江、浙的大絲商，並沒有都走去辦新式繅絲廠，很快，大小絲商們就分成了“洋絲”、“土絲”兩派，“洋絲派”以胡雪岩為馬首，支持開辦新式繅絲廠;“土絲派”則視新式繅絲廠為洪水猛獸，代表人物是湖州一個姓翁的大絲商，行二，人稱“翁二先生”。於是，一邊兒由“胡大先生”領著，一邊兒由“翁二先生”帶著，兩邊兒你來我往，打起了擂台。

　“土絲派”以中、小絲商為主，兼挾廣大養蠶人家之“民意”，可是，人多勢不眾，稟帖遞進了府、縣衙門，“戶房”的師爺很明白的“暗示”說，建新式繅絲廠，其實是“省裡的意思”，根本輪不到府、縣說話的。

　啊?省裡的意思?您是說，趙製台、劉撫台?……

　是啊，是啊！

　呃……

　地方上的路子走不通，那就“京控”吧！

　江、浙籍的京官眾多，盡有位高權重的，譬如，三大漢軍機，排名較前的兩位，就是江、浙籍的曹琢如是江蘇江陰人，許星叔是浙江杭州人。

　可是，奇怪的很，在新式繅絲廠一事上，江、浙籍的京官，上自大軍機，下至翰詹科道，態度都很曖昧，普遍的一個說法是，“洋絲”也好，“土絲”也好，都是鄉裡鄉親，你叫我們站在哪一邊好呢?

　“京控”的路子，走的磕磕絆絆，有人說，乾脆，直接給軒親王上書！你們看，軒親王其實是半個“江浙女婿”扈側福晉是杭州人，楊側福晉是江陰人，江浙的事情，他不能不管！

　是啊是啊！還真是巧曹大軍機和楊側福晉是同鄉，許大軍機和扈側福晉是同鄉，軒親王的“左右手”和“身邊人”，都是江浙人，江浙的事情，他真不能不管！！你們都什麽腦子?軒親王能幫咱們?他不拉偏架，就謝天謝地了！你們也不想想，扈側福晉和羅四太太是什麽關系?結拜姐妹！當年，扈側福晉出嫁，轎子可是從元寶街抬出來的！認真說起來，胡家算是她半個娘家，胡大先生算是她乾姐夫！

　呃……

　這個時候，“土絲”們還不曉得，就算沒有扈側福晉和羅四太太的這一層關系，上書軒親王，也是與虎謀皮新式繅絲廠，根本就是軒親王本人的首尾，沒有他的威逼利誘，胡大先生根本就不會去做這個“洋絲”。

　又有人說，既然“土絲”、“洋絲”之爭，是江浙人“鬧家務”江浙籍的京官，不就是因為這個，不曉得“站在哪一邊”嗎?那麽，咱們就去找一個既同江浙淵源深厚、又有足夠分量的“外人”來評理，如是，就理直氣壯了！小時代5:破繭歸來

　有道理，有道理！

　所謂“既同江浙淵源深厚、又有足夠分量的‘外人’”，扒拉來、扒拉去，軒親王之外，大約有這麽三位曾滌生、李少荃、左季高。

　江蘇，一半是湘軍光複的，一半是軒軍和淮軍光複的;浙江，則是左季高的楚軍光複的。

　左季高正在萬裡之外的新疆啃沙子，不可能有多余的精神頭兒來管“土絲”、“洋絲”的紛爭，不必提了。

　曾李師弟呢?

　李少荃，觀其為人，察其政見，實在不像是會支持“土絲”的，他就算發聲，十有，也是替“洋絲”發聲，因此，還是不要去招惹此君了吧。

　曾滌生……

　嗯，這位靠譜！

　有人翻出了“鐵路大辯論”時曾國藩上的一篇奏折，其中說道，“沿線水路則操舟、陸路則驅車，以及村酤、旅店、負販為活者，不知凡幾?鐵路一開，沿途之旅店，服賈之民車，馱載之騾馬，皆歇業矣！小民困苦無告，迫於倒懸，其不流而為盜者幾希！鐵路者，是括天下貧民之利而歸之官也！”

　曾滌生是明確反對修築鐵路的，而且，所持理由，同咱們反對開辦新式繅絲廠的說頭，幾乎一模一樣不找他找誰?

