文祥的話說過了，軒親王起身便走，大軍機們趕緊跟上。

　大校場上，留下一大堆親貴重臣，面面相覷;幾百名諭敕“歸旗”的前“神差”——神機營已經正式裁撤了，簌簌發抖。

　軒親王離開大校場，大約是巳正一刻的事兒，一個時辰不到，將近午正時分，旨意就下來了，大意如下:

　“聖諭煌煌，天語諄諄，居然有人視而不見，聽而不聞，實在可惡！今日未奉詔到場的，皆不能免抗旨不遵之罪！這班人不但欺藐聖躬，亦不知軍法為何物，左看右看，哪裡有一點兒身在行伍者該有的模樣?敢做而不敢當，特麽實在是我八旗的辣雞！”

　“既然有人不知悔改，怙惡不悛，朝廷就不能不清理門戶，以免養癰遺患！今日未奉詔到場者，黃帶子者，改用紅帶子，紅帶子者，黜出玉牒——不論宗室、覺羅，皆交宗人府議罪:::小說 ..、禁閉、問刑！”

　“其余人等，一律出旗為民！”

　“天恩浩蕩，不忍遽行誅戮，這個處罰，已經是最大的恩典了，如果有人仍然不知好歹，上跳下竄，生事不已，就別怪朝廷不客氣了！自有斧鉞刀俎為爾而設！”

　“若有人為這班辣雞上疏說情，說的好聽點兒，叫做糊裡糊塗，養虺成蛇;說的不好聽，就是沆瀣一氣，其心實不可問！有這個打算的，掂量著辦吧！”

　“今日到場者的處分，維持原議。”

　“特諭！”

　朝野震動。

　不是震動於“黃帶子者，改用紅帶子，紅帶子者，黜出玉牒——不論宗室、覺羅，皆交宗人府議罪、禁閉、問刑”——神機營中的宗室、覺羅，今兒基本都到場了，這個處罰，看似殺氣騰騰，實際上牽扯到的宗室、覺羅，是很少的。

　稍稍說明一下:宗室用黃帶子，覺羅用紅帶子，“黃帶子者，改用紅帶子”，即宗室黜為覺羅。

　真正令人震撼的，是那句“其余人等，一律出旗為民”。

　一次過，三萬余人獲罪出旗，本朝開創以來，未之有也。

　買斷旗齡、開荒東北的旗人，累積迄今，已有十數萬之眾，遠過三萬之數，不過，“買斷旗齡”和“出旗為民”，不盡是同一個概念。

　“買斷旗齡”，是朝廷從此往後，不再對其發放錢糧，在經濟待遇上，該旗人泯然於普通漢人，不過，“旗人”的名義，還是保留的，在政治和法律上，還是和普通漢人有所區別的。

　當然，沒有了經濟上的特權，同處社會之底層，那點兒政治和法律上的區隔，並沒有實質性的意義。

　“出旗為民”之“民”，指的是旗人之外的民眾——自然，主要就是指漢人了。“出旗為民”，就是說，連“旗人”這個名義也沒有了，經濟、政治、法律，皆等同於普通漢人，彼此沒有任何區別了。

　本朝並不是沒有成規模的“出旗為民”的先例。乾隆朝時，高宗就不止一次下旨，諭敕部分外省駐防旗人“出旗為民”。不過，這都不是獲罪出旗，而是人口繁衍，生計艱難，朝廷負擔，日愈沉重，實在將養不來，不得不允許部分旗人“自謀生路”。

　還有，這種性質的“出旗為民”，基本上是以自願為主的，論規模，每一次，亦不過幾百、幾千，絕沒有一次過數以萬計的。

　最重要的是，這些“自謀生路”的旗人，絕大多數，都是漢軍，少有滿人。

　神機營的旗人，絕大多數，可是滿人。

　不過，震撼歸震撼，文祥擔心的“天塌地陷”，卻並沒有出現。

　絕大多數人的眼裡，黜神機營“出旗為民”，是“上頭”對醇王勢力的斬草除根，本質上，還是“鬧家務”。

　沒有幾個人想到，朝廷的旗民之分、滿漢之別的政策，已經開始發生根本性的轉變。

　還有，大夥兒也都承認上頭”的“手面”，雖然大得嚇人，但是，“手段”並不算如何酷烈——畢竟，迄今為止，未殺一人。

　醇七可是不折不扣的矯詔造逆啊。

　另外，也實在怪不得“上頭”雷霆震怒——神機營實在是太不像話了！抗旨不遵，抗命不遵，聖諭、軍令，抗了個遍，口實被人抓得牢牢的，就算有心為其說情，又該從哪裡下嘴呢?

　這兩天的謠諑紛傳、甚囂塵上，亦異常可疑——“箭如雨下”、“鐵騎衝殺”、“大炮轟擊”、“捉對決鬥”、“俄羅斯輪盤賭”、“十一抽殺律”……明顯都是為了恐嚇神機營，挑撥他們和朝廷的關系嘛！

　一、兩天之內，這些謠言，便長了翅膀一般，傳遍了整個四九城——如果背後沒有人刻意為之，可能?

