候經過一眾禿瓢前赴後繼的改進，想成佛一下就容易了太多，甚至連出家也不用講究了。

　等到武則天借助彌勒的名義上台，那更是等於有了實證——佛主都能在皇宮裡廝混，給高宗李治帶綠帽子了，那“大德高僧”如何不能混在俗世，或娶妻生子，或男盜女娼呢?

　所以等到俗世的“居士”一出，佛教這個最沒原則，還能讓人心安理得的教派想不在中土興盛那都難了。

　因此，眼見自己等人犯中土之人的忌諱，一乾禿賊又沒後輩的機智，又挑不出個“武媚娘”勾搭了子庸，所以想不認輸都難了。

　不過等到第三次開始的時候，那邊才認識了禿賊真面目的牛鼻子可是怒氣衝天了。

　一來，第二次自家雖然勝了，可是被當做寶貝的自家典籍也沒了;二來，他們也終於通過張野的話，“發覺”到了這些西方教徒的險惡用心。

　因此還不等張野開口再弄個天意出來呢，其中一個帶頭的牛鼻子就站了出來，當真要和西方的禿賊玩命了

　“我們比洗澡”那道士指著剛才出頭的那個尼姑就大吼了道。

　嗯?

　大夥一聽都傻了，心道:什麽?比洗澡?

　再一看那位“嬌羞無限”的尼姑，大夥是忍不住的就想伸出自家的大拇指來:好家夥，你可真夠有種的啊——這樣乾巴巴的老尼姑你都能看上?而想和他們拚命的潛台詞難道其實是“禿驢，敢和貧道搶師太”不成?

　禿賊們的臉色有些難看了

　倒不是他們不敢和這位牛鼻子比脫衣服，讓大夥觀賞了自家的“白玉團”，比“不要臉”他們怕過誰來?

　畢竟，這個時候西方教盡管還沒精通張野的“無上原則神通”，可是他們也通過那些經典了解到了接引和準提的大義微言，曉得了什麽是隨機應變，不可教條。

　只不過，這些和尚不能成親其次，要命的還是他們中絕大多數也實在不能學了這位道友的眼光，看上了自家這個要姿色沒姿色，要身段沒身段，一口大黃牙的“師太”啊?

　一乾禿賊面面相覷了許久，只是拿眼不停的偷偷打量那位尼姑，可是越看就越是覺得膩味，越瞅就越是覺得心驚肉跳起來，更是一邊大恨那位老道出的難題，一邊更為佩服這位“仁兄”驚天地，撼鬼神的眼光。

　呆立了足足有一頓飯的功夫，一位被硬推了出來的代表才為難的對那位牛鼻子道:“道友，要不還是換一個比法吧”

　那位牛鼻子哪裡能聽勸大，梗著脖子就一邊跳腳，一邊嚷嚷了道:“不換就比洗澡不想比你們先認輸！”

　眼見這位做的這樣絕，那個禿瓢也是急了，畢竟他們可是假公濟私的在沒事找事，若是一旦輸了，那可就千年不得再入中土一步，可自家教祖吩咐找人的事可如何交代?

　被推舉出來的禿賊又瞅了瞅一旁的那位尼姑，只見就這一會兒的功夫，人家就從“嬌羞無限”變成了“風騷絕代”了，還一個勁的給自家拋媚眼，狂撒秋菠，只差點沒讓這位想和“貧道搶師太”的禿驢直接吐了出來。

　“當真不換?”

　“當真不換”

　“果然不換?”

　“果然不換”

　兩次問完，這位禿賊眼也歪了，嘴也斜了，然後一咬牙，一跺腳，卻是往身後一呼啦，將自家一個師弟推了出來，斬釘截鐵的道:“你來”

　他這位師弟其實有些缺心眼，還和后羿一樣是個超級近視眼，隻楞了一小會，就昂首挺胸了道:“我來就我來”

　然後一直那尼姑，便得意了道:“你先還是我先??”

　老尼姑也是一怔，接著卻是嗔道:“死人，和你比的在那邊呢”

　這位一聽就是一個哆嗦，雞皮都掉了一地，怎麽也沒明白自家如何突然就成了“死人”，不過他可不敢繼續招惹了發騷了尼姑，卻是趕緊調轉了一百八十度，指著子庸就遷怒火大了道:“你先脫還是我先脫?乾脆點”

　剛才那個拉他出來的禿賊見子庸和一乾大臣的臉色都綠了，趕忙上前，將這位睜眼瞎轉正了方向。

　可還沒等瞎子再說第三遍，那位早就有些不耐煩的“貧道”就先開口了，大夥就見他手一揮，光棍了道:“我先”

　然後又對一旁早看得呆了兵士，太監吩咐了道:“上油鍋”

　這話一出口，那位睜眼瞎可怕了，連忙合十念佛，對了“貧道”婉言相求了道:“道友，你卻不用這樣客氣的先請吃飯了，小僧不吃葷的”

　那牛鼻子一聽，眼珠子都瞪了出來，氣悶了半晌，才怒道:“你想什麽好事呢?我們是比下油鍋洗澡啊”

　睜眼瞎和一乾禿瓢當時就又傻了，瞪眼半天，不由得都在心中暗暗歎息:早知道，還不如搶師太呢

　可是這時候想反悔也來不及了， 只不過都忙著琢磨起該怎麽作弊，保命了才好，可無意間瞄見了一旁興致勃勃，打算看“油炸肉丸子”的張野，和尚尼姑卻又都猶豫了。

　這比油鍋洗澡，究竟是死了好，還是活了好，甚至是不死不好才好呢?

　油屬水性的，這個倒是一目了然，可是人究竟屬於什麽性質可就當真不好說了。

　而為了勝利變化一下也沒什麽，但是從第二場的結果來分析，更按照這位“天意代表”的邏輯，那麽在不逆天的情況下，我們究竟是該變了小火苗，還是變成金子好呢?

　若說“順”那自然是小火苗最符合題目，可難保這位“天意先生”到時候說“聖人親孫不親子”啊——那麽直接裝孫子，變了金子??

　考慮來，考慮去，外來的和尚和尼姑們還是沒有一個主意，再一想到“中土大勝某某”和“中土大敗某某”這樣的說辭，由不得他們不頓時內流滿面，感慨萬千的在心裡念了道:中原大地，不愧是“文明昌盛”——不論怎樣，他們居然都能把自家說贏了呢