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《魔獄》第555章 清點大道
黎明時分,半邊金烏躍出地平線,灑下輝芒撕裂黑暗。{首發}

 懸命峰上,羅豐閉目打著掌法,他並沒有調用任何真氣,但一道道勁力在他雙掌間遊走,柔時細如遊絲縱橫閃耀,爆時如雷霆橫空,凌厲剛猛,足以搬運方圓百丈的氣流,吹過峰頂的遒勁山嵐亦受到牽引,被隨意撥弄,圍繞著懸命峰形成漩渦氣流。

 峰頂上的花草樹木頓時遭了秧,一個個被吹得俯身彎腰,緊貼地面,傾倒的方向恰好形成一個圓弧,看上去就像是一批人在玩繞圈圈的遊戲似的。

 慶幸的是,羅豐雖然掌控住如此激蕩的氣流,但他催發的速度並不算快,氣流的威力也就是尋常山嵐的水準,倒不至於將峰頂上的花草樹木拔地卷走,否則等素媚回來,怕是要心疼一陣。

 羅豐催發的力道穩重且沉雄,不疾不徐,如臂使指,又似一盤千鈞石磨在轉動,彰顯出非凡的控制力,這可比那種只能不斷的加速,依賴慣性來控制氣流的方法難上百倍。

 初時這股氣旋尚不明顯,只在懸命峰上徘徊,但隨著羅豐不斷轉動氣勁,並吸納更多的山嵐,凡是吹拂過來的氣流,都像是被黏住般,卷入氣旋中,成為力量的一部分,使得氣旋的影響范圍擴大一分。

 漸漸的,氣旋的范圍已經延伸出懸命峰的外圍,半徑擴張至千丈,霎時連天上雲彩亦受到牽引,形成渦形奇觀,而且也隨著氣流的旋轉而旋轉,乍一看,倒像是無數潔白的天馬圍繞著懸命峰在疾馳奔跑,蔚為壯觀。

 到了此刻,懸命峰上反倒恢復了平靜,不再有一絲氣流吹拂,所有植物都挺直了腰背,宛如風暴的風眼位置,安靜得針落可聞,令人窒息。

 由此可見,被羅豐搬運的氣旋並非是一個圓面,而是一個圓環,氣流隻堆積在最外圍的那一圈,中間則是空洞無物,想達成這樣的效果,要求勁力必須延伸出千丈距離,而且凝而不散,否則稍有波動,反應在氣旋上就是劇烈的震蕩。

 環形氣旋,又比面形氣旋要高明百倍,對技巧難度的要求亦是相同。

 處在中心位置的羅豐卻對此漠不關心,他的精氣神隨著即將升騰出地平線的朝陽勃勃而發,他的身子看似不動,實則腳下的步子十分輕快,在小范圍不停的挪移,從而控制氣旋的平衡,只是每一步雖然提了起來,給人的感覺卻像是始終吸著地面。

 隨著每一次的呼吸,羅豐全身毛孔都在輕微的一起一伏,一緊一松,而外圍的氣旋以及腳下的地面,也隨著他的呼吸時強時弱,開闔自如,看起來就像是這片天地和他融為一體,在共同呼吸著。

 若是仔細觀察,就能發現羅豐的身體表面貼著一層薄膜,而這層薄膜亦如他軀體的一部分,隨著每一次呼吸,都能帶動全身,從上到下,從頭臉一直到腳跟腳踵,都在運動著。

 大量元氣被吸入體內,不限於口鼻,各處竅穴亦有相同功效,而且經過薄膜的過濾,被提純淨化,排出廢氣腐氣,論效率反而更高。

 等到太陽徹底躍出地平線,羅豐這才罷手停歇,散去龐大的氣旋,睜開雙目,體會著新獲得的力量。

 “長生罡氣,論防禦能力只是一般,韌性極佳,恢復力一流,但還比不得血流罡氣那種即毀即愈的誇張速度,它的長處在於能增幅各種元氣,無論神元、精元、氣元都能得到加持,亦能在貧乏時進行補充,反應到戰鬥中,便是力量、靈識、內功更上一層樓。”

