北面，一號首長在考慮如何說服同志;南疆之外一個五百平方公裡的狹小地盤上，一個現在看來還微不足道的山區小勢力中，關飛也在進行這項工作。，

一個勢力，無分大小，首腦都不可能親力親為做所有事情，必然要將部分工作分給其他同僚去做，這也就意味著權利的分散。要想讓首腦的意志，被整個團體無疑義地執行下去，說服與其同等級的同志，求同存異、相互妥協，是一個政治勢力存在並繼續下去的基礎，這就是所謂的黨內民主。

否則的話，碰到大佬抵製、或是大打折扣，那麽所謂的長官意志也就無從執行。

搞一言堂行不行?

當然可以，只要首腦強勢，又手握實權，那麽同僚即便有不同意見，也只能默默服從。但這就不可避免出現同志之間離心離德的情況，大家也失去了主觀能動性:反正都是你說了算，我還想什麽，你說什麽就是什麽好了。

久而久之，這個組織必然會僵化，失去活力，最終崩潰。

任何一個有政治遠見的領導人，都不會這樣做。除非是他不這樣做，就會被趕下台，那又另當別論。

就像一號首長要想辦法說服黨內同志，關飛要將自己的意志貫徹下去，也要說服同志。只不過軍分區現在很小，幾個主要幹部都是關飛一手提拔起來，內部拉山頭的現象不突出，說服起來要簡單太多。

這個會，關飛早就打算開了，只是他剛回來，還需要摸摸情況，了解一下部隊動態，所以沒有急著進行。此後又突然得知真空電渣重熔爐在國內製造完成，並且已經起運，安裝、試生產、對試產鋼錠進行檢測用了一個多月的時間，到今天才算是暫時告一段落。

趁著其他工作還沒開展，他趕忙聯系了張盛國、孫耀華、參謀長俞泊海、民政處長趙中華、還有返回軍分區已經一個月尚未安排工作的周小山，開了這個重要的會議。

張盛國、孫耀華是跟關飛白手起家的老搭檔，說是左膀右臂也不為過。

俞泊海跟趙中華，則是在收編潰退到孟海的人民軍、幹部群眾之後，為了表示一視同仁，經過反覆觀察後，從中提拔出來主動向關飛靠攏的中層幹部。將近兩年時間，他們工作兢兢業業，一個輔助張盛國主持民政工作、一個在孫耀華管理部隊時提了不少有益的建議，並且沒有表現出拉山頭的傾向，嚴守本分，已經徹底被軍分區所接納。

今天周小山參加會議，其他人都很清楚，這意味著他也終於跨入進了軍分區高層，成為其中一員。當關飛通知他參加會議時，他激動得說話強調都變了，比當初任命他當太宇科技香港總經理還要激動。

對於他的到來，跟他最熟悉的張盛國鼓勵性地朝他微笑，詢問了幾句回來的感想。孫耀華最熱情，還是像當初在連隊裡一樣，並肩坐著，摟著他脖子，各自嘴裡叼著煙，滿嘴胡咧咧，追問他在香港的生活。

俞泊海、趙中華則是微笑著點點頭，沒有說什麽。

“好了，開會了，孫猴子坐回自己的位置去。”關飛沒興趣搞什麽最後出場的派頭，是跟大家一起進來的，等工作人員給大家送上茶，關上門，便敲敲桌子，讓孫耀華遵守會議紀律。

他環視了一遍，估計是都知道今天這個會議很重要，大家穿著都很正式。

他自己穿的是軍裝。張盛國、趙中華穿的是關飛設計的改良式中山裝，孫耀華、俞泊海則穿的是只有五角星，沒有階銜標記的毛呢混紡春秋常服。眾人裡，只有周小山穿的是西裝。

軍分區今非昔比，開會的地點再也不是在茅草棚，而是一棟八層組合式辦公大樓裡，一間鋪著紅色地毯、窗明幾淨的小會議室，牆上掛著大幅的水墨山水畫。會議室角落裡，一台立式空調發出嗡嗡地細微聲響，將房間溫度保持在二十一二度。

主席台上安裝著屏幕、屋頂吊著一台工程用高清晰投影儀。

暗紅色的橢圓形會議桌刷了一層清漆，表面油光錚亮。中間凹陷空間，擺放了幾盆仙客來。肥大的綠色葉片向四周放射狀展開，微微下垂，凸顯出中間一團怒放的紫色花朵，為嚴肅的會議室平添了幾分優雅氣質。

