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《天才卦師》第九百一十二章 林中無極
雨已經停了,范劍南等人來到了豁口村東面的小樹林。txt小說下載/

 “就是這裡?”馬歇爾王皺眉道,“這就是那片樹林?”

 杜先生點頭道,“應該就是這裡。這裡的樹木看起來已經有些年頭了,但是卻依然還保持著九宮排布的狀態。”

 馬歇爾王在樹林裡轉了幾圈,有些不解地皺眉道,“但是有些不太對勁。我根本沒有感覺到任何術力波動或者是其他術法的痕跡。會不會是我們被那個道士耍了?”

 范劍南走過來,用手扶著一棵大樹,搖頭道,“不太可能。這裡的樹,有些年代已經非常久遠了。我不認為這些華山派道士會用歷代相傳的方式守護著一個謊言。這些大樹種植在這裡必定有特殊的用意。這片林子不是沒有玄機存在,而是我們尚未發現。”

 杜先生也點頭道,“確實如此。”

 范劍南看著這片樹林,緩緩地道,“九宮在奇門遁甲中代表地,大地,為奇門遁甲之基,是不動的,奇門遁甲分為天、地、人、神四盤,四盤之中唯有地盤是不動,為坐山。不過,九宮算法,能夠代表的意義實在是太多了。我們只怕是很難解出其中的奧妙。”

 杜先生想了想道,“會不會是和九宮飛星的順序有關。太一,主氣之神,行猶待也。四正四維,以八卦神所居,故亦名之曰宮。天一下行,猶天子出巡狩,省方嶽之事。每卒則複。太一下行八卦之宮,每四乃還於中宮。中央者北辰之所居,故因謂之九宮。我們按照九宮飛星的順序在這片樹林之中走一遍試試,或許能有所發現也說不定。”

 杜先生所說的,就是從一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而為一周。一周之後還於中央,再行又從一始。後來,這樣的“行”法被道家稱之為“禹步”。這在他們這些玄學大家看來都是最基本的一些步法。

 所以杜先生說完之後就從中宮開始,在這片樹林之中沿著九宮飛星的順序開始走。馬歇爾王當然也不甘示弱,緊跟其後。兩人一前一後在這九宮林之中以禹步的基本方位行走。

 但是范劍南卻依然呆立在原地不動。 [800]

 馮瑗輕輕推了他一下道,“舅舅說得很對,你為什麽去嘗試一下?”

 范劍南搖頭道,“根據張希賢的話,自宋代以來,前來這片九宮林的玄學大家不知有多少了。他們都沒有能夠解開這個秘密,可見絕非簡單。如果僅僅憑著這禹步走法就能看破這樹林背後的秘密,這片樹林就根本沒有存在的必要了。要知道九宮飛星和禹步對於一般人來說可能不是很了解,但是對術界之人而言簡直是入門級的東西。我料想不會這麽簡單。況且,九宮飛星是風水術之中常用的術數,魏如山更是此中高手,連他都铩羽而歸,可見這九宮飛星之法,完全是無用的。”

 馮瑗皺眉道,“那這片樹林該作何解釋呢?”

 范劍南搖頭道,“我也不知道。我總感覺其中隱藏著很複雜的東西,但是卻不知從哪裡開始入手。陳摶老祖果然是一代高人,他留下的這片樹林真是叫人難以猜度。”

 正在他感歎的時候,杜先生和馬歇爾王都走回來了。兩人都是雙眉緊皺,看起來他們剛才以禹步試探的方式失敗了。

 兩個人回來之後一言不發,都在冥思苦想。如果這片九宮林之中真的蘊藏著什麽術法秘密?那麽以禹步試探,最起碼可以調動起這片樹林之中的隱藏的術力。但是他們兩個人卻什麽都沒有發現,這片樹林就像是一片普通的樹林。

 馬歇爾王不愧是深諳術法的高手,略一思索之後道,“既然那個張道長說了,這片樹林會指引我們找到西嶽地竅。那麽,會不會是代表了某種方向?而不是我們所想象的那樣有術力反應。只是單純的指明了某個位置?”

 范劍南想了想道,“你是說這片樹林並沒有術法或者陣法等玄術存在,所以也感覺不到術力波動。但是卻用更為原始直接的方式指明華山地竅的方位?”

 馬歇爾王點頭道,“九宮所代表的方位是,水數一居北,水數六居西北,火數七居西,火數二居西南,金數九居南,金數四居東南,木數三居東,木數八居東北,土數五居中央。我在想陳摶老祖會不會也是采用了這種方式,以九宮暗示方位?”