　之前“上頭”擔心，神機營裁撤之後，會造謠生事，興風作浪，看來，還真不是杞人憂天啊！

　聽說，醇七有一個心腹師爺，姓劉，太平湖在外頭的各種奔走聯絡勾兌，全賴此人。睿親王、曹琢如帶隊抄醇七家的那天晚上，這個姓劉的不知所蹤——這些謠言，十有八九，就是這個姓劉的造作出來，蠱惑人心，以求不逞！

　唉，旨意中的“怙惡不悛”，不算是冤枉人呀！

　大夥兒都記得，王府井大校場上，軒親王那鐵青的臉色——這樣的神情，從來沒有在他的臉上看見過;一俟文博川頒過了旨意，立即起身而去，將滿朝親貴文武晾在一邊兒，這樣的舉動，也從來沒有見他做過。

　彼時，幾乎大校場上的每一個人，都能感受到軒親王出離的憤怒。

　再想一想他隻還吊著的那條傷臂——

　唉，這個時候，如果還有人要去觸霉頭，上諭中的，“自有斧鉞刀俎為爾而設”……就真不是說說玩兒的了呀！

　逃出城去的前“神差”們，很快便曉得已被“出旗為民”了。

　晴天霹靂！

　同時，也收到了以下的消息:王府井大校場上，一具絞架也沒有;周邊，也不見一門“紅衣大炮”——“箭如雨下”、“鐵騎衝殺”、“大炮轟擊”、“捉對決鬥”、“俄羅斯輪盤賭”、“十一抽殺律”……統統都是空穴來風！

　哎喲喂，這個……冤呀！

　其實，並不是每一個“神差”，都以上種種傳言，以為朝廷必要對神機營痛下殺手，可是——冒不起這個險啊！都想著，形勢不好，穩妥起見，還是先出城去，避過這個風頭，看清楚局面了，再做道理。

　渾渾噩噩之中，見他也要出城，你也要出城，我……也不能不出城呀！終於，一個個唯恐落於人後，反正——法不責眾嘛！

　沒有幾個人，認真想過，不在王府井大校場露頭，到底違了哪個“法”?旨意還是軍令?

　至於後果何如，更是糊裡糊塗了。

　待到“後果”出來——竟是“出旗為民”！

　一眾“神差”，瞠目結舌，魂飛魄散，清醒之後，立即蜂擁入城，四處奔走，哭爹喊娘。

　他們幾乎每一個人，都能夠直接、間接的同親貴扯上關系，可是，身上一旦沒有了“旗人”二字，親貴們的嘴臉，就不一樣了！

　幾乎每一個親貴，都或委婉、或直白的表示:愛莫能助。

　莊親王的態度，算是頗具代表性:

　“唉，我如果替你說情，‘上頭’或許不會拿我樣，但一定會追加你的處分！只怕‘出旗’之外，還得下獄、充軍！甚至……唉，那豈不是害了你?依我說，你還是趁著手頭有點兒積蓄，趕緊替將來的日子打算打算吧！別淨整這些沒用的了！”

　最好的反應，亦不過如此‘上頭’雷霆震怒，大張天威，這個節骨眼兒上，去提這個事兒，只會火上澆油！嗯，事緩則圓，看看新君登基之後，有沒有恩詔吧！”

　到了後來，大多數的親貴，一聽門上來報，前神機營某某求見，就吩咐，“就說我不在！”或者，“就說我已經歇下了！”

　也有乾脆的，“貝勒爺說了，您老已不在旗，朝廷的規矩，親貴不得隨便交通外臣，可不大方便見您！您老請回吧！”

　來人哭笑不得:外臣?我，我還算是“臣”嗎……

　……

　一片沸反盈天之中，也有人微覺疑惑:神機營裡面的宗室、覺羅，基本上沒有人逃出城去?

　有人說，沒有可奇怪的呀，宗室、覺羅，“與國同戚”，就算斧鉞加頸，也得甘受不辭，於是，陰差陽，反倒讓他們逃過了一劫。

　這麽說，勉強也說得，可是，這班宗室、覺羅，真有這般“雷霆雨露，皆是君恩”的覺悟?

　不過，這不算是人們關注的重點，這個點兒上，人們關注的重點，主要是以下兩個:

　一個是醇王的命運。

　矯詔作亂，醇王是主犯，神機營是從犯，主犯尚未定刑、從犯便已處刑的情形，是很少見的，則接下來，一定會盡快確定醇王的罪名和刑罰，不會再拖延了。

　暗地裡，朝野上下，已經基本上形成共識了:從對神機營的處罰看，這一回，醇七論如何，難逃一死，所別者，不過是否能夠死的體面些——是肅順的死法?還是載垣、端華的死法?

　還有一個，是這兩天流播於北京城內的種種謠言——“鐵騎衝殺”、“大炮轟擊”、“捉對決鬥”、“俄羅斯輪盤賭”、“十一抽殺律”……這些謠言，可是神機營“抗旨不遵”的源頭，要不要窮追徹查?

　軍機處會議上，曹琢如提出這個問題之後，軒親王沉吟良久，說道算了，不查了，不然，糾葛起來，就沒完沒了了！咱們還有多少大事要辦?不能再糾纏在這件事情上了，否則，誤了正經事不說，只怕還反倒遂了某些人的心！”

　“某些人”，自然是指“怙惡不悛”的“太平湖余孽”，造作謠言，興風作浪，以求不逞，不就是這班人嗎?

　郭筠仙說，“除惡不盡”，只怕“死灰複燃”。

　軒親王豪邁的揮了揮手，說道只要是‘死灰’，就不怕他‘複燃’！”

　頓了一頓，“就算‘複燃’，不過一星半點的‘鬼火’，何懼之有?不能因為將來的一點隱憂，就亂了眼下的方寸！還是那句話，該辦正經事了！”

　這些話流傳出來，聞者皆感歎軒親王之王者氣度、宰相胸懷，沒有人曉得，這些謠言——“鐵騎衝殺”、“大炮轟擊”、“捉對決鬥”、“俄羅斯輪盤賭”、“十一抽殺律”……統統出自軒軍軍調處一個叫做“宣傳股”的部門，所以，嘿嘿，好“徹查”呢?

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　第二九九章 雷霆震怒

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