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　在蘇玄水的隱蔽公寓，龍大膽一行人已經到了幾個小時了。只是范劍南依然沒有出現，這讓他們感到了一陣的不安。

　龍歌看著有些煩躁不安的龍大膽，皺眉道，“你就不能安靜一會兒麽?你這樣在這裡踱來踱去的，看得連我都煩了。”

　“現在范劍南在外面不知道怎麽樣了，我怎麽能安靜下來?”龍大膽歎了一口氣道，“你是不知道，現在的事態越來越嚴重了。范劍南這個家夥把能得罪的全得罪了，易術理事會和巫術聯合會，都在找他。可偏偏這個時候，他還一個人在外面瞎折騰……”

　“放心吧，范劍南是我見過最能折騰的人。不過他折騰來折騰去，從來就沒有吃過虧。魏如山，菊部規正，這些響當當的術界大佬，哪個沒在他手下栽過跟頭?”龍歌微微一笑。

　張丘烈也點點頭，“這話不假，就連那位第一理事也被他算計過。這范家的人，總是不能以常理度之。”

　馮瑗依然不放心，遲疑著道，“要不，我打個電話給他?”

　“也好，問問他到底在哪裡。”龍大膽點頭道。

　正在此時，范劍南卻朗笑著走了進來，“我看起來就在這裡！你們覺得呢?”

　馮瑗驚喜的一把抱住他，“你沒事吧?怎麽用了這麽久才擺脫他們?”

　“我沒事，而且我和傑森談了談。”范劍南緩緩地道，“他是拉修斯的死忠，我的話雖然不見得有用，但至少在他的心裡已經開始產生了疑慮。我看得出來，其實他也很不安。這種不安正是源於他們那位首席大巫師拉修斯所一直保守的秘密。我覺得，也許會在某個時候對我們有用。”

　“好了，回來就好。劍南，這麽說你真的知道濕婆神廟的具體位置了?”龍歌點頭道。

　范劍南微微一笑，“算是知道了一點，但是也不是那麽太確切。說到這個，我正想問你一件事。龍教授對古代的印度歷法了解多少?”

　龍歌想了想，皺眉道，“印度雖然歷史悠久，但是歷法卻比較亂，《鷓鴣氏梵書》將一年分為春、熱、雨、秋、寒、冬六季;還有一種分法是將一年分為冬、夏、雨三季。( 網)《愛達羅氏梵書》記載，一年為360日，十二個月，一個月為30日。但實際上，月亮運行一周不足30日，所以有的月份實際不足30日，印度人稱為消失一個日期。大約一年要消失五個日期，但習慣上仍稱一年360日。

　古代印度的話還有其他多種歷日制度，彼此很不一致。在印度歷法中還有望終月和朔終月的區別，望終月是從月圓到下一次月圓為一個月;朔終月以日月合朔到下一個合朔為一個月。兩種歷法並存，前者更為流行。

　印度月份的名稱以月圓時所在的星宿來命名。對於年的長度則用觀察恆星的偕日出來決定。《吠陀支節錄―天文篇》已發明用諧調周期來調整年、月、日的關系。一個周期為五年，1830日，62個朔望月。一個周期內置兩個閏月。一朔望月為29。516日，一年為366日。公元一世紀以前大約一直使用這種粗疏的歷法。”

　范劍南苦笑道，“能不能說得通俗點?”

　龍歌愕然，隨即笑著道，“那我就簡單點說，為了研究太陽、月亮的運動。印度有二十七宿的劃分方法。它是將黃道分成二十七等分，稱為“納沙特拉”，意為“月站”。二十七宿的全部名稱最早出現在《鷓鴣氏梵書》。當時以昴宿為第一宿。在史詩《摩訶婆羅多》裡則以牛郎星為第一宿。後來又改以白羊座β星為第一宿。這個體系一直沿用到晚近。

　印度二十七宿的劃分方法是等分的，但各宿的起點並不正好有較亮的星，於是他們就選擇該宿范圍內最高的一顆星作為聯絡星，每個宿都以聯絡星星名命名。印度也有二十八宿的劃分方法，增加的一宿位於人馬座a和天鷹座a間，名為“阿皮季德”梵文意為“麥粒”宿。”

　龍大膽微微動容，“這麽說印度歷法也牽扯到二十八宿?”

　范劍南卻似乎早就知道了這個答案，點點頭道，“這樣一來就講得通了。”

　“印度秘教的傳承到底是怎麽回事?你從西藏的時候就開始賣關子，到現在了你還憋著不說?你這不是吊我胃口麽。”龍大膽急著道。

　范劍南微微一笑道，“別急，我們很快就會知道的。對了，龍教授你們的星圖破解工作完成的怎麽樣了?”