就環境與設施來說，這裡並不亞於豪華酒店。

長長的會議桌兩則足以坐下二十來人，不過今天只有六個人，因此都坐在靠近門口的主位兩側。

孫耀華、俞泊海坐在靠窗的左側，張盛國、趙中華、周小山坐在右側，軍政之間涇渭分明。出於自覺性，同時也是為了讓關飛放心，雖然張盛國、孫耀華十多年舊識，可兩人平時基本沒有往來，只有在會議室這個公開場合，雙方才會沒有防備地談笑風聲，敘敘舊情。

“今天這個會議，沒有書記員，由周小山擔任記錄。”關飛環視一周，等孫耀華回到自己位置，簡單說道。

所有人都相互看看，看今天連會議記錄都不要外人參加的架勢，果然是有大事要宣布。

“好！”周小山頭也不抬，認認真真攤開會議記錄，準備做著記錄。

“首先就我們軍分區的綱領問題，我想跟大家交個底，然後共同探討一下。”關飛兩手手指交叉，放在桌上，第一個開口，朗聲發言。

其實要講的，他基本都曾挨個跟對方私底下進行了交流，有不同看法早就得到了解決，初步形成了共識。像這樣上到會議來討論，其實就等於形成文件了。其中因為認識不同，就局部看法出現爭執可以理解，但完全不認同的情況很罕見，除非對方蓄意將內部矛盾公開化，打算跟之決裂，否則通常不可能在會上唱反調。

每個人都認真傾聽，就連平時嘻嘻哈哈的孫耀華，也不例外。

“綱領這東西，我個人認為是分層級的。

比如說家庭這個構成社會的最初級形態，也有一個綱領，那就是夫妻雙方齊心協力，把家庭搞得紅紅火火。古代是男耕女織，現代社會婦女地位提高，不再完全依賴於男方，必要的時候甚至可以離婚，脫離夫妻關系。在這種社會形態下，互相尊重、互敬互讓成為家庭存續的主要綱領。

以家庭這個最簡單的社會元素，可以組成不同規模的社會組織形態。

我個人初步歸納了一下，分為村、鄉鎮、縣、市、省、國家，乃至全人類。看見了嗎，這就是依據地理范圍來劃分，覆蓋范圍越大，那麽這個綱領所覆蓋的人群也就越多，影響力也就越大。

我說這個是什麽意思?

意思很簡單，就是從社會規模來劃分，一個政治性綱領，亦或是信仰、口號的影響力大小也相差巨大。

舉例來說，一個村子缺水，那麽建造水利設施就是最重要的綱領。可是放大到一個鄉鎮，如果整個鎮子的主要經濟來源是經商，那麽鎮上全體人的主要訴求就不是修水渠，而是如何開拓商路、拓展產品種類、改善經商環境，所有的金錢就會投入其中。處於整體大環境之下，那個務農的村莊，要麽自籌資金修水渠，要麽就大量流失人口，跑去經商。

說到這裡，你們應該明白我想說什麽了吧?”

會議室內端坐傾聽的眾人，都微微頜首，表示完全理解了他所講的內容。

孫耀華等之前聽關飛談過，但沒有太往心裡去的人，此時經過他更加深入淺出的解釋，也若有所思起來。周小山此前還沒聽關飛說過，現在聽到這番理論，很是新奇，一面認真記錄，一面在心中對照自己見聞，細細思索。

“我說這番話的目的，就是想提醒大家，我們繼續打著人民黨旗幟、堅持事業，絕不是權宜之計，而是必須始終堅持到底的最終信仰！”

關飛猛然一捏拳頭，放大了音量，虎視眾人，怒吼道。

“我知道，隨著軍分區事業蒸蒸日上，生活條件越來越好，對外商業開發規模也越來越大，有些人有了不同的心思。這種想法我可以理解，但在這裡我要告訴大家，這、絕、對、不、能、允、許！因為，助長這種思潮泛濫，就等於我們軍分區是在自尋死路！”他大吼了一聲，目光緩緩從眾人臉上掠過，表情極其嚴峻。

“就像我剛才說的，從層級上來說，一個政治團體的綱領，可以分為村級、鄉鎮級、縣級、市級、省級、國家級，最高上升到全人類級別！

回顧我們看過、聽過的各種拉人入夥的言論，去掉那些小團體的綱領，很容易就能照這個標準，對其歸類為軍閥割據思想、民族主義理論、社會主義思想、理論、自由主義思想、資本主義思想、宗教等不同范疇。