　曾滌生是首輔，是“天下第一總督”，是有大勳勞的人，他如果肯出面，替“土絲”說話，“上頭”無論如何不能當做聽不見！

　呃，曾滌生……有用嗎?想那修鐵路，曾滌生也是反對過的，可是，最終還是修了起來……

　，那不同！鐵路是“上頭”要修！是朝廷的事情！是……“國之重器”！修鐵路，關三、恭六是一氣兒的，兩宮皇太后又都一邊兒倒的支持他們，曾滌生自然胳膊擰不過大腿！“洋絲”不同區區幾間繅絲廠，怎麽能夠同鐵路相提並論?那不過是胡光墉他們幾個折騰出來的花樣罷了！“世昌隆”也好，“繼昌綸”也好，裡頭都沒有官股！

　呃，江蘇也好，浙江也好，“省裡”可都是支持姓胡的……

　又如何?左不過是胡光墉他們使了錢罷了！
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　使了錢?呃，趙製台、劉撫台兩位，倒不像是收錢的人……

　他們收不收錢，你怎麽曉得?你查過兩江總督和浙江巡撫的帳?再者說了，就算趙製台、劉撫台不收錢，下頭的人呢?幕僚呢?，不管他們收不收錢，跟曾中堂比起來，他們兩位，又隻好算是“胳膊”了！曾中堂如果替“土絲”出聲，“洋絲”的氣焰，無論如何，都要大大的煞上一煞了！

　也是……那就試試吧！

　曾國藩在兩江故舊無數，浙江不去說了，江蘇這頭兒，找到能夠和曾中堂說的上話的，並不困難，“土絲派”湊了一筆極豐厚的“公費”，曾國藩便接二連三的收到了兩江故舊的信件，都是指斥新式繅絲廠的，委婉點兒的，指新式繅絲廠“與民爭利”，激切點兒的，斥新式繅絲廠“迫民倒懸”，危言聳聽的，就說“長將以往，恐有不忍言之事”這些，前文已經交代過了。

　可是，這些信，有的曾國藩沒有回;回了信的，也是言不及義，一句關於“土絲”、“洋絲”之爭的明確表示也沒有。對於故舊們的請托，曾中堂到底是個什麽意思，大夥兒都頗為困惑。

　另外，“京控”的路子，走的雖然不順，可是也沒有停下來，同情“土絲派”的江浙籍的京官，其實不在少數，一輪又一輪的“冰敬”、“炭敬”送下來，終於有幾個表示，願意為“調和土、洋之爭，說上幾句公道話”。

　同時，曾國藩那裡， 除了寫信，“土絲派”希望，能夠有人當面“給中堂請安”，“面陳所請”至少，得搞清楚曾滌生肯不肯幫這個忙啊?

　曾國藩奉詔入京，“土絲派”認為是一個極好的機會，如果能夠說動曾中堂，陛見的時候，有意無意，對“洋絲”扔出那麽一句半句不以為然的話，即便不能馬上“動搖天聽”，“土絲派”也可拿來大做文章，“洋絲派”的壓力，就會倏然大大增加！

　這就是為什麽不斷有兩江籍貫的京官，造訪賢良寺，說什麽“兩江受惠中堂至深，受鄉梓士紳之托，前來問候起居”，雲雲。

　只是他們沒有想到，不論什麽人求見，賢良寺的門上，一律擋駕;對“前來問候起居”的兩江籍的官員，尤其不客氣，說什麽，“爵相督直，如果是直隸士紳有所陳請，登基大典之後，或許不能不見，可是，兩江關爵相什麽事兒?大人請回，就是登基大典之後，也不必再勞步了爵相是不會見的。”

　“土絲派”灰溜溜的，他們沒有想到，此時的曾國藩，已經不是“鐵路大辯論”那個時候的曾國藩了。

　*(……)