( ) 感謝鼠標的哀傷的打賞，謝謝

　

　王天抽到的是18號，在現場鬥寶的人得有五六十個，王天抽到的這個號碼算比較中間的位置。

　“我13號，和誰鬥寶呢?”

　“我16號。”

　大家一個個報著自己的號碼，並且拿著他們手中的寶物去跟同號碼的站在了一起，這個時候有的人高興，也有的人失望，鬥寶說起來還是要看運氣的，你碰到一個手中都是不值錢的寶物的人，那你就中獎了。而要是它的寶物很給力，你就得哭泣了。

　“誰是十八號?”王天正看著誰和自己的號碼一致，卻聽見一個大胖子在那吆喝著說誰是十八。

　王天大概瞅了一眼，這大胖子手中是幾幅畫，印度的油畫作品。既然是沒有被甘地沙文拿去鬥寶台，那麽這幾幅油畫王天覺得也不會是什麽特別值錢的寶物，年代也不會很久。

　所以身心也輕松了很多。

　“是你?”

　大胖子轉了一圈，場上的人基本上都組隊完畢了，所以大胖子找到了王天。

　王天將自己的號碼呈現給前者，點頭道，“你好，十八號正是我，看來咱們還很有緣啊?”

　“誰跟你有緣，你是不是有兩件寶物送上鬥寶台了，不過我也不怕你。我這幾幅畫沒有登上鬥寶台，那是因為我這不是中國的寶貝，你懂?”

　大胖子的話王天自然曉得。他的意思是說因為大師們想要鬥寶台上的中國寶物多一些，好和自己交換，索性隻把中國的國寶級文物送上鬥寶台。不過王天也認為胖子的這個說法不能成立，鬥寶台分明還是有幾件印度當地的國寶級文物的嗎。

　王天看了一眼胖子，笑道，“原來是這樣啊，那咱們之間的鬥寶相信會很好看了。你這幾幅畫也一定是很有名的名畫。大師的作品，只是不知道你的這些畫到底是出自哪位大師的，又是什麽年代的?跟我說說。”

　那邊的鑒賞已經開始了。沒到王天這，王天便想和大胖子聊聊天，可大胖子對於王天分明不屑。

　“哼，我這油畫跟你說了你也不知道。你難道了解我們印度的文化嗎?印度可是文明古國。”

　印度是文明古國。難道中國不是，王天就覺得這胖子無知。“大哥，印度有一位我特別崇拜的詩人泰戈爾，我小時候就很喜歡他的詩，世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道——我愛你。這個是他寫的吧?”

　“你還知道泰戈爾啊，是的。這句話是他說的，他的全名叫做羅賓德拉納特.泰戈爾。而我這幾幅油畫中就有一幅是他弟弟阿巴寧德羅納特.泰戈爾的徒弟達拉爾的畫，喏，就是這幅《多蘭.佔婆》。”

　王天隨著這幅畫看去，多蘭佔婆整幅畫采用了寫意的手法，是水墨技法。

　畫面巧妙的利用紙面較灰的底色作為背景，烘托出了美麗的白色花朵。

　畫作的佔婆花朵為整幅畫最為出彩的部分，它既奔放又含蓄，毫不過分，富有生命的氣息。

　只是淺藍色的葉子，線條有些過，設色部分沒有塗滿，特地有留的空間，留給欣賞者去想象倒是追回來不少美感。

　論畫的技巧和手法，這畫家好像還是很有功力的，畫的品相也很不錯，再者就得是這幅畫的年代。

　王天雖不曉得這個達拉爾鮑斯是什麽時代的，可泰戈爾大師是在20世紀初的人物，他的弟弟的徒弟想必應該也是近現代了。

　如此想來，王天覺得這幅作品的價格整體不會太高。

　“作品不錯，我準備拿出我的這件小葉紫檀煙壺跟你pk一下。”

　“好啊。”

　說話的時候，海利文已經鑒定完了前邊的十幾組，到了王天和胖子跟前，海利文打量上兩件寶物。

　海利文先鑒定的王天的。“這一件乃是小葉紫檀的煙壺，又稱檀香紫檀，紫檀十分珍貴，800年以上才能成材，硬度為木材之首，系稱“帝王之木”，非一般木材所能比。這一件小葉紫檀的煙壺應該是在五百多年前的王朝，那個時候小葉紫檀是被宮廷壟斷的，隨著近些年，紫檀被列入環保之列，禁止采伐，步入了與象牙、犀牛角同樣的保護行列，價值更是超過了以前十倍，保守估計價格在一百萬盧比，恭喜。”