對比一下，我們就能很清晰地發現，這些綱領性號召、或者說是信仰中，覆蓋全體人類的思想只有寥寥三個:社會主義、思想;自由主義、資本主義思想;宗教！

套用我剛才說的話:能夠對抗更高一級信仰的武器，只能是與之同級、乃至更高一級的信仰，除此之外，別無他法！

打著為全鄉鎮、縣市的旗號，就能聚集整個縣市、鄉鎮的人心，能夠忍耐人所不能忍，齊心合力做大事。但是當某個組織站出來，說他們的綱領雖然損害到了這個縣、鄉的普通群眾利益，但放在整個省的范圍看，卻是最佳選擇的時候，那麽他的提議或者說信仰綱領，就是最高、最得人心的。

為了全省福祉，那個縣、那個鄉鎮的人民就必須要做出犧牲，為大局服務！

而在這種思想的宣傳下，那個縣、鄉有覺悟的群眾，也會自動自發地為這個理論所服務。

為什麽?

因為人是社會性動物，聚眾才能辦事。聚眾的規模，就決定能他們能辦多大的事，也就決定了這個信仰的高低、正義與否！

高等級的信仰，天然對低等級信仰具有壓倒性優勢，一切不如它們的信仰，都必須統統讓路！不肯主動退讓，那必然會被歷史的車輪所無情碾壓，從無例外！

現在，你們明不明白，我為什麽一再叮囑全體幹部，必須無時無刻提醒自己是一名者！

為什麽?

就是因為我們不真心信仰以解放全人類為最高理想的，不讓全體指戰員、群眾接受這個信仰，在面對偭定政府展開國家統一的民族主義、國家主義思想宣傳下，我們就永遠脫離不了叛軍的標簽，幹部群眾的思想終有一天會被更高的信仰所侵蝕，跟我們離心離德！

我們搞大漢族主義，會被其他民族所排斥，在國家統一的大義面前，天然不具正義性;我們搞大國沙文主義，會被偭定全體人民所敵視，面對資本主義侵襲，我們內部會分裂、瓦解。

群眾就算暫時服從我們，但也只會是口服心不服。那些其他的地方武裝、人民黨武裝，就更加不服氣，他們只會把我們當做入侵者，寧可跟我們死戰到底、投降政府，也不會向我們這些侵略者投降！

敵人必定會想方設法來摧毀我們。

而我們的幹部戰士，如果沒有信仰為武裝，就無法理直氣壯地跟他們展開針鋒相對的鬥爭。順風仗還可，一旦身處逆境，他們很難有跟敵人戰鬥到底的決心，投降、叛敵、內應將層出不窮，讓我們防不勝防！

因為他們覺得，自己所做的事情不正義，因為他們覺得敵人才是正義！

他們可以毫無愧疚地這麽做，不受良心譴責。

社會就像自我膨脹的變形蟲，會不斷吞噬身邊的養分以成長。小集體必然會被大集體所吞噬，這不由小集體自己的意志來決定。

對於我們與敵人來說，也必將是一個融合、吞噬的過程，區別只在於誰融合誰、誰成為誰的養分！

在人人都覺得我們不是正義一方的思想下，談什麽根據地建設都是一派胡言。不管我們建設得多麽富麗堂皇，那都是沙子堆砌的城堡，一推就垮！哪怕我們將軍分區建設成世界上最美麗、最繁華的地方，最終也只會便宜了敵人，被對方伸手笑納，成為壯大對方的營養。

同樣，在與資本主義對壘過程中，如果我們放棄信仰，主動融入到對方的社會范疇之內，這絕非是一件幸事。而是把我們自己當做了敵人成長的養料，以身飼虎，成為對方社會分工中的一名螺絲釘！

如果真正實現人類大同都也罷了，但在這個國家尚然存在的時代，我們就算積極融入，也依然會被白人至上思想佔主導的西方社會所排斥、敵視。在他們眼中，我們只能是農夫、工人，為他們提供各種工業品、農業品，養活他們過上舒適的生活，有閑暇發表一下自由啦、民主啦、人性啦、環境啦之類的無病呻吟。