 在長生罡氣的加持下,羅豐的肉身力量不遜色那些一路專精煉體的武修,神魂能穩壓同階術修一頭,內功根基更是臻至一個極其誇張的程度,尤其在萬屠誅邪元功晉級之後。

 此外,相比這些實際可見的好處,突破至九重還虛境的羅豐終於能清楚的把握到自身的大道積累程度。

 長生罡氣與死冥道體的完美對立屬性,令天地人三才合並的狀態更為契合,相比其余有所殘缺的組合,更能清晰的體悟三千大道的意志。

 一般而言,某種功法要積累到引動道劫的程度,要求玄級功法臻至圓滿,地級功法臻至大成,天級功法只需小成即可。

 這絕不是件容易的事情,或許將玄級功法修煉到大成不是什麽難事,哪怕沒有天賦,只要持之以恆,日積月累下終究能水滴石穿,但要臻至圓滿,靠的就不僅僅是努力,還需要悟性和機緣。

 以羅豐如今天人級數的根基,依舊不能將五邪印修煉到圓滿,仍停留在大成的境界,便是明證。

 至於地級功法的大成境界則是個笑話,因為想修煉地級功法,要求修行者必須具備天人層次的根基,而尋常肉身境弟子哪有這樣的條件。

 天級功法倒是大道至簡,對根基沒有要求,修煉到小成遠比前兩種簡單得多,可問題在於,天級功法又不是大白菜,不是想練就能練,在世上少之又少,除三教六宗外的門派,能有一部天級功法,就是祖上積德。

 如此一來,非是通過門派考驗的真傳弟子,根本不會被傳授,巧婦難為無米之炊,想修煉也無從說起。

 至於凡級和黃級的功法,哪怕修煉到圓滿也不足以觸發道劫,除非靠數量堆上去,但這麽做效率太低,一般修士不會考慮這種方法。

 玄級需要運氣,地級缺乏根基,天級沒得修煉,突破天人界限就是這般困難的境況,而且以上只是後天大道的標準,想引動先天大道還得再提高要求。

 誰不想證出一品元丹,可大道的積累不是想有就能有的,有些人一直修煉到壽元將盡,也未必能引發六重以上的道劫。

 羅豐在晉級九重還虛後,就對自身的大道積累進行過審查統計,有了一番大致上的了解。

 《朱雀浴火妙法》臻至圓滿,能引動後天火之大道;

 《凰龍劍訣》臻至小成,能引動後天劍之大道;

 萬屠元功在第三層的時候,僅能引動後天誅邪大道,但晉級第四層後,已能引動先天殺戮大道,只是若引發殺戮大道,《凰龍劍訣》的劍之大道就會被吸收兼並;

 先天無極功由圓滿的《玄陰黑水功》和《純陽赤火勁》而來,可引動後天火之大道、後天水之大道、後天純陽大道和後天純陰大道,若配合《太清陰陽寶錄》,則可以引動先天陰陽大道,至於先天太極大道則尚欠缺關鍵的契機。

 涅劍道的積累已能引動後天涅大道,《六道輪回法》仍隻算入門,尚未小成,不足以引發後天輪回大道,但算來也只是時間問題,到時候兩者融合,在加上死冥道體和長生罡氣的加持,足以引發先天生死大道。

 在陣法上的積累尚不足以引發先天太數大道,但在琢磨透戮仙陣的奧秘後,引發後天八卦大道不是問題。

 因為暗師鬼君的存在,有一頭天人級數的鬼道修士作為奴仆,哪怕羅豐不曾在上面花過心思,也足以引發後天幽冥大道或後天奴役大道,但考慮到奴役大道“一臣不侍二主”的特性,既然暗師鬼君已經證去,羅豐便不能再引動。

 《枯榮劫法》源自天級功法《賢劫千佛經》,可僅是分篇,先前只是小成的階段,並不足以引發大道,但在冥界時突破到大成,倒是堪堪能夠引動後天枯榮大道。

 幽冥大道是死中藏生,枯榮大道是生中藏死,兩者融合便是先天寂滅大道,但對羅豐而言,還欠缺將兩者融合的重要契機。

 剩下的如《五邪印》、《根本造獄毗曇經》、《未來星宿法》、縱橫派的諸多分篇功法等等,都還欠缺一些,尚不足以引動大道。
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