更新時間:2014-02-1510:56:34436.第436章什麽是唐三彩

　“高老爺子，您就這麽斷定?”許陽呵呵的笑看著高伯離說道。高伯離也被許陽說的有些沒底，他是最早接觸許陽的幾位老人中的一位，對於許陽他還是有必定的懂得，這個孩子不只是聰慧，最為重要的就是，這個小子運氣還特別的好，還有一點是他們這些人比不上的，就是這小子有一雙精準無比的眼睛。不管看什麽都特別的仔細，很多渺小的東西自己等人無法看到，他都會創造。

　再一次拿起手中的三彩馬看了一下，這次拿出很多專業的工具，仔細的程度堪比要把這隻三彩馬看眼睛裡。許陽一直神在在的看著，孫老當然也留下來看著，看到兩人的樣子，孫老不得不承認，自己這個看著成長的小子現在已經超過自己，讓自己看不懂。

　“嗯?”高伯離眉頭緊皺，並不是他創造什麽，而是他沒有創造什麽，或者說創造了一點點的不尋常，但無法證實什麽，但有一點他可以看出來，這東西是有點不對，現在看起來這物件的器型還有色釉有些不對了。

　“高總是不是創造什麽了?”孫老在邊上問道。

　“沒有。不過就是感到似乎哪裡不對。臭小子，別笑嘻嘻的，說說看到底你看出哪裡不對了。”高老有些不服氣的說道。

　“您老別賭氣，實在吧我也就是猜一下，本來呢，認為您老來了就能給我一個確定的答案，哪裡想到還是這樣，不過我到是創造了一點不同，您老看看！”說完指著內壁裡面，假如不是用特別的角度，照到特別的光線根本就看不到的處所說道，“您老看這裡，這裡的表現明顯就是兩層。”

　這是馬嘴處的一個處所。高老拿著放大鏡，又用強光手電照了進往之後創造，還真是，那裡面有一個比小米粒還要小的處所，有一個雙層色料，這讓高老驚奇的不得了，自己用放大鏡，還要用強光手電才乾看到的處所，這個小子居然直接就用眼睛看到了，這也太……

　不只是他，就算孫老也驚奇的不得了。不過對於許陽他已經有了很大的免疫了。至於說高伯離，不得不說人家才是真正的大家，根本就沒有許陽那麽多的花花動機，他並不在意許陽在邊上那笑呵呵的樣子。而是認真的拿出很多專業的東西開端檢查。最後歎了口吻說道:“你這個小子，那雙眼睛就像電子掃瞄儀一樣。真讓你猜對了，這還真是一件“隱”物！只是這種伎倆讓我想到了書中先容的雙色隱法。這手藝可是失傳了幾百年了。”

　對於高伯離的感歎許陽並沒有在意，而是那句你的眼睛像電子掃瞄儀讓許陽嚇了一跳，沒錯，許陽現在的眼睛說是電子掃瞄儀一點也不為過。說者無意，聽者有心！許陽感到自己以後不能在這樣，萬一哪天真被別人猜忌的時候就不好了。

　“高老啊，不是我眼睛好使，是您老馬虎了。不過您說的那雙層隱法是什麽東西，這東西能還藍本來面目吧?”許陽轉移話題的說道。、

　“呵呵！那我先問一下你可知道什麽是唐三彩?”高伯離並沒有答覆許陽，而是先問道。

　許陽笑了笑，這麽著名的瓷器他怎麽可能不知道，幾大名窯，還有歷史上特有的一些瓷器他都了如指掌！所以很有自負的開端先容起關於唐三彩的一切。

　唐三彩是一種風行於唐代的陶器，以黃、褐、綠為基礎釉色，後來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的出身已有1300多年的歷史了，它汲取了華夏國畫、雕塑等工藝美術的特點，采用堆貼、刻畫等情勢的裝飾圖案，線條粗獷有力。

　唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中參加不同的金屬氧化物，經過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、赭、綠三色為主。它重要是陶坯上塗上的彩釉，在烘製過程中產生化學變更，色釉濃淡變更、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然和諧，花紋流暢，是一種具有華夏奇特作風的傳統工藝品。唐三彩在色彩的相互照映中，顯出堂皇華麗的藝術魅力。唐三彩用於隨葬，作為冥器，由於它的胎質松脆，防水性能差，實用性遠不如當時已經湧現的青瓷和白瓷。