　“這是最後一張。”龍歌把一張記載著很多數據的紙張放在桌上。“按照你方法，我們在昨天下午破解出了全部的二十八宿圖，然後進行了飛星重排，得出的結論。”

　范劍南點點頭，看著那頁紙皺眉半晌。然後走到了一幅進行放大過的地圖前，用一把直尺和圓規進行作圖。經行了一系列的複雜演算之後。他用一支筆在某個位置上畫出了一個圈。

　眾人都有些驚訝地看著他。馮瑗試探著道，“你認為濕婆神廟就在地圖上標注的這個位置。但是你劃出的這范圍也太廣了吧?”

　“因為確實就是這個位置。”范劍南緩緩道，“這些數據的本身並沒有實際的含義。但是它們一旦結合了喜馬拉雅山的某個點就完全不同了。就能以這些數據的夾角和距離，來推算出這個特定點的位置。”

　“相當於某種極坐標?”龍歌的眼睛一亮。

　“這不太可能吧?古人能懂得這些先進的數學知識?”龍大膽愕然道。

　龍歌搖頭道，“很有可能。希臘人是最早使用了角度和弧度的概念。古代天文學家喜帕恰斯製成了一張求各角所對弦的弦長函數的表格。並且，曾有人引用了他的極坐標系來確定恆星位置。盡管最終並沒有建立整個坐標系統。印度的文明要更早，不能排除他們也有這方面的記載。”

　“古代人對於數學和歷法的研究絕對不是鬧著玩的。實際上他們都是經過了精密複雜的計算。就像我的卦術，看似不可思議的準確，但是依然逃不脫一個算字。”范劍南點頭道。

　龍大膽訕笑著道，“也許吧。我小學的數學成績一塌糊塗。所以，對我來說，一聽到是數學，那肯定是先進的知識。”

　“不過這麽大的范圍……”甲子旬皺眉道，“難道我們要一點點的找麽?這可是在喜馬拉雅山區。”

　范劍南搖頭道。“也許並不需要。我之所以畫這麽大的范圍，是因為有一點我們還沒有明確。”

　“什麽?”甲子旬皺眉道。

　“這是記載在印度秘教世代相傳的濕婆臂環之中的，而且他們指出了一個點，是喜馬拉雅山的最高點。”范劍南緩緩道。

　“珠峰?喜馬拉雅的最高點，你是說濕婆神廟在珠穆朗瑪峰上?”龍大膽駭然道。

　范劍南搖搖頭道，“當然不是，珠峰只是用來確定這個極坐標的原點。以此為原點的方位夾角和距離，才是最終確定濕婆神廟的地方。也就是這條線所指向的位置。”

　“原來是這樣，你畫這麽大的范圍，我還以為要在珠峰上來個地毯式搜索。”龍大膽苦笑道，“那鬼地方，是人能上去的麽?”

　“現在我還有一個問題，只有最終解決了這個，我們才能完全確定濕婆神廟的具體位置。”范劍南緩緩地道。

　“還有什麽問題?”龍大膽愣愣地道。

　“珠穆朗瑪峰的高度並非一直如此，據我所知，它的高度是在不斷增長的。這座世界第一高峰，現在每年依然在增長1。2厘米。也就是說在古人在設立它作為坐標原點的時候，它的具體高度我們還不確定。”范劍南想了想道。

　“這個好解決。”龍歌突然一拍大腿道，“你看剛才你問我的那個問題。關於印度古代歷法，既然印度秘教能夠用這個來制定他們的宗教儀式。那肯定就是在這個歷法成熟並且廣為使用的年代。也就是說，我們可以用這個大致的年代時間，來反推珠峰當時的高度。這樣一來，問題不是迎刃而解了麽?”

　范劍南微微一笑，“我也是這個想法。不過，古代地質學方面的專家，我並不太熟。我可不是某些有著院士頭銜的教授。”

　龍歌一愣，隨即大笑道，“好啊，鬧了半天，你在這裡等著我說這句話。交給我吧，我倒是有幾個從事地質方面的朋友。按照這個歷法，應該能夠斷定這是在公元一世紀以前。我的朋友們常年從事地質研究，應該能夠提供出當時珠峰的大致高度。”

　范劍南點頭道，“那就最好了。”

　“劍南，”馮瑗猶豫了一下，低聲道，“現在天機館有幾個人，都是易術理事會的。你不想去見見他們麽?主要是……”

　“主要是什麽?”范劍南微微一笑道。

　“主要是我聽出去打聽消息的何胖子說，你舅舅現在就在天機館等你。”龍大膽緩緩道，“不管如何，杜先生都多次幫助過我們，又是你的長輩，我想你們應該好好談談。你說過，他在易術理事會並不受控於第一理事，而是有著相當大權力的，也許他能夠幫助我們。”

　范劍南沉默了一會兒道，“這次恐怕不是你們想象的這麽簡單。他雖然是我舅舅，但是他更是理事會的理事。”

　“但是，我們這樣腹背受敵。即使我們找到了濕婆神廟，也有辦法解決天數危機。可是因為他們的緣故，我們根本就離不開香港，甚至不能公開露面。這樣也不是個辦法啊。”龍歌皺眉道。“龍教授說得很對，所以盡管無奈，我還是要去見他一次。”范劍南緩緩道。