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　如果獅子寫的不是亂清，而是亂明、亂元、亂宋順著時間線，一路亂上去，直到亂三代、亂堯舜，那麽，理論上來說，上下五千年，時間線愈往上推，“水”的比例就愈少，到了亂堯舜，就一丁點兒“水”也沒有了——根本無事實可據，怎“水”呢?

　一丁點兒“水”也沒有的亂堯舜，會為書友們喜聞樂見嗎?

　事實上，即便同為亂清，但是，若亂的不是清末、而是清初的話，也不需要這麽多的“水”。收藏本站┏Ⅹ④③⑨⑨┛

　原因呢，獅子已經說過了:清末，是一個最特殊的歷史時期，是唯一的穿越者可能在真正意義上改變歷史走向的時期——所謂“真正意義”，是說，歷史走向不但發生不可逆的改變，而且，這個改變，是良性的、進步的。

　其他任何一個歷史時期，穿越者可以改變具體的歷史事件的結果，可以改變具體的歷史人物的命運，但是，無法確保一定可以改變歷史的既定走向——退一萬步，即便歷史的既定走向真的發生了“不可逆的改變”，也無法確保，這個改變，是我們想要的——即良性的、進步的。

　如果無法確保歷史走向發生我們希望的改變，“水”的再多，又有什麽意義呢?

　反之，如果歷史走向確有發生我們希望的改變的可能性，那麽，所謂“水”，就是盡一切努力，將這個可能性，由小變大，並最終將之變成現實。

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