這一日，師徒兩人來到了大重陽萬壽宮。重陽宮乃全真派三大祖庭之首。林衡伴著師父，賞宮中碑林之妙，品活死人墓七絕之意，心生慕道之心。

　　又一日，來到了老子講經之地，樓觀台。樓觀台號稱"天下第一福地"，風景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍讚美它:"關中河山百二，以終南為最勝;終南千峰聳翠，以樓觀為最名。"林衡伴著師父，在祖師老子墓前磕頭上香;遍覽樓觀盛景，心中慕道之心大盛。

　　又一日，來到了太白山，太白山夏商時稱“物山”，周代稱“太乙山”，是三十六洞天之第十一洞天德元洞天，以其高、寒、險、奇、秀富饒和神秘的特點聞名於世，稱雄於華夏。

　　李白《登太白山》詩曰:“西上太白峰，夕陽窮攀登。太白與我語，為我開天關。願隨冷風去，直出浮雲間。舉手可近月，前行若無山。一別武功去，何時複更還。”

　　林衡師徒兩人隨人流登臨，見太白山十裡一寺，五裡一廟，如太白廟、文公廟、南天門、藥王殿、老君廟、拔仙台、玉皇廟、三官殿、菩薩大殿等，繁華異常。

　　走在山中，遠遠望去，見山體極高，山巔有雪而不消，景色奇麗，蔚為奇觀，銀光四射，百裡可見。時雖炎夏，視之猶爛然，皓然。兩人遊玩多日，方才下山。林衡心中慕道之心更盛。

　　又一日，來到了寶雞金台觀。金台觀創建於元朝末年，乃張三豐祖師修道處。觀中殿宇極多，分中院和東、西偏院三部分，有山門、玉皇閣、呂祖殿、聖母殿、張爺殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、聖母洞、三豐洞、藥王洞、朝陽洞等，多依山就勢而建。

　　登臨觀中，遠望秦嶺疊嶂，環列如屏，翠色欲滴，俯視渭水縈回若帶，市區高樓林立，山色秀麗，萬千景象，一覽無余。師徒兩人給祖師上香，踏祖師之足跡。林衡心中慕道之心極盛。

　　又一日，師徒兩人來到了統萬城。此城建於公元413年。當時匈奴首領赫連勃勃以叱乾阿利為將作大匠，發嶺北夷夏十萬人於朔方水北，黑水之南營建都城，名曰“統萬”。

　　阿利蒸土打夯築城，夯實之後，用大錐錐地，錐入一寸，即殺作者而並築之。歷時六年方才建成。統萬城建成後，高隅隱日，崇墉際雲，石郭天池，周綿千裡，城裡華林靈沼，重台秘室，通房連閣，馳道苑園。

　　但是現在，當年用無數人命建成的堅城只剩下了斷壁殘垣。

　　師徒兩人徜徉在統萬城的廢墟之中，對著血一樣的落日余暉，三絕道人歎道:“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨傖然而淚下。任你天大的英雄，再堅固的城池，也敵不過歲月的力量。唯有修道，方是我輩所求啊！”

　　林衡似懂非懂的點點頭，心中感慨萬千。

　　又一日，來到了甘肅平涼，崆峒山。此山相傳乃女媧娘娘用五色石精心裝點而成，奪天地之造化，蒙鬼斧之神工，氣勢磅礴。

　　後廣成子雲遊到此，用“翻天印”將崆峒與諸山相連，使崆峒既保持了北方的雄偉險峻，又兼容了南方的鍾靈毓秀。後赤松子駕鶴西行，見此山天經雖連，卻地脈未通，便作法打通地脈。天連地通，使水有源而九曲流暢，山有根而百草傳芳。

　　師徒倆觀崆峒山，但見其峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工;林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境;幽壑縱橫，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊嶺鬱蔥，高峽平湖，水天一色，雄視三關，控扼五原。既有北國之雄，又兼南方之秀，真不負“西來第一山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。

　　師徒兩人登臨崆峒山，登人文始祖軒轅黃帝向廣成子請教治國之道和養生之術的問道宮。

　　站在問道宮中，道人笑對林衡道:“昔日黃帝降神農、敗蚩尤，一統華夏，立為天子，唯以未聞至道而為憂。

　　聞崆峒山隱者廣成子得至道之精而真風遠照，居崆峒山石室之中，黃帝聞而造訪。

　　廣成子說:“爾治天下，雲不待簇而雨，木不待黃而落，奚足以語至道哉！”

　　黃帝退，築特室，席白茅，閑居三月，沐浴齋戒三日，複往見之。

　　廣成子南首而臥，黃帝從下風膝行而前，再拜，請問治身奈何而可長久?