　海利文的鑒定和王天預想的差不多，想著一百萬盧比，十萬人民幣的價格差不多保住了這個寶物，王天更加輕松了許多。

　不過那大胖子這會卻笑眯眯地對著海利文道，“他那小葉紫檀一百萬盧比啊?我覺得好像不值，您還是看看我這幅油畫吧，他可是達拉爾鮑斯的油畫，代表了一個時代，開啟了印度油畫走向世界的時代。”

　說起達拉爾鮑斯的瞬間，海利文的確一驚，雙手都開始了細微的顫抖，這一下卻叫王天的心跟著一提。

　因為在中國，這種微動作便說明了，這位畫手應當是個有著很大影響力的畫家，好像是徐悲鴻大師一般，齊白石大師一般的，叫中國畫走向國際舞台的大人物，大畫家。

　果不其然，王天揪心的時候，海利文一直在仔細的賞析這幅多蘭佔婆。

　“恩，達拉爾大師的作品不僅僅是保留了印度油畫傳統的哲學思想，民族主義，更加表現了日.本的淡彩薄塗技法，更可貴的在於他有東方的藝術表現力，有線條表現和色彩裝飾性很強大。”

　“海利文大師說的是啊，因為達拉爾鮑斯是受印度古典壁畫影響很深的一個畫家，而晚期，它的畫更是將日本、西方畫植根在印度本土，畫作開啟了一個瘋狂的時代。他和日本的橫道大觀.菱田春草有著畫作上的交流，西方很多學者也有這方面的探討，我覺得他應該是亞洲少有的傑出的畫家，除了日本的兩位有資格和他拚一把，其他我真的想不出來有誰可以與其比肩。”

　大胖子誇耀這幅畫王天能夠接受，也不覺得不對。

　可他說在全亞洲，只有小日.本的畫可以與這位達拉爾鮑斯相比，王天不同意了。

　王天還沒有來得及辯解呢，一旁看熱鬧半天的橙子卻受不了了。

　他已經不知從哪摸來了紙和筆，這幅多蘭佔婆怎麽說呢，畫藝是相當不錯，但是王天對於這種風格的話是很在行的。

　這一次，王天應該是要證明一下，在亞洲，並非只有印度畫和日.本畫，更加可以代表東方的國家應該是中國。

　把紙和筆往桌子上一放，方成功道，“天子，這位胖哥哥說他們國家的達拉爾先生是亞洲最傑出的畫家，我想不如你就臨摹一下這位偉大大師的作品，看看你的手法能不能證明一下其實在東方還有一個畫畫文藝的強國???”

　“胖哥哥，不知道可不可以呢?”

　方成功較真的看著胖子，胖子卻更加不屑。“你該不會想著在這畫吧?好啊，要是你們自不量力的話，那我也沒有辦法阻礙，不過真要是畫的話，那就叫媒體朋友們也見證一下，見證什麽呢，就是你們中國人太妄自菲薄了。”

　“哦，是嗎?”王天傲然昂首道，“這位先生，本來我王天不想著證明，但你都說我們中國人妄自菲薄了，那我還就要把這幅多蘭佔婆給你再畫一幅出來。”

　王天說著已經接過來橙子找來的這張紙，但是看著這紙張的背景不像是那種灰底，王天推開道，“橙子，去給我找來一張和這紙張的底色差不多的，另外，不知道咱們這有沒有新研好的墨，我想墨能到位的話，這多蘭.佔婆可以畫的更好也不一定。”

　他們可不知道， 王天在中國，在繪畫上邊也是有著卓著的本領的，曾經臨摹徐悲鴻大師的八駿圖都是得心應手，小小的印度畫多蘭佔婆那更是張飛吃豆芽。

　說起來，在拿到方成功找來的紙張和主辦方提供的研墨之後，王天不想要只是臨摹這幅作品。

　多蘭佔婆是融合了西方，東方太多的表現手法，還美其名曰傳達了印度傳統的思想，但是這麽多的表達之後，其實是將美吞噬了，使得整個畫面感不再那麽純碎。

　王天這個時候大體想要模仿《多蘭佔婆》，可是王天改變的部分恰恰是色彩過度的渲染，以及印度傳統的線條過度感，他采納的是日本淡描半塗的思路，將佔婆花表現的更加清淡，更加簡單，寫意濃情的味道更多，這樣一來，整體會更美。

　原本是在鑒賞的現場，這個時候卻成為了一個畫畫現場的表演，王天無疑成為了焦點。媒體關注的重心不得不又回到這個中國男孩身上，而王天躍然紙上的《多蘭佔婆》叫媒體的攝像機捕捉到，整個創作的過程，王天的那種創作神態，那種手法，使得這個中國的小夥子一時間被大家津津樂道起來。