“年輕時種下的毛病。《 www.qii更多更全》”歐陽天說道:“他這個人就是這樣，固執，不聽勸，其實他心裡什麽都知道，就是做不到而已，愛抽煙，愛喝酒，這煙酒傷身啊。”

　周伯齋歎口氣:“最近生意是好多了，店裡丁誠也是挑起大梁來了，我這一閑下來，渾身都不對勁，幸好有你爸陪我下下棋。”

　又來了！駱天就知道，自己一來，這兩老的話題就會扯到生孩上面去，歐陽天把棋一和:“可不是嘛，這要是有個孩就好了，我們倆就有事情做了。”

　“嗯，深表讚同。”周伯齋說道:“頭幾天黃立德打電話還說呢，不知道什麽時候能喝上你的喜酒！”

　“快了，快了。”駱天說道:“這樣，我先去店裡看看。”

　丁誠正在客人談價呢，駱天進來了，就坐在一邊看著，這丁誠現在可是談價高手了，駱天滿意他的表現，等客人走了，丁誠跑了過來:“天哥，我可想死你了。”

　“我肯定不會說我也想死你了。”駱天問道:“最近有沒有收什麽不一般的東西?”

　“有，我讓周老板看過了，沒有問題，不過這東西我也是第一次看到。”丁誠興衝衝地去拿了過來。

　“帽筒?”駱天說道:“這個東西還真的少見。”

　帽筒的歷史並不長，不過興起於清朝鹹豐年間，算下來，也就是一五十余年歷史，一開始呢，帽筒用來放帽，一開始叫官帽筒，也就是清代官員在上朝之前休息時置放花翎頂戴用的。《 www.qii更多更全》創製於嘉慶年間，在同治、光緒年間流行得到普及，進入尋常姓家。

　後來呢，因為它的器型優美，居然陰差陽錯地成為了居家擺設，就連女兒出嫁的時候，也是必備的陪嫁，它包括了瓷器工藝，製式，繪畫等，其實是一件綜合型的瓷器類型。

　這個帽筒為傳統樣製，直口，筒腹、口略大於底，中空，外壁上端飾雙線邊紋兩道，兩道邊紋間斜劃網格紋，筒壁飾六個等距、上下相交錯的海棠花式鏤孔，這是為了便於散去帽裡的汗氣，同時也可用於熏香除臭。筒腹花紋一面為出水芙蓉，刻法細膩，生動活潑，線條舒暢優美，頗有風荷正舉的意境。

　另一面淺劃折枝牡丹一朵，刀法則較隨意。近底端刻雙線邊紋一道。胎壁上薄下厚，這一處理顯然是為了增加穩固性，彌補口大底小造成的重心不穩。此器內外均著青色釉，雖因釉薄而缺乏玉質感，但釉色溫潤亮麗，晶亮剔透，光澤較好，積釉處尤其青瑩可愛。足底無釉，呈火石紅色。

　“龍泉窯製。”駱天拍了拍丁誠的肩膀:“眼光越來越好了。”

　龍泉窯是中國歷史上的一個名窯，因其主要產區在龍泉市而得名。它開創於國兩晉，結束於清代，生產瓷器的歷史長達一千六多年，是中國製瓷歷史上最長的一個瓷窯系，它的產暢銷於亞洲、非洲、歐洲的許多國家和地區，龍泉窯釉色蒼翠，北宋時多粉青色，南宋時呈蔥青色，沒有開片在器皿轉折處，往往露胎呈現胎色，瓷釉厚潤，裝飾上很少刻花、劃花，而流行用貼花、浮雕，例如在盤中常堆貼出雙魚圖案，在瓶身上貼出纏枝牡丹圖案。

　“那這隻很值錢了?”丁誠激動壞了。

　“不，得看情況。”駱天比較淡定。

　“什麽意思?”丁誠蒙了:“龍泉窯啊，我記得你以前說過……”

　“對，可是我也說過，龍泉窯還出口呢。”駱天說道:“所以要分開來看，假如這隻帽筒是出口的，說明這是量產的，量產的價值就會大打折扣了，假如是國內用的，而且真是清朝宮廷所用的，價值就會翻上一番了，這一隻……”

　“是什麽?”丁誠可憐巴巴地看著駱天。

　“屬於出口的了，市場價值十五萬左右，可惜啊，要是後一種，那麽至少是十萬了。”駱天還是很肯定丁誠的進步:“很不錯了，厲害！！”

　“謝天哥誇獎。”丁誠將帽筒放了回去，搓搓手走過來:“天哥，我有件事情要和你說。”

　“什麽?”駱天看著丁誠:“想自立門戶了。”

　“那裡啊，我怎麽可能有這種想法?”丁誠恨不得馬上舉手起誓了:“和公事啥的沒有關系，我有女朋友了，想著要告訴你一聲。”

　“好事情，不過我早知道了。”駱天說道:“你這麽得瑟，到處宣揚，我想不知道都很難。”

　“嘿嘿。”丁誠有些不好意思了:“對了，那位女孩就是我們街上的，民俗博物館裡的工作人員，嘿嘿。”

　“近水樓台先得月，我懂的。”駱天說道:“我今天趕，有空帶來給我們看看，我是不行，不過程真看人的眼光很好。”

　“好。”丁誠說道:“一定的。”

　駱天在店裡轉悠了一下，看到一件刺繡，“苗族刺繡。”駱天說道:“還是彩色繡，彩色繡用七彩絲線繡成，刺繡手法比較複雜，或平繡或盤繡或挑繡，多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材，刺繡成色彩斑斕，栩栩如生，上面的蝴蝶簡直快要撲出來了。”

　刺繡是苗族婦女的特長， 很多作都具有技術高超，造型奇特，想象豐富，色調強烈，風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣，松桃地區以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍、紫等色，較為素淨。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。

　古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鶺鳥是苗族的始祖，是創業者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

　這一件是古藏衣，古藏衣，駱天搖頭，也不知道真是丁誠長進了，還是運氣好，收件刺繡都能收件古的，“好了，我走了，好好乾。”駱天突然想了起來:“對了，你該加薪水了。”

　丁誠追著跑了出去:“喂，天哥，你還沒說加多少呢。”( 極品鑒定師 )