　　廣成子蹙然起身曰:“善哉問乎！至道之精窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一以處其和，故千二百歲吾形未嘗衰”。

　　前賢風采，真是讓人心生向往啊！”

　　林衡聽完，想了想，笑著說:“師父，看來我比黃帝他老人家幸福多了！”

　　三絕道人笑道:“那是，大道不輕傳，古今皆然。”

　　下了問道宮，兩人又訪祖師張三豐之蹤跡。

　　祖師張三豐，曾隱居崆峒山，修道蒼松嶺。終得至道之精，被明成祖朱棣尊為真仙，賜號“通微顯化真人”並欲請其出山。

　　於永樂十年三月“禦製香書”曰:“朕久仰真仙，渴思親承儀范……朕才質疏庸，德行菲薄，而至誠願見之心，夙夜不忘……”其至誠之心，溢於言表。

　　若三豐凡心未泯，當求之不得，欣然前往。然三豐畢竟已脫胎換骨，超凡脫俗，不為名利所動。

　　回書辭謝曰:“一葉扁舟出離塵，二來江上獨稱尊，三向蓬萊尋伴侶，四海灘頭立姓名，五湖浪裡超生死，六渡江邊釣錦鱗，七弦琴斷無人續，八仙聞我亦來迎，九霄自有安身處，十載皇萱不負恩，燒丹煉藥歸山去，哪得閑心捧聖文。”

　　林衡聽著師父的介紹，仙氣盎然，心中羨慕，恨不得穿越回明朝，飛到祖師身邊，一睹祖師之風姿。

　　下得崆峒山，師徒兩人一路向西，走蘭州，訪白雲觀，演正觀，吃蘭州之拉麵;過酒泉，臨嘉峪關、春風不度之玉門關，見塞外之風光。

　　師徒兩人到此，先是步行數日，後又乘駱駝，乘車，一路之上，歷大漠之風沙，白日之酷烈，晚間之陰寒，睹長河落日之圓，大漠孤煙之直，黃沙蔽日之廣，千裡不毛之地。

　　此等風土絕異關內，令林衡大生滄桑之感，頓覺天地之浩瀚，人身之渺小。

　　此處多為人煙罕見之地，鮮有人居之所。偶有人居，則實在貧窮，多衣不蔽體食不果腹，日常飲水尚且難求。

　　林衡見了，大為同情。反觀自己，隻覺得自己家仿佛生活在天堂之中一般，心中極為震撼。

　　又一日，師徒兩人來到昆侖山。

　　昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。是明末道教混元派(昆侖派)道場所在地。是中國第一神山。

　　玉珠峰、玉虛峰是朝聖和修煉的聖地。來自世界各地登昆侖、尋根問祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團多達上百個，有的台灣同胞連年在昆侖山修煉，每年達數月之久。後又帶家人進山朝拜，並投資興建祭壇，十分虔誠。

　　林衡和師父三絕道人遍遊昆侖山，可惜此地只有西王母、東王公、元始天尊、薑太公的傳說，卻沒有任何人物、遺跡。

　　可是山中的氣機倒是不錯，師徒兩人在山中盤桓多日，服氣練氣，數日後，方才依依惜別。

　　遊玩了昆侖山，師徒兩人來到了西漠之旅的最後一座名山大川，天山。

　　“明月出天山，蒼茫雲海間”。天山群峰巍峨聳立，披著銀盔白甲般的冰雪，在湛藍的天穹下銀光閃爍。

　　師徒兩人遊覽天山，觀冰川漂礫、冰川、冰舌、冰磧湖、冰蝕湖，冰面湖、冰鍾乳、水晶牆、冰塔、冰椎、冰蘑菇、冰桌、冰下河以及數百米深的冰裂縫、淺藍色的冰融洞等等奇景， 林衡眼界大開，驚歎不已。

　　一日，晴空萬裡，林衡師徒兩人正在遊玩，突然間，辟雷一聲震天響，兩人抬頭望去，不遠處的雪塵滾滾飛揚，飛瀉而下，掀起數十米至數百米高的雪浪。騰起的雪霧，像蘑菇雲那樣上升、擴散，景色十分壯觀。

　　林衡驚得目瞪口呆，意馳神散，卻原來是時有發生的雪山奇景雪崩。

　　遊玩托木爾峰時，三絕道人順便為林衡采集眾多天山雪蓮。

　　天山雪蓮，生長於天山山脈海拔4000m左右的懸崖陡壁之上、冰漬岩縫之中;那裡氣候奇寒、終年積雪不化，一般植物根本無法生存，而雪蓮卻能在零下幾十度的嚴寒中和空氣稀薄的缺氧環境中傲霜鬥雪、頑強生長。這種獨有的生存習性和獨特的生長環境使其天然而稀有，為“百草之王”、“藥中極品”。

　　三絕道人說，此物是龜鹿二仙養容丹中之要品。林衡聽了，對師父連連稱謝。

　　從山上下來，林衡師徒累了，就泡托木爾峰地區之溫泉。這裡河水潺潺，泉水叮咚，周圍那茂密的天山雲杉和白樺林帶下，黃色的敗醬草花，競相開放。遠近百多公裡的哈薩克、蒙古、柯爾克孜、維吾爾、俄羅斯等族牧民，不畏路途遙遠、艱險，騎馬結隊來此沐浴、療養。林衡見此，覺得十分有趣。

　　下得托木爾峰，林衡師徒兩人登博格達峰，覽天山天池。傳說天池便是“瑤池”，是西王母會聚眾神仙舉行蟠桃盛會的地方。