 范劍南搖頭道,“不必想了,我剛才推算過了。如果按照這樣算,得出的結論是九九還原,依然還是中宮方位。等於是根本就沒有出這片林子。”

 “那又怎麽樣?也許陳摶老祖就是為了掩蓋華山地竅在這裡的事實,而在這裡種上了這片九宮林。”馬歇爾王冷笑道。“這也不是不可能的。”

 杜先生卻搖頭道,“我看不會這麽簡單。如果真要是這樣的話,陳摶老祖當年一心想隱藏華山地竅,如果華山地竅在這裡,而他種植的這片九宮林又選擇在這裡,不是顯得欲蓋彌彰了麽?肯定不對。”

 范劍南也點頭道,“不會是這樣。”

 馬歇爾王沉吟道,“也是,華山地竅自然應該是華山地脈匯集的某個節點,而不會是山下的這片樹林。這倒讓人有些猜不透了。”

 杜先生想了想才道,“我感覺應該從陳摶這個人入手。只有明白了他是一個什麽樣的人,才能明白他種下這片九宮樹林的初衷。此人是玄學大家,這一點毋庸置疑。而且他在晚年皈依玄門為道士,在中國道教史和思想史上都享有崇高威望,被道教列入高道,成為老莊之後的道教至尊,人稱陳摶老祖。”

 “你說的這些我們都知道。能不能說點新鮮的?”馬歇爾王嘲諷道。

 “此人術法高深莫測,而且相傳紫微鬥數及無極圖說,皆為陳摶之創作。”杜先生沉聲道,“但是他最著名的卻是《正易心法》!”

 “正易心法?”范劍南皺眉道。

 “這個我倒是聽說過。”馬歇爾王皺眉道,“在道教易學史上,這本《正易心法》佔有重要的地位。其主張用‘活法’自悟易道,體現了一種超越後天之是非知見、契證先天之覺性的意識。其雖建構了由無極入太極的宇宙化生模式,但又認為人間萬物虛幻而無定。”

 杜先生點頭道,“不錯,這就是我想說的。以無極生太極!陳摶老祖是先天圖和無極圖的創作者。那麽極有可能這片樹林看似九宮排布,卻是跳出術數局限之外的無極。所以我們感受不到術力的存在,因為這種存在完全在我們的感知之外。”

 “感知之外的存在?”范劍南喃喃自語道,“這世上真的有超越術者感知之外的東西麽?”

 “我看就是瞎扯,道家那些玄而又玄的東西。聽起來有道理,實際上毫無可取之處。”馬歇爾王搖頭道,“反正我是不相信這些!”

 范劍南卻眼睛一亮,“我想起來了,太極圖說也是陳摶創作。以無極為先天地而存在的實體,提出‘無極而太極’,‘太極本無極’的命題。是‘有生於無’的意思。以無極作為萬物之本源。無極之真,二五之精,妙合而凝。以靜止為無極的本性,太極的運動,來於無極的靜止。歸於無極的靜止,太極的運動是暫時的,相對的,而無極才是永恆的。”

 “可是這些和這片樹林有什麽關聯?”馮瑗有些奇怪地道。

 范劍南興奮地道,“我想到了,他其實是構築了一個宇畝發生演變過程:從無極到太極,再到陰陽二氣,再到五行之氣,然後才是萬物和人類。我們平常所能夠感受到的術力,無非就是陰陽二氣和五行之氣。而他提出的這無極之氣,卻是超越於這些的存在。”

 馮瑗依然有些不解,杜先生卻阻止她繼續追問,低聲道,“先聽他說下去。”

 范劍南依然興奮得有些手舞足蹈, “你們知道這意味著什麽嗎?意味著術法領域的一個認知上的飛躍。就像是道德經裡所說的,大象無形,大音希聲,大道無為!推衍到我們今天的認知來看依然如此。因為天體運行,星辰撞擊爆炸,這些真正稱得上大的景象,我們肉眼是看不到的,所以才叫大象無形。而人的耳朵也有局限,只能聽到某一個頻段的聲波。而超聲波,則是人類無法察覺的。”

 “你的意思是,這就叫大音希聲!”杜先生點頭道。

 “沒錯!最重要的來了。大道無為!”范劍南興奮地道,“道是規律。我們術者的術法就是這種規律。真正的規律是隱藏在平淡無奇的外表之下的。就像是這片樹林。我們乍看之下毫無出奇之處,甚至感覺不到任何術力。其實這術力不是不存在,只是我們感覺的方式不對。我們不能用平常的那種方式來感知這裡的術力。因為這是太極之外的無極。不能靠理性來把握,也不能靠感性來認知,只能靠悟性!”

 “悟性?”

 “對!悟性!”范劍南深吸了一口氣道,“我現在知道,當年那些術者包括魏如山和馮瑗的父母等人,為什麽會受到術傷了!”
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