駱天在馬尼拉度過了最後一晚，就登上了回國的飛機，一下飛機，不作任何停留，駱天打了一輛車就直接奔向了拍賣公司，這個時候，謝明剛好在開會，駱天就抱著宮燈和一對鈴鐺杯候在會議室外，何平偉和陳小影都看到了候在會議室外的駱天，給謝明做了一下提示。『推薦百度/棋-子*小/說/網閱讀』79免費閱

　其實會議正是討論召開駱天藏品拍賣會的事宜，見到駱天過來，謝明興奮地起身，直接讓駱天進了會議室，看到他手裡的東西，又是一驚，看到外面的行李箱，更是傻了眼:“你從哪裡回來的?”

　會議室裡大部分都是認識的人，駱天是公司股東，直接坐到了謝明的身邊，他將宮燈放在會議桌上:“你們看這是什麽?”

　“這不是長信宮燈嗎?”劉大川的反應最快，但他馬上否認了自己的說法:“可是長信宮燈不應該在你的手上啊，難道這個是贗品?”

　駱天得意地笑笑:“這是我從馬尼拉帶回來的，貨真價實的宮燈，與長信宮燈相比，只是少了銘文而已，大家可以看看上面的銅鏽，還有作工，這就是獨特的地方，一具與長信宮燈如出一轍的宮燈！！”

　會議室裡嗡嗡作響，鑒定部門的人和謝明都圍了過來，其它部門的人都讓開位置，站在外圍議論著，常年在拍賣公司上班的人雖然不算精通，但基本的知識都是明白了，長信宮燈從墓室中挖掘出來的時候可是大新聞來的。

　劉大川和謝明表現得最為關切，他們知道這座宮燈如果是真的，這意味著什麽，兩人仔細研究著青銅器上的銅鏽，還有宮女的雕工，劉大川歎道:“這是吉金啊！！”

　漢代以前的文章中所稱的“金”往往指的就是青銅，“吉金”則是精純而美好的青銅。《墨子》一書在描述大禹鑄九鼎時寫到“使蜚廉采金於山川，而陶鑄之於昆吾。”這裡所說的“采金”就是指開采銅礦取得鑄鼎所需的青銅。《詩經》中著名的《韓奕》一詩中，內有“革金厄”一句，句中的“金厄”指的就是青銅的軛(馬具)。

　前一段時間幾部反映春秋、戰國時期歷史故事的電視劇中，有表現王賞賜給大臣多少多少金的場面，只見太監們手捧著托盤，盤子裡面放著若乾個金元寶。這大錯特錯！其實，當時王賞賜的並不是真正的金子，而是青銅。保利藝術博物館的西周從簋，就可以清楚地告訴我們這一點。

　中國古人為什麽把青銅稱作金呢?這應該與先秦時期人們對金這種貴金屬的認識不充分，使用也不普遍有關，也應與當時青銅頗為貴重、中原地區銅礦資源很少有關。當時的銅礦主要分布在長江流域的江西、湖北、安徽等地，要獲得大批銅料並不是件很容易的事。據研究，周王曾多次派大軍征伐南方，搶奪銅料也是一項很重要的原因。

　由於把青銅稱作“金”，後來人們又將青銅禮器也稱之為“金”，把青銅器上的銘文稱作“金文”。以“金文”為主要研究對象的“金石學”，曾是中國古代一門很重要的學問。

　這宮燈的材質為吉金就是說所用的青銅原料是前朝留下來的，“是古玩不錯了。”謝明說道:“銅鏽沒有任何問題，可惜沒有銘文，否則更有說服力了。”

　“謝總。”雖然平時都叫謝明謝哥，不過今天的場合不同，自然要看場合來辦事了:“現在只是我們說恐怕說服力不夠，我是希望宮燈可以和我的那些藏品一起參加拍賣會的，所以現在最快的方法是送到市文物局，接受成份檢測，這樣就更有說服力了。”

　謝明拍案而起:“好主意，我現在就聯系許大山！”

　此事就這麽說定了，等謝明打完電話回來，駱天又將一對成化鬥彩的鈴鐺杯拿了出來，這又引來劉大川的驚歎:“駱天，你簡直是神了，逗彩啊！”

　“沒錯，是逗彩，也是我在馬尼拉發現的。”駱天說道:“鑒定無誤，我就要辦理入庫手續了。”

　劉大川說道:“原本由你掌過眼的我們應該不有疑義，不過為了謹慎起見，我們還是要看一看的。”

　“沒有問題。”駱天痛快地說道。

　成化鬥彩是瓷器類中最珍貴的品種之一，從它的產生之日起，以後歷朝歷代就都有仿製，並不乏精品，尤以雍正期仿品為最。但無論如何也仿不出成化鬥彩的韻味來。從技術角度上來講它有如下幾個方面的較果是達不到位的。

　首先就是款識寫不到位，即“大明成化年製”六字款。中國瓷器鑒定鼻祖程萬裡老前輩是這樣總結“大明成化年製”真款識的特征的:“大字尖圓頭非高，成字撇硬直搗腰，化字人匕平微頭，製字一橫少越刀，明日窄平年肥胖，成字三點頭肩腰。”

　這就是說寫上一個大字後再在上面加上一橫， 看上去是一個天字，這就是成化款“大”字的寫法，我們平常寫大字肯定是上面出頭較高，如果再加上一橫就不像是天字了。另外，我們平時寫大字的一捺肯定是像個掃帚或馬刀形，說明落筆較重，而成化款的落筆較輕，像是削尖了的棍棒;“成”字的一撇既直又硬，不轉彎的;

　“化”字，平時我們寫化字右邊一般是寫成“七”字，但是標準的成化的“化”字的那一撇是不出頭的，為“人匕”之組合。頂部兩筆齊平，誰也不高出誰，因此叫“人匕平微頭”;“製”字下面衣字的那一橫一般不越過利刀;“明”字日月上面齊平，較窄扁;“成”字最後一筆是一點，這一點寫時是不規則的，有時點在頭上，有時點在肩部，有時點在腰部，所以說“成字三點頭肩腰”。

　第二，鬥彩過去又叫填彩，它是先勾線後填彩，即先將要畫的圖案勾勒出輪廓，再將各種顏色填畫到應填的部位。這項工藝通常是兩個或多個人來完成的。勾線是專門勾線的人，填彩是專門填彩的人。所以許多彩填的並不是那麽標準，有的出了線，有的則未填到位，而且彩釉有明顯的不勻稱和堆積現象，這就是成化鬥彩的特征。第三，還有那紅彩的“姹紫紅”。這“姹紫紅”是後代始終也仿不到位的。( 極品鑒定師 )