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《大唐君羨》第一百八十二章 搶親鬧劇
這個鄭仁基,其實心裡已經有了妥協把女兒嫁給李君羨的想法,可是卻擔心所謂的士族風評。李君羨雖然對於這種死要面子的人無語,可是這次鄭麗琬卻站在了父親那一邊,希望能夠保全父親的名聲。而李君羨隻好當這個惡人了,反正他誰讓他和鄭麗琬有了那種關心,並且李君羨也要把鄭麗琬收了呢?

 不過,想要維護好鄭仁基,那也不是一個容易的事情。以為不管怎麽說,只要他的女兒嫁給了李君羨,那就代表他和李君羨有了姻親關系,這個可就無法擺脫了。李君羨要做的就是,既能夠把鄭麗琬帶回家,也能夠保持讓鄭仁基在山東士族裡面的地位。

 “哼,這簡單,為了美人,我只能夠當一個惡人了!”李君羨說道。

 李君羨出了家門,馬上來到了程咬金家裡,找程咬金有事。

 “知節兄,小弟找你有些事情!”李君羨說道。

 “哦?什麽事情?只要能夠幫忙,老哥我一定不會拒絕!上次差點把你的訂婚宴給攪和了,這次我一定幫忙!”程咬金拍胸脯說道。

 李君羨在程咬金的耳朵旁邊說:“知節兄,我最近看上了前隋通事舍人鄭仁基的女兒,我想要娶她。可是遇到了一些麻煩,所以想請知節老哥幫我一下。”

 “讓我怎麽幫你?”程咬金問道。

 “知節兄,我們這樣……”李君羨在程咬金耳朵旁邊說了一些話,程咬金聽得滿臉紅光。

 “呀呀呀呀,我老程當年劫皇杠,今天我就從操就業一次!”程咬金喊道。

 “小的們,跟我去幫李將軍搶親!”程咬金喊道。

 程咬金立馬帶著自己家裡面的家仆,然後跟著李君羨浩浩蕩蕩的出發了,他們往鄭家在長安城的宅子那裡趕去。

 李君羨帶著程咬金來到了鄭仁基家裡,帶著一眾家仆來到了鄭仁基面前。

 “嶽父大人。我這是帶人來搶親了!你看怎麽辦吧!”李君羨說道。

 鄭仁基苦笑,他沒有想到李君羨所說的解決辦法就是這個辦法——搶親。如果說鄭仁基主動把婚事答應了,那在山東士族裡面名聲就不好了。而現在李君羨帶人過來,做出一副要搶親的樣子,這個可就是把火力吸引到了李君羨身上。即使最終鄭麗琬嫁給了李君羨,也是李君羨去搶親的,那些士族對於鄭家只會同情。而不是歪嘴。到時候,鄭仁基裝出一副委委屈屈的樣子,然後再大罵李君羨幾句,這樣就可以安穩的維護名聲了。這樣,也不會引起什麽所謂的關隴武夫集團,還有什麽所謂山東士族聯姻的鬧劇。

 “鄭仁基。君羨老弟可是一表人才,並且詩詞歌賦樣樣精通。指揮打仗,那更是沒話說,我老程服他!你想想,現在君羨老弟可是我大唐的英雄,你有他這個女婿,可不吃虧。所以。你還是趕緊答應了吧,這樣我也好回去參加君羨的婚禮啊!”程咬金馬上說道。

 李君羨要的就是這個效果,有程咬金這個渾人幫助自己,這可讓事情順利很多。而且,程咬金的那種混蛋氣質更是能夠增加這件事情的真實程度。因為程咬金的混蛋脾氣可是整個大唐都出名的,一般人都無法抵擋。如果鄭仁基被程咬金逼迫,同意了鄭麗琬和李君羨的婚事,這樣大家就會更可憐他了。

 “嶽父大人。你就成全我吧!”李君羨也鞠躬說道。

 “對啊!鄭仁基,如果不你答應君羨老弟,我就拆了你的家!”程咬金露出了雪亮而寒冷的門牙,嘻嘻笑道。

 “嶽父大人,我對鄭小姐那是一片真心,還請你答應我吧!”李君羨再次說道。

 李君羨和程咬金這可是一個唱紅臉,一個唱白臉。程咬金當白臉的壞人,而李君羨當好人。李君羨就是要把這件事弄得滿城皆知,這樣才能夠避免給鄭仁基帶來的名聲損害。這樣一切壓力都有李君羨來承擔,鄭家不用擔心了。

 “好好好。既然你都用了這種手段,我哪裡能不答應啊!”鄭仁基無奈的說。

 李君羨馬上牽著鄭麗琬的手,出了鄭仁基的家門。而門口聚集了很多人群,都是過來看熱鬧的。而李君羨大搖大擺的牽著鄭麗琬的手,然後鄭麗琬故意露出一副委屈的樣子,這樣好像一隻準備被大灰狼吃掉的小白羊。

 沒過多久,整個長安城就有了兩種傳言。

 “聽說了嗎?李君羨那個武夫居然帶著程咬金那個渾人去鄭家搶親,這個真是有辱斯文!”“是啊!我們聽說了,我們不能就這麽放過他,我們要好好在士族裡面宣傳一下,這等武夫是我們士族的敵人!”“是的,不這種武夫我們不能夠輕易放過他!”

 這些都是高門的士族才這麽說,他們都非常反感李君羨這種強娶士族女兒的事情。他們傳統教育也都是輕視武夫,認為和武夫聯姻那是掉身價的。所以,他們不管青紅皂白,不問事情的前因後果,直接就要在士族裡面搞臭李君羨的名聲。

 而接下來,還有另一種說法。

 “李將軍和鄭小姐情投意合,卻被鄭小姐的父親所阻止,無可奈何使用了這種方法!”“那是因為他們看不上李將軍的出身,認為他只是一個貧寒出身,所以配不上他們士族的女兒!”“啊呸,什麽啊!士族就了不起啊!李將軍是從戰場上一刀一槍殺出來的功勳,他們憑什麽看不上?”

 而這些都是一些寒門的文人,還有普通百姓的說法。寒門才子還有普通百姓都是屬於底層,他們對於那些士族早就看不慣,可是卻無可奈何。而李君羨也是從底層出身,所以更符合那些寒門學子還有那些普通百姓的思想。

 並且,在古代有一種很極端的做法,如果要說一個人好,那恐怕就會忘極端裡面說。李君羨打敗了突厥人,拯救了整個長安城的百姓免受刀兵,所以百姓在說他的好。而在這種極端情況下,就好像什麽都是好的一樣,李君羨即使搶親,那他們認為是對的,這就是古代的所謂極端了。古代的輿論往往就是從一個極端走向另一個極端的。投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)
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