　唐三彩重要散布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代風行厚葬，不僅是達官貴族，百姓也如此，已形成一股風氣。

　唐三彩種類很多人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人愛好的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶叫，均表現出栩栩如生的各種姿勢。至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據人物的社會地位和等級，刻畫出不同的性格和特點:貴婦面部豐圓，梳成各式發髻，穿著色彩鮮豔的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈英勇，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壯氣勢，足為我國古代雕塑的范例精品。

　唐三彩在唐代的興起有它的歷史原因。首先陶瓷業的飛速發展，以及雕塑、建築藝術程度的不斷進步，促使它們之間不斷聯合、不斷發展，因此從人物到動物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現出來。

　唐代貞觀之治以後，國力富強、百業俱興，同時也導致了一些高官生活的墮落，於是厚葬之風日盛。唐三彩當時也是作為一種冥器，曾經被列進官府的明文規定，一品、二品、三品、四品，就是說可以容許他隨葬多少件，但是實際上作為這些達官權貴們，並不滿足於明文的規定，反而他們往往比官府規定要增長很多的倍數，往做這種厚葬。官風如此，民風當然也如此，於是從上到下就形成了這麽一種厚葬之風，這也就是唐三彩當時能夠迅速在中原地區發展和興起的一個重要原因之一。

　唐三彩在華夏文化中佔領重要的歷史地位，在在中國的陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。唐三彩出身於唐代是有其文化淵源的。首先，成熟的陶瓷技巧是唐三彩出身的物質基礎;其次，唐代盛極一時的厚葬之風是促成其出身的直接導向;第三，唐代各個領域的歷史文化是孕育其最好的藝術養料。唐三彩的出身也是三彩釉裝飾工藝的出身，是釉彩裝飾和胎體裝飾聯合的過程。光輝殘暴的唐三彩，其壯麗斑斕的藝術效果在雕塑精巧、造型生動的俑上得到了完善的施展和淋漓盡致的展現。

　唐三彩的製作工藝十分複雜。首先要將開采來的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉澱、晾乾後，用模具作成胎進窯燒製。唐三彩的燒製采用的是二次燒成法。從原料上來看，它的胎體是用白色的粘土製成，在窯內經過1000-1100c的素燒，將焙燒過的素胎經過冷卻，再施以配製好的各種釉料進窯釉燒，其燒成溫度為850-950c。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經煆燒後浮現出各種色彩。釉燒出來以後，有的人物需要再開臉，所謂的開臉就是人物的頭部仿古產品是不上釉的，它要經過畫眉、點唇、畫頭髮這麽一個過程，然後這一件唐三彩的產品就算完成了。

　唐三彩的基礎成型方法包含輪製、模製、雕塑三種，在一件器物上，幾種方法往往聯合應用。輪製，是用輪車製作陶瓷器的方法。重要構件是一個木質圓輪，輪下有立軸，立軸下端埋進土內，上端有樞紐， 便於圓輪旋轉。操作時，撥動圓輪使之安穩地旋轉，利用輪車的旋轉力，用雙手將坯泥拉成所需的外形。輪製法始於新石器時代大汶口文化晚期，製作的器物器形規整。日用器皿中杯、盤、碗、碟、瓶、爐、壺、罐等，多采用輪製成型。模製，與近代陶瓷製作業中的伎倆擠漿法相類似。多用於製作外形簡略的小件物品。模製成型分單模和合模兩種。單模是將泥料放進模子後擠而成，這種單模合適於器物上裝飾用的貼花及其他小附件。雙模是用兩個半模壓抑後對接而成，合模實用於生活器皿、傭、動物及較複雜的器物構件。雕塑成型多實用於大型的傭類和複雜的器皿。一件較為複雜的三彩器的製作，需要用多種成型手段。

　說到這裡。許陽看著高伯離，那意思是不是自己還要說下往。關於唐三彩許陽確確實實的真研究過，他也同樣盼看有一天自己得到一隻三彩，關於唐三彩的特點他還沒有說。他感到自己說這些應當夠用了吧！但是高伯離似乎有心考教他一樣，點點頭求意他持續。

　孫老同樣笑著看著許陽，孫老也算許陽進行的老師，開真個時候也只有孫老看著許陽這個孩子誠實，人也勤快，還有眼力，所以就教了一些，這也算是帶進行吧！小說神眼鑒定師 最新章節 第四三六章 什麽是唐三彩網址:https://