洛郡水看著他們兩個的模樣，也是忍不住笑了起來，他指著宋慎笑得說不出話來，“你怎麽這麽幹了?”

　　宋慎無奈道:“我不過是看著它們真是不錯，這才下得手。”

　　洛郡水驚奇道:“你難道是看著所有的古玩都不錯?”

　　宋慎隻好點頭，“也不是全是，我只是看中了其中一部分。”

　　佘青青在一旁道:“是很大一部分。”

　　洛郡水笑了笑，便沒有再去多問。

　　眾人坐畢，場內漸漸安靜下來，主持人走上前台，講了一大通的話，宋慎就聽翻譯說道:“現在，工作人員已經開始進行統計，接下來暗標最終的結果會按照各個物件的標號順序來公布，若是中標，中標人員在會後要去前台簽字接收，並且繳納一定的稅費。”

　　宋慎轉頭看向洛郡水，“這些物件都是誰的?”

　　“很多人的，因為每年都有，大家也都是各自拿出一點來，這樣的話，也就促成了圈子內部的流動，大家也都樂意這麽做。”說罷，洛郡水看向宋慎。

　　果然，宋慎面色有些怪異，他終於是能夠明白大家對他為何是這樣一種反應，因為他無意中闖入了人家的圈子買走了屬於這個圈子的東西，人家當然要對他怒目而視了，而且他的行動也必然造成一部人的恐慌，無形中拉高了交易的成本。

　　不等宋慎再多想，上面便開始宣布了暗標投標的結果，主持人在讀著結果，另一邊的大屏幕上則是同時顯示了出來，“一號暗標，中標者為25郝號。”

　　宋慎暗暗回憶自己所投的幾注暗標，標號都是比較靠後，他便放下心來，轉頭問洛郡水與季穆道:“我怎麽在東京沒發現過古玩店?”

　　季穆與洛郡水笑了下，此時，主持人正在讀著標號，所以他們便壓低了聲音。

　　“你大概是沒有找過，當然不知道古玩店所處的位置了，日本的高級古董店以東京車站前的日本橋一帶首屈一指。那裡高樓林立，是日本的大銀行、大商社，證券會社的集中之地，古董店多屈居高樓之下，外觀裝修得裝飾古樸。最有名的是繭山龍泉堂、不言堂、相馬美術店、壺中居等等，那些店多數均有中世紀以上歷史，早在解放前就與中國的古董商打交道，創始人都是中國通。”洛郡水解釋道。

　　季穆便在一旁補充:“其實，從店名看出一些來歷，龍泉堂因店主解放前在中國得到一隻宋龍泉香爐，視為稀世之寶，故將店名改為龍泉堂。不言堂自是取自詩經‘桃李不言，下自成蹊’，意貨真價實，無須標榜，自有客人光顧。相馬美術大概是取自伯樂相馬之意吧，但日本人也有姓相馬的

　　宋慎倒是沒有想到日本的古玩店即使在取名字上都要比國內很多古玩店要講究，當然，在這方面，他便不得不自慚形愧，因為集雅軒這個名字實在是一般，也怪他當初太過草率，現在，再想去改已經來不及了。

　　宋慎想到自己這次看中的都是兩幅畫，便想到國內定然會有大量的書畫流入日本市場，他便開口問道:“那書畫店呢?有沒有專門經營書畫的?”

　　“也是有一些的，東京有幾家中國書畫專賣店，售宋元的古畫，馬遠、夏圭，牧溪、梁楷大名鼎鼎，偶爾見到這類古色古香之作，誰也沒把它們看成真跡。雖說日本的物價是中國的數倍數十倍，但舊書畫除‘百分之百真跡’這一前提外，一般名頭的作品較國內還便宜。”季穆這時候不住抬眼看向台上，大概是因為他所投的暗標快要開了，所以便不得不集中了注意力，洛郡水則很是放松地介紹著。

　　宋慎是有些驚訝的，“比國內還便宜?”

　　“你該不會是想要去批發一批書畫吧?”洛郡水開著玩笑，話裡把書畫當成了大白菜一般，接著便又解釋道:“近年中國畫偽作太多，魚龍混雜，泥沙俱雜，有名氣的畫百分之九十九是假的，所以日本的古董店賣中國書畫一般是不分真偽的，僅大略按名頭、尺寸、題材品相而定價。有眼的說不定什麽時候能撈個便宜，沒眼者花它幾萬、幾十萬日元買個名頭掛掛，也不吃虧。明代唐寅、沈周、陳道複，清四王、八大、八怪都有人知道，乾隆時的沈銓因曾在長崎設畫塾，從學者眾多而成長崎畫派，故落沈銓名的花鳥畫也好賣。近代則以任伯年、趙之徽、吳昌碩、齊白石、王一亭、徐悲鴻、傅抱石等受日人喜愛。王一亭因任過日清汽船公司董事，筆法宗吳昌碩，其羅漢人物最受歡迎。提起白龍山人，玩畫的人都知道，國內名聲反不及日本響亮。”

　　日本與中國相距不遠，很多時候也是師法中華，但是在很多方面仍是有許多不同，洛郡水介紹的這些，實際上就是給宋慎指明了日本畫壇中國畫作的一些方向，只要把握了這些東西，買什麽都不會吃虧。

　　這時候，場內氛圍已經頗為jī烈了，洛郡水說完便閉上了嘴巴，眼睛朝前盯著，也是在看著場內的情況，這種時候，特別是這種內部的交流會，很多價格便具有典型性，甚至有可能會引導日本國內古玩的價格趨勢，畢竟在座的很多人都是行內人。

　　佘青青見到洛郡水聽了下來， 便趁機問宋慎:“白龍山人是誰?”

　　宋慎轉頭看了她一眼，羅老師果然所言非虛，白龍山人在國內確實知名度不高，佘青青這樣半個行內人競都是不認得這位，白龍山人還真是做到了牆內開花牆外香。

　　宋慎便解釋道:“白龍山人名為王一亭，名震，別號白龍山人。他13歲時進上海慎余錢莊當學徒，業余時間在廣方言館學外語。後來，又做了經理，當過日本商船會社等很多職位，他信奉佛教，做過世界佛教居士林林長。晚年，他潛心作畫並致力於各種慈善事業，與他人共辦華洋義賑會、孤兒院、殘疾院、中國救濟婦孺會、同仁輔元堂、普善山莊等。八一三事變後，他發起組織難民救濟會，籌設難民收容所。在國內名氣算不得多大，甚至說沒有太多的宣傳，但這位在亂世中確實算是個人物！”【】如果您喜歡這部作品，歡迎您來創世投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)

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