說起西湖的來歷,有著很多精巧的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起揣摩了很多年,白玉就變成了一顆殘暴的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘創造了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕往索珠,王母不肯,於是就產生了爭搶,誰知王母的手忽然一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖!
要說此次比試的處所是西湖最著名的“西湖十景”之一。要說這“西湖十景”形成於南宋時代,基礎繚繞西湖散布,有的位於湖上:蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月。西湖十景各擅其勝,組合在一起又能代表古代西湖勝景精華。
不過這是舊“西湖十景”在1985年經過杭州市民及各地群眾積極參與評選,並由專家評選委員會重複考慮後斷定為雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞。新十景的特點在於其地理領域大於舊十景,其中大多數位於西湖周邊群山之中。
2007年10月20日西博會揭幕式晚會上,發布了三評西湖十景的成果,它們是:靈隱禪蹤、六和聽濤、嶽墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書院、楊堤景行、三台雲水、梅塢春早、北街夢尋。這是新的“西湖十景”!
此次的比次並不是在“龍井問茶”,也不是在“虎跑夢泉”處,而是在“曲院風荷”處!曲院風荷位於西湖西側,嶽飛廟前面。南宋時,此有一座官家釀酒的作坊,取金沙澗的溪水造曲酒,馳名國內。四周的池塘種有菱荷,每當夏日風起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院風荷”。
曲院原名曲院,位於金沙澗(西湖最大自然水源)流進西湖處,南宋這裡辟有宮廷酒坊,湖面種養荷花。夏日清風徐來,荷香與酒香四下飄逸,遊人身心俱爽,不飲亦醉,曲院風荷成為西湖十景之一。
曲院最為精采處在風荷景區,安靜的湖面上,散布著紅蓮、白蓮、重台蓮、灑金蓮、並蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田,菡萏妖嬈,清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看,人倚花姿,花映人面,人、花、水、天,相融,相親,相戀,悅目,賞心,。夏日清風徐來,荷香與酒香四下飄逸,遊人身心俱爽,不飲亦醉。南宋畫家馬遠等品題西湖十景時,把這裡也列為“十景之一”。後來院頹塘堙,其景遂廢。清朝康熙天子南巡杭州,題寫西湖十景景名時,就把這個久廢的舊景移至蘇堤的跨虹橋畔,親書“曲院風荷”四字,立碑建亭。曲院風荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麥曲”院原是南宋朝廷開設的釀酒作坊,位於今靈隱路洪春橋四周,瀕臨當時的西湖湖岸,近岸湖面養殖荷花,每逢夏日,和風徐來,荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩讚道:“避暑人回自冷泉,埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠,行過高橋方買船。”後曲院逐漸衰蕪,湮廢。清康熙帝品題西湖十景後,在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。遺留下來的,只不過是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
雙方比試的處所正是“曲院風荷”美景之中的“竹石亭謝”一座歷史長久的古亭之內。此時此景,此種意境,很輕易讓人有代進感到,更能感到到天地間的呼吸。許陽愛好這裡,真的很愛好,比現在京城那天天日溢增多的霧霾強太多了。
淨水竹也是對這裡相當的滿足,從到西湖開端,隨著導遊的先容。許陽就看到這個太陽國的小娘子眼睛迷離,假如說此時這位太陽國的小娘子穿一襲華夏古衫,那就是活生生的仙子,但是那和服就免了吧。一個長袍子,還背一個“枕頭”!看著就挺丟臉的。最重要的就是太陽國的禮節中,女人走的那個小碎步。一步一癲的樣子,嘔!有些想吐。