這些東西講不講，當然要講。

但是，這必須是在我們佔主導的社會環境下講，由我們來講，讓我們來為這些名詞下定義，劃定圈圈，讓他們在我們的社會份工作任勞任怨地辛勤勞動！

所以我再次強烈要求大家，必須牢固堅定我們的信仰，在實際行動中和對外宣傳中，都絕不動搖！

能夠對抗封建主義、資本主義思想侵襲的，唯有，放棄這個根基，就等於自掘墳墓！

限於理論成型的時代局限性，其中或許有某些不符合時代進步的方面。這些不適合經濟發展、讓全體人民過上更好生活的部分，我們可以根據現實狀況加以修正、努力做到與時俱進。

但是，絕對不能容許自我否定、抹殺我們存在根基的行為發生！這是無可置疑的鐵律！

只有這樣，我們才能毫無畏懼地戰鬥到最後一刻。

廣大群眾才會自覺抵製民族主義、封建主義、資本主義思潮的侵襲，以奉獻為美德、以犧牲為光榮，不計個人、民族榮辱，積極向我們靠攏、融入我們，無分是不是漢人、中國人還是偭定人，接受我們的理論，放棄自己身上的民族標簽，認同我們是同一個階級、同一個集體，自覺自願地跟我們肩並著肩，團結一致奮鬥到底。只有這樣，我們才能擁有最廣大的群眾基礎，同心同德，保衛我們的事業，才能有勇氣、有信心將我們的事業建設得更加繁榮昌盛！

這，是我給全體黨員、幹部、戰士的忠告和警告，也是我今天提議召開這次會議的最主要目的！”

會議室內鴉雀無聲。

當關飛將自己要闡述的想法痛快淋漓地宣泄出來之後，會議室裡依然是聲息全無。過了很久很久，張盛國一臉堅毅地站起來，雖然沒穿軍裝，卻依然如一個軍人一般面向關飛立正，向他莊重地敬了一個軍禮。

很快，孫耀華、俞柏海、趙中華、周小山一個個站起來，表情前所未有的莊重，漲紅著臉，立正，敬禮。

這是他們開過，最激動人心、最能打動人心的一次會議，可以說是震撼到了他們靈魂最深處，讓他們忍不住要與之產生強烈共鳴。

會議沒有表決，軍禮就是他們的態度。

這就是他們的領路人，在這一刻，他們再一次認識到，這輩子能追隨在他戰旗下，是多麽幸運，又多麽光榮的一件事！他們認定了，這一輩子，就交給他了，哪怕有再多艱難險阻，即便會失敗、身死，他們也無怨無悔！

就如他們當初在入黨時，面對鐮刀斧頭黨旗，所立下的誓言一樣。

此生，無悔！

此志，不移！義、資本主義思潮的侵襲，以奉獻為美德、以犧牲為光榮， 不計個人、民族榮辱，積極向我們靠攏、融入我們，無分是不是漢人、中國人還是偭定人，接受我們的理論，放棄自己身上的民族標簽，認同我們是同一個階級、同一個集體，自覺自願地跟我們肩並著肩，團結一致奮鬥到底。只有這樣，我們才能擁有最廣大的群眾基礎，同心同德，保衛我們的事業，才能有勇氣、有信心將我們的事業建設得更加繁榮昌盛！

這，是我給全體黨員、幹部、戰士的忠告和警告，也是我今天提議召開這次會議的最主要目的！”

會議室內鴉雀無聲。

當關飛將自己要闡述的想法痛快淋漓地宣泄出來之後，會議室裡依然是聲息全無。過了很久很久，張盛國一臉堅毅地站起來，雖然沒穿軍裝，卻依然如一個軍人一般面向關飛立正，向他莊重地敬了一個軍禮。

很快，孫耀華、俞柏海、趙中華、周小山一個個站起來，表情前所未有的莊重，漲紅著臉，立正，敬禮。

這是他們開過，最激動人心、最能打動人心的一次會議，可以說是震撼到了他們靈魂最深處，讓他們忍不住要與之產生強烈共鳴。

會議沒有表決，軍禮就是他們的態度。

這就是他們的領路人，在這一刻，他們再一次認識到，這輩子能追隨在他戰旗下，是多麽幸運，又多麽光榮的一件事！他們認定了，這一輩子，就交給他了，哪怕有再多艱難險阻，即便會失敗、身死，他們也無怨無悔！

就如他們當初在入黨時，面對鐮刀斧頭黨旗，所立下的誓言一樣。

此生，無悔！

此志，不移！