次日，鄒靖領軍回歸幽州，劉備則與關、張引本部五百人往廣宗投恩師盧植戰張角，歐陽嶽卻是被龔景任命為校尉，代其領軍收復青州西部諸郡。

　　龔景犒軍畢，鄒靖欲回。玄德曰:“近聞中郎將盧植與賊首張角戰於廣宗，備昔曾師事盧植，欲往助之。”

　　也是龔景手下無人可用，又敬慕歐陽嶽仙人背景，這才破格提拔，讓他成了青州校尉，有了掌控青州武備的大權。

　　雖然此時青州隻有數千人馬，還被龔景留在北海據守，能夠給與歐陽嶽的隻不過是個校尉的空銜，但這個空銜卻是有著莫大的價值，落在歐陽嶽的頭上，就讓他有了布局青州、乃至掌控青州全土的極大便利。

　　歐陽嶽這時以那五百敗程遠志後收編的四百黃巾力士、一百黃巾精兵以及之前訓練的一百童子軍為主力，加上從敗管亥後獲得的上萬戰俘中精選了四千余人，加以整備後，形成了五千大軍。

　　雖然這五千兵力現在還有著很大的水分，但這麽多的兵員到手，也立即讓他從之前的小小軍侯一躍而成為和鄒靖通一級別的一州大將。

　　如果是按照一般的穿越文，歐陽嶽這麽快就躍升成為一州的主將，未免有些破壞平衡。但歐陽嶽的主場乃是玄黃主星，這三國位面隻是為他提供人才和物資的，自然不會慢慢去發展，而是要抓住一切機會進行迅猛擴張，那樣才能騰出手來進行玄黃之上的領土建設。要不然的話，慢慢折騰下來，恐怕所有精力都會被消耗在三國位面的泥潭中，反而會打亂了全局的規劃。

　　有這五千大軍在手，再加上之前已經大破裴元紹的一萬人、管亥的五萬人，黃巾軍剩下的十幾萬人都是管亥最近幾個月裹挾而來的老弱婦孺，大都分散在泰山郡的山林之中墾荒屯田。顯然，管亥也不傻，懂得利用這些烏合之眾的力量來發展農耕，以支持他對青州的長期攻勢。

　　如果沒有歐陽嶽這個異數，鄒靖和劉備這次雖然殺敗了管亥的幾萬大軍，解了北海之圍，但管亥留在泰山的十幾萬黃巾軍還在，甚至還不斷裹挾更多的青州軍民，最終達到三十萬之眾。為禍青州長達十年。

　　公元192年(初平三年)，青州黃巾軍在管亥的領導下大獲發展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進攻黃巾。鮑信戰死。曹操“設奇伏，晝夜會戰”，終於將黃巾擊敗。當年冬天，獲降卒三十余萬，人口百余萬。曹操收其精銳，組成軍隊，號青州兵。

　　被曹操所敗後，管亥帶著剩余的幾萬人，一直活躍到興平元年(194年)，再次圍攻已經換了孔融為太守的北海城，才被青州刺史田楷、平原國相劉備率軍擊破，管亥被殺，這支龐大的力量才被徹底覆滅。

　　雖然這個時候，管亥的青州黃巾還沒有發展到日後的規模，但也有十幾萬之眾，雖然剛剛戰死了一萬多人，被俘上萬人，但也掏出了一萬多人。他回到泰山老營後，立即從留守黃巾雜兵中選拔可用之人，重新整頓兵馬，再次集結了五萬大軍。

　　雖然管亥又有了五萬兵員，但畢竟剛剛戰敗歸來，現在無論是兵心士氣還是兵員素質，都比之前縮水了一大截。

　　而歐陽嶽方便，雖然五千大軍幾乎都是收編得到的黃巾精兵，歸屬感還十分薄弱，但歐陽嶽有著仙人的身份，和術法的手段。他把這支部隊命名為玄甲軍，駐軍琅琊，日夜不停滴為這些將士大致兵甲。

　　雖然黃巾軍的裝備十分的糟糕，但好歹也有不少武器和護甲，在繳獲的輜重中，鄒靖和劉備隻帶走了一小部分，龔景也挑選了一小部分，剩下的一半多的鐵甲、大刀和長槍，都落在了歐陽嶽的手裡。

　　歐陽嶽雖然有著儲物空間，但裝載量卻是有限，隻能用來存放總量不超過一萬斤左右的物品，太多的話就難以放下。再加上分門別類的需要，這個存放量還會更少。

　　所以，歐陽嶽便是在將從黃巾軍繳獲的輜重車略加改造，運載著這數萬斤物資來到了琅琊城。

　　駐軍琅琊，是歐陽嶽綜合考慮後的結果，這個位置，最適合目前布局青州的需要。

　　一方面，這裡距離北海不算太遠，方便與北海的龔景遙相呼應。 另一方面，這裡也是青州僅次於北海的第二大城邑，以這裡為基地，足以輻射整個荊州。另外，琅琊還有著琅琊書院，有不少當世大儒在書院中時講學，這個時候，諸葛亮的父親諸葛圭還沒有出任泰山郡丞，叔父諸葛玄也還沒有被袁術任命為豫章太守，都還在琅琊書院中就學。

　　以歐陽嶽翕公後裔、《尚書》傳人的身份，不難取得琅琊那些大儒士子的認同，將這大批士人收歸己用，這治理青州的人才方面就很充足了。

　　這天，歐陽嶽拜訪了琅琊書院的山長王融，以此開始了他拉攏青州大賢名的序幕。

　　為了折服這位青州大賢，歐陽嶽自然事先做足功課，不但把歐陽家學自伏生的《尚書》參詳了個透徹，並臨時抱佛腳，憑借他變態的閱讀和理解能力，連夜將剛由琅琊太守向原送來的大量經史子集、時人篇章等囫圇吞棗般迅速過了一遍，已是大致了然於胸，然後便遞上拜帖，去見這位青州名門琅琊王氏的族長。

　　那王融之父王仁曾經任過青州刺史，而且王家歷代將相輩出，其本人又是琅琊書院山長，自是未曾將歐陽嶽這個青州校尉放在眼中。在他看來，校尉乃是武官，歐陽嶽雖然穿戴儒服，但不過是附庸風雅，雖然勉強相見，卻是有幾分不耐。

　　卻未曾想，這歐陽嶽竟是正思公之後，對伏生所穿《尚書》見解精微。細加考校，發現此子不但精通尚書，竟是博聞強記，經史子集乃至時人文章皆是無所不通。