許陽開端在人群人中看來看往,很快就看到自己的老婆們還有堂姐和劉佳寧,她們這是組團來看熱烈。許陽衝著這幾女比了比手。幾女同樣回過來。之後許陽持續看比試。
竹石亭謝的兩邊散布著紅蓮,白蓮,重台蓮。灑金蓮,並蒂蓮等等名種荷花,蓮葉田田,菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋,人從橋上過,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人兩相戀。
駐足觀賞能見“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風景。清風徐來,荷香陣陣,沁人心脾,化人煩憂。迎薰閣下,辟有荷文化擺設室,向人們展現“花中君子”出淤泥而不染的高風亮節,以及寄寓著人們的價值取向,審雅觀照和道德尋求的種種藝文佳作。
一湖碧綠的荷葉,在夕陽的余輝中輕輕搖曳。綠葉中零碎點綴著粉白的荷花。花大都含苞未放,似羞澀的少女亭亭玉立。而綻開的,又如綽約的美人風情萬種。午後,曾下了點雨,那田田荷葉上,凝結著一顆顆雨珠。風過處,雨珠和著光影轉動著,晶瑩剔透,閃閃耀爍,讓這一池蓮荷更顯芳香有致。
水波瀲灩,遊船點點,遠處是山色空蒙,青黛含翠。“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。”夏日的西湖,獨領風騷的應是這片接天蓮荷了。杭城夏日賞荷最佳處,當是曲院風荷。“曲院”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊,位於今靈隱路洪春橋四周,瀕臨當時的西湖湖岸。近岸湖面養殖荷花,夏日,和風徐來,荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉。後曲院逐漸衰蕪,湮廢。清康熙帝品題西湖十景後,在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。遺留下來的,只不過是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
許陽凝目眼前千姿百態的蓮荷,想起,宋周敦頤先生作《愛蓮說》。“……予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。”活在塵世間,如同活在淤泥中。有幾人能不染淤泥的汙濁,更有幾人能保得住“出淤泥而不染”的清白?人們憧憬蓮之出淤泥而不染,只是一種仁慈,慈愛的本性使然。如我,每每仰看觀音菩薩,端坐蓮花寶座,手拈一朵蓮花,飄渺雲端,溫和安詳。便認為那蓮,必定寓意著愛和寬容。抑或,一種千錘百煉後的超脫。
一順間,許陽站在那裡一動不動,又一次“頓悟”!許陽情況馬上被蘇小小創造,她知道自己身邊必定有保鏢,馬上接洽過往,不一會的工夫,許陽身邊已經換人了。換上一批生面貌,這些人以許陽為主護在中間。他們不會讓別人打饒自己家的主人。對於許陽,全部許家的這些人真的打心裡佩服,許陽從回回之後做的每一件事情固然有些時候張狂了一些,但最後做到的,那都是別人無法企及的!
這裡的情況別人一時也沒有創造。大家都陪著這淨水竹一起遊覽,加上此時這些太陽國和棒子國的人也陷進了此地的美景。許是看多了文人墨客的采蓮曲,徜徉蓮荷間,總會依稀可見,一群妙齡女子泛輕船, 涉江采芙蓉的情景。而那女子必定都是挽雙髻,著綠衫,巧笑兮兮。“摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。將回問夫婿,色彩何如妾。”“郎往采蓮花,儂往收蓮子。蓮子同心共一房,儂可知蓮子?”郎歡女悅,盡在曲中,蓮香荷豔,似在行墨間流淌。古人愛把美貌女子喻為蓮。
許陽此時似乎容進了這些荷花之中,隨著荷花,荷葉一搖一擺,此時許陽感到自己就是一株荷花。那種從淤泥中長出,不被淤泥汙染,又非常香潔,感到自己似乎在生逝世煩惱中出身。又從生逝世煩惱中開脫,這種感到很超然,許陽確不知道,這種玄妙的感到正是佛家之中的“蓮花躲世界”!
莊嚴妙法,蓮花柔軟素淨,坐其上花卻不壞,更可以展現神力。蓮花實在已升華為天上之花,與人中之花有別,“人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結跏趺坐。
許陽感到自己出淤泥而不染的聖潔,超脫凡塵,四大皆空!花逝世根不逝世,人逝世魂不滅,不斷的循環。神奇之中顯平常。似乎天意使然,一陣清風吹過,許陽睜開眼睛,眼睛中有著無窮的睿智,確又安靜無比……小說神眼鑒定師 最新章節 第七一六章 悟道曲院風荷網